第22章 第22章 (1/2)
从某种意义上来说，鬼舞辻无惨其实以前也知道神代雀就是这种性格。
在他不经意地将目光投落在她身上的时候，总能看到那双眼睛里像是盛放着金色的花。
无论在何时，神代雀似乎都很有精神她像是完全不知道倦怠，总会乐此不疲地做着在无惨看来毫无意义的事情，说着毫无意义的话。
她总说她喜欢无惨，想要和他一直在一起，又说她是真的爱他，很早之前就对他一见钟情。
似乎对于神代雀而言，她的脑袋里就只装着这些毫无意义的东西。
但不可否认的是，无惨大抵并不讨厌。
神代雀想做的事情就一定要做，哪怕鬼舞辻无惨永远也不会理解，说出来的话也总是夹杂着冷漠与嘲讽。
而他自己却从未有这种自知。
他总觉得一切都是那么的渺小，而渺小的生命无论是活着还是死去都不重要。因为那些生命本就没有存在感。
所以鬼舞辻无惨从不会在意自己杀了多少人，也从不理会那些因他而失去一切的猎鬼人，他们在朝他挥刀时发出的怒吼声音。
他只能听见哀嚎。
他也只想听见哀嚎。
痛苦的哀嚎掩盖了愤怒的吼声，这会更让他觉得人类都是不自量力，竟会妄想与他为敌。
在面对人类的时候，鬼舞辻无惨总会生出一种优越感，因此他也觉得，自己比起人类，更加接近的是“神”。
哪怕他其实并不相信这世上有神。
这一千年来鬼舞辻无惨的生命中从未有过真正的“鬼”与“神”，他觉得一切都是人类的幻想人们本能地恐惧着未知的生物，对祂们俯首叩拜，心怀敬畏。
正如人类从不会想着去报复地震、山洪、海啸因为这是他们无法理解这些天灾的本质，也无法窥见这些天灾的面容，所以哪怕无数人被天灾夺走了性命，他们也做不了任何事情。
鬼舞辻无惨觉得，他也该是这样的存在人类也应该将他当做天灾，无法反抗、不可直视。
虽然从不喜欢童磨，但有时候他说出来的话，鬼舞辻无惨会觉得很有意思。
这是他为数不多的、感觉童磨有点用处的时候。
童磨从小就被供奉为神的使者，所有人都觉得他是神明的恩赐，因为他有着一双与众不同的彩色的眸子，便坚信他能听到“神”的声音。
那时候无惨想要制造出十二只格外强大的鬼，偶然听到了“神”的传闻之后，他来到了万世极乐教中。
他本来就没打算见到真正的“神”，但人造的伪神在他手中变成鬼的感觉也令无惨颇觉有趣，将童磨变成鬼之后，他问童磨是否觉得神明真实存在。
而那个时候，童磨的回答是不。
但有另一个人给出了截然相反的答案哪怕她平日里看起来并不像是会相信这些。
「存在的。」
在鬼舞辻无惨询问神代雀时，她毫不犹豫地说「是存在的。」
鬼舞辻无惨眉梢微挑「原因呢」
阿雀笑了起来，她对无惨说「因为我遇见了无惨。如果不是有神明的话，我绝对不可能遇见无惨的。」
又是毫无意义的、凭借着自己脑海中的幻想与虚构说出来的话。
鬼舞辻无惨曾一度如此认为。
可多年以后他再回想起来，却觉得自己当时的理解大抵有所误差。
如果神代雀没有说谎，她说的都是实话，那就表示，他和神代雀的相遇，的确与神明有关。
可鬼舞辻无惨自认为这一千年来他最接近神迹的时候，大抵便是当年见到继国缘一的时候。
他的兄长继国岩胜很长一段时间，脑袋里都在反复地回荡着一句话
继国缘一是神之子。
那时候的鬼舞辻无惨嗤笑了一声，虽然的确比起他所见过的任何一个猎鬼人来说都要强大，他觉得继国缘一并不是神，因为这世上根本就没有神。
如果真的要有，也应该是他鬼舞辻无惨才对。
鬼舞辻无惨在对神明的理解中，最鲜明的一个印象便是“永恒”。而这一千年来他从未见过比他活得更加长久的存在，他是唯一一个超越了人类的生物。哪怕是继国缘一，最终也没有摆脱人类的宿命。
继国缘一至死都还是“人”，而鬼舞辻无惨却早就已经脱离了人类的范畴。
因此他觉得，比起继国缘一，他才是更加接近神之领域的生物并且直至几个月前他也还是相信，总有一天他能获得真正的完美与永恒。
而他的所有想法，都清晰地落入了神代雀的眼底。
神代雀大抵比鬼舞辻无惨自己还要更能看清他，她知道无惨一直以来都在思考着什么，也知道他一直以来都在追求着什么。
人类总在做着虚幻的梦，将他们所憧憬向往、恐惧害怕的东西覆盖上迷幻的雾与纱，将他们奉为神明、贬为妖魔。
在神代雀的理解中，所谓的“八百万神明”之说，也不过是虚幻的梦。只不过这并非是人类的梦，而是彼世之物的梦。
人类无法理解的东西拥有了思考的能力，日复一日中构建出了祂们的世界，天照命被授命统领高天原诸神，但凡是被称之为“神”的存在，都要受其管束。
