第22章 第22章 (2/2)
没有想要成为“神”的念头。
她只想做自己想做的事，追求自己想要得到的东西多年以前她对一个人类一见钟情，但那个人类却毫无知觉。
直到那之后过了几百年，她再次见到了对方有着红梅色眼睛的医师远远地注视着她，他的眼底仿佛埋藏着多年前的血色的光。
最终她还是得到了。这几百年来神代雀都是离他最近的鬼，是所有鬼都觉得被他所偏爱的存在。
就事实而言，这样说也没什么错。
但神代雀又觉得这和她想象中不太一样，因为鬼舞辻无惨从不会思考她于自己而言究竟有何意义，就好像神代雀也从来不会思考自己所执着的一切，究竟有什么意义。
她本可以不装这么久，只要她想，杀掉鬼舞辻无惨不过轻而易举。
但她却等了这么多年，一直等到她完全看清一切。
天地始分之时，入内雀一族受神产巢日神眷顾，获得了看破死亡的能力，所以当它们出现在某个地方时，往往是因为看到了在那处会有死亡降临。
疫病、饥荒、战乱一切灾厄在彼世都有着人类的面容那是掌控着这一切的神明的模样。
但“死亡”本身并没有。
甚至早在许多年前，阿雀其实就已经看到了自己的死亡她看到自己会死在“天”的讨伐中，讨伐的队伍里尽是陌生的视线。
即便在那些陌生的视线中，其实也有几张熟悉的面容。
哪怕是神明，所拥有的也并非永恒。
祂们也会因为各种原因经历“生”与“死”，但与人类不同的是，祂们绝不会将这一切暴露出来。
祂们不能将这一切暴露在人类的视野中，让人类觉得神明与人类无异，所以可以反抗可以轻蔑。
“天”和“高天原”一直都在努力让人类保持对彼世的敬畏。
哪怕不现身于人类面前也没有关系，因为神本就不可直视。
可在人类看不见的地方，神也在经历着与人相似的命运。
死亡的神明，会被与其拥有着相同面容的“自己”所取代，新生的“自己”却不会拥有任何过去自己的记忆。
早早地看穿了这一切，因此阿雀从来都不想追求永恒，也不想追求所谓的完美。
可“天”不会允许。
因为她触碰到了神明不可说的禁忌继承自神产巢日神的是与生俱来的天赋，她甚至能看到神明的“死亡”。
那是她的同族们都做不到的事情。
而在那个时候，有个人类询问了她
“「天」也会死吗”
或者说，“「天」也可以被杀死吗”
阿雀给了他回答，作为回报，那个男人教会了她一项特别的能力。
神明窥见了他们的往来，深觉受到威胁的“天”派下了讨伐的队伍。
所谓的给人类足够的生存空间不过是借口，其余的妖怪也不过是掩饰。入内雀才是必须要铲除的目标。
祂们只有一个目标，那就是除掉她。
触碰了神明的痛处的妖怪，带来了天之死亡的预言。
那绝不是妖怪的力量，那是同属于“神明”的特质。
早在千年以前，神代雀就已经触碰到了神的领域，或者说神性已经在她身上初现姿容。
而“天”和“高天原”，并不需要这么危险的“神”。
在她成长起来、意识到自己的特殊之前，她就必须得消失在这世上。
当阿雀对“鹤江花魁”说想带她离开这里的时候，鹤江花魁拒绝了她。
理由是“你不需要为我做这种事。”
哪怕鬼舞辻无惨很想直接叫她滚，但碍于自己现在的身份和人设，他没法说出这种话来。
于是只能委婉地、为难地、像是在为她考虑一样地对阿雀说“我没有理由让你为我做这些事。”
而这话落入阿雀的耳中便是除非能找到理由。
她觉得这是某种暗示，尤其鹤江花魁还用那种像是在期待她说出什么话、做出什么决定一样的眼神看着她。
在这种鼓励的视线中，阿雀表明了自己的心意。
她说“我对你一见钟情。”
听到这话的鬼舞辻无惨觉得全身的血液都在往头上涌，他低下脑袋按住了自己的额角是为了挡住神代雀的视线。
因为额头上的青筋凸起来了。
但阿雀觉得她是害羞。或许是激动也有可能。
从某种意义上来说神代雀其实和鬼舞辻无惨很相似，一样的任性，一样的自以为是。
以自己为中心，所有人都该是自己所想的那样，不需要去理解任何人，因为其他人都得来理解她。
正如现在。
鬼舞辻无惨很努力很努力地在理解着神代雀，思考她说这话究竟是为了什么。
他还是觉得，神代雀认出他来了。
因为在很多年前，作为医师的鬼舞辻无惨出现在她面前时，她便对他说过
