汪直没再问师父接下来要带自己去哪里，怀恩一直领着他去到又一座寺庙大门前，才想起问他“对了，你平日午睡么这会儿困不困”
汪直摇头“师父放心，我有时睡也有时不睡，这会儿一点都不困。”关键是他觉得把难得的出宫假期时间拿来睡觉太浪费了。
怀恩领他进了寺庙的门，汪直进门时忘了看牌匾，不知这是什么庙，但见这所寺院前院比师伯住的那里大了不少，建筑也正规了不少，院子里香烟缭绕，进出走动着不少香客，看来应该是座真正的寺庙，不是宦官的宅邸。
有知客僧见到他们，过来双手合十施礼笑称“怀大人来了。”
怀恩点头道“可准备好了”
“自然，您随我来。”
怀恩见汪直不错眼珠地盯着知客僧，便低声问“怎么，没见过出家人”
“嗯。”汪直点点头，他真是两辈子头一回见到真和尚，觉得面前这僧人跟影视剧里见的假和尚很有些不同，可具体又说不清不同在什么地方。
大约，是影视剧里的演员都在故意演绎着想象中四大皆空的僧人，而真正的僧人并非个个儿都那么死板和虔诚，像眼前这个，看起来就像是个剃了头发穿上僧袍的普通人，跟怀恩说话时那恭敬讨好的模样，和张敏也没多点区别。
知客僧导引他们穿过东侧一道仪门，进入一座侧院，走进正房。房内两厢打通，成为长条一间，正面一大排香台，上面阶梯式摆放着足有百十来个灵牌，原来这是个供牌位的祠堂。
汪直原猜测那些都是已故宦官的灵位，怀恩大概是来祭奠师父或者某个师兄的，等看清一个牌位上写着“爱妻董爱月之灵位夫王云谨立”他才猛然想到，这些恐怕是宦官们专为故去的“妻子”供的牌位。
很多牌位前面都摆着些供品，有的是果品，有的是点心，更多的是燃着香，汪直见到最低的一排有个牌位前放着一张小小的纸片，上面写着两行正楷墨字“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
一时有些复杂的情愫涌上心头。汪直静静地深吸了一口气。
他曾在一本书上看到过，说是明朝宦官们会把故世对食的灵位供奉在寺庙里，而且宦官与宫女对食之间的感情大多很深，往往有一方早逝之后，另一方都不会再娶再嫁，感情反倒胜过俗世间的正经夫妻。
这也好想象，毕竟对食都是自由恋爱