但这与阿雀并无关系，因为她既不是“神”，也
在他不经意地将目光投落在她身上的时候，总能看到那双眼睛里像是盛放着金色的花。
无论在何时，神代雀似乎都很有精神她像是完全不知道倦怠，总会乐此不疲地做着在无惨看来毫无意义的事情，说着毫无意义的话。
她总说她喜欢无惨，想要和他一直在一起，又说她是真的爱他，很早之前就对他一见钟情。
似乎对于神代雀而言，她的脑袋里就只装着这些毫无意义的东西。
但不可否认的是，无惨大抵并不讨厌。
神代雀想做的事情就一定要做，哪怕鬼舞辻无惨永远也不会理解，说出来的话也总是夹杂着冷漠与嘲讽。
而他自己却从未有这种自知。
他总觉得一切都是那么的渺小，而渺小的生命无论是活着还是死去都不重要。因为那些生命本就没有存在感。
所以鬼舞辻无惨从不会在意自己杀了多少人，也从不理会那些因他而失去一切的猎鬼人，他们在朝他挥刀时发出的怒吼声音。
他只能听见哀嚎。
他也只想听见哀嚎。
痛苦的哀嚎掩盖了愤怒的吼声，这会更让他觉得人类都是不自量力，竟会妄想与他为敌。
在面对人类的时候，鬼舞辻无惨总会生出一种优越感，因此他也觉得，自己比起人类，更加接近的是“神”。
哪怕他其实并不相信这世上有神。
这一千年来鬼舞辻无惨的生命中从未有过真正的“鬼”与“神”，他觉得一切都是人类的幻想人们本能地恐惧着未知的生物，对祂们俯首叩拜，心怀敬畏。
正如人类从不会想着去报复地震、山洪、海啸因为这是他们无法理解这些天灾的本质，也无法窥见这些天灾的面容，所以哪怕无数人被天灾夺走了性命，他们也做不了任何事情。
鬼舞辻无惨觉得，他也该是这样的存在人类也应该将他当做天灾，无法反抗、不可直视。
虽然从不喜欢童磨，但有时候他说出来的话，鬼舞辻无惨会觉得很有意思。
这是他为数不多的、感觉童磨有点用处的时候。
童磨从小就被供奉为神的使者，所有人都觉得他是神明的恩赐，因为他有着一双与众不同的彩色的眸子，便坚信他能听到“神”的声音。
那时候无惨想要制造出十二只格外强大的鬼，偶然听到了“神”的传闻之后，他来到了万世极乐教中。
他本来就没打算见到真正的“神”，但人造的伪神在他手中变成鬼的感觉也令无惨颇觉有趣，将童磨变成鬼之后，他问童磨是否觉得神明真实存在。
而那个时候，童磨的回答是不。
但有另一个人给出了截然相反的答案哪怕她平日里看起来并不像是会相信这些。
「存在的。」
在鬼舞辻无惨询问神代雀时，她毫不犹豫地说「是存在的。」
鬼舞辻无惨眉梢微挑「原因呢」
阿雀笑了起来，她对无惨说「因为我遇见了无惨。如果不是有神明的话，我绝对不可能遇见无惨的。」
又是毫无意义的、凭借着自己脑海中的幻想与虚构说出来的话。
鬼舞辻无惨曾一度如此认为。
可多年以后他再回想起来，却觉得自己当时的理解大抵有所误差。
如果神代雀没有说谎，她说的都是实话，那就表示，他和神代雀的相遇，的确与神明有关。
可鬼舞辻无惨自认为这一千年来他最接近神迹的时候，大抵便是当年见到继国缘一的时候。
他的兄长继国岩胜很长一段时间，脑袋里都在反复地回荡着一句话
继国缘一是神之子。
那时候的鬼舞辻无惨嗤笑了一声，虽然的确比起他所见过的任何一个猎鬼人来说都要强大，他觉得继国缘一并不是神，因为这世上根本就没有神。
如果真的要有，也应该是他鬼舞辻无惨才对。
鬼舞辻无惨在对神明的理解中，最鲜明的一个印象便是“永恒”。而这一千年来他从未见过比他活得更加长久的存在，他是唯一一个超越了人类的生物。哪怕是继国缘一，最终也没有摆脱人类的宿命。
继国缘一至死都还是“人”，而鬼舞辻无惨却早就已经脱离了人类的范畴。
因此他觉得，比起继国缘一，他才是更加接近神之领域的生物并且直至几个月前他也还是相信，总有一天他能获得真正的完美与永恒。
而他的所有想法，都清晰地落入了神代雀的眼底。
神代雀大抵比鬼舞辻无惨自己还要更能看清他，她知道无惨一直以来都在思考着什么，也知道他一直以来都在追求着什么。
人类总在做着虚幻的梦，将他们所憧憬向往、恐惧害怕的东西覆盖上迷幻的雾与纱，将他们奉为神明、贬为妖魔。
在神代雀的理解中，所谓的“八百万神明”之说，也不过是虚幻的梦。只不过这并非是人类的梦，而是彼世之物的梦。
人类无法理解的东西拥有了思考的能力，日复一日中构建出了祂们的世界，天照命被授命统领高天原诸神，但凡是被称之为“神”的存在，都要受其管束。
但这与阿雀并无关系，因为她既不是“神”，也
-->>本章未完，点击下一页继续阅读