「我对你一见钟情。」
她只想做自己想做的事，追求自己想要得到的东西多年以前她对一个人类一见钟情，但那个人类却毫无知觉。
直到那之后过了几百年，她再次见到了对方有着红梅色眼睛的医师远远地注视着她，他的眼底仿佛埋藏着多年前的血色的光。
最终她还是得到了。这几百年来神代雀都是离他最近的鬼，是所有鬼都觉得被他所偏爱的存在。
就事实而言，这样说也没什么错。
但神代雀又觉得这和她想象中不太一样，因为鬼舞辻无惨从不会思考她于自己而言究竟有何意义，就好像神代雀也从来不会思考自己所执着的一切，究竟有什么意义。
她本可以不装这么久，只要她想，杀掉鬼舞辻无惨不过轻而易举。
但她却等了这么多年，一直等到她完全看清一切。
天地始分之时，入内雀一族受神产巢日神眷顾，获得了看破死亡的能力，所以当它们出现在某个地方时，往往是因为看到了在那处会有死亡降临。
疫病、饥荒、战乱一切灾厄在彼世都有着人类的面容那是掌控着这一切的神明的模样。
但“死亡”本身并没有。
甚至早在许多年前，阿雀其实就已经看到了自己的死亡她看到自己会死在“天”的讨伐中，讨伐的队伍里尽是陌生的视线。
即便在那些陌生的视线中，其实也有几张熟悉的面容。
哪怕是神明，所拥有的也并非永恒。
祂们也会因为各种原因经历“生”与“死”，但与人类不同的是，祂们绝不会将这一切暴露出来。
祂们不能将这一切暴露在人类的视野中，让人类觉得神明与人类无异，所以可以反抗可以轻蔑。
“天”和“高天原”一直都在努力让人类保持对彼世的敬畏。
哪怕不现身于人类面前也没有关系，因为神本就不可直视。
可在人类看不见的地方，神也在经历着与人相似的命运。
死亡的神明，会被与其拥有着相同面容的“自己”所取代，新生的“自己”却不会拥有任何过去自己的记忆。
早早地看穿了这一切，因此阿雀从来都不想追求永恒，也不想追求所谓的完美。
可“天”不会允许。
因为她触碰到了神明不可说的禁忌继承自神产巢日神的是与生俱来的天赋，她甚至能看到神明的“死亡”。
那是她的同族们都做不到的事情。
而在那个时候，有个人类询问了她
“「天」也会死吗”
或者说，“「天」也可以被杀死吗”
阿雀给了他回答，作为回报，那个男人教会了她一项特别的能力。
神明窥见了他们的往来，深觉受到威胁的“天”派下了讨伐的队伍。
所谓的给人类足够的生存空间不过是借口，其余的妖怪也不过是掩饰。入内雀才是必须要铲除的目标。
祂们只有一个目标，那就是除掉她。
触碰了神明的痛处的妖怪，带来了天之死亡的预言。
那绝不是妖怪的力量，那是同属于“神明”的特质。
早在千年以前，神代雀就已经触碰到了神的领域，或者说神性已经在她身上初现姿容。
而“天”和“高天原”，并不需要这么危险的“神”。
在她成长起来、意识到自己的特殊之前，她就必须得消失在这世上。
当阿雀对“鹤江花魁”说想带她离开这里的时候，鹤江花魁拒绝了她。
理由是“你不需要为我做这种事。”
哪怕鬼舞辻无惨很想直接叫她滚，但碍于自己现在的身份和人设，他没法说出这种话来。
于是只能委婉地、为难地、像是在为她考虑一样地对阿雀说“我没有理由让你为我做这些事。”
而这话落入阿雀的耳中便是除非能找到理由。
她觉得这是某种暗示，尤其鹤江花魁还用那种像是在期待她说出什么话、做出什么决定一样的眼神看着她。
在这种鼓励的视线中，阿雀表明了自己的心意。
她说“我对你一见钟情。”
听到这话的鬼舞辻无惨觉得全身的血液都在往头上涌，他低下脑袋按住了自己的额角是为了挡住神代雀的视线。
因为额头上的青筋凸起来了。
但阿雀觉得她是害羞。或许是激动也有可能。
从某种意义上来说神代雀其实和鬼舞辻无惨很相似，一样的任性，一样的自以为是。
以自己为中心，所有人都该是自己所想的那样，不需要去理解任何人，因为其他人都得来理解她。
正如现在。
鬼舞辻无惨很努力很努力地在理解着神代雀，思考她说这话究竟是为了什么。
他还是觉得，神代雀认出他来了。
因为在很多年前，作为医师的鬼舞辻无惨出现在她面前时，她便对他说过
「我对你一见钟情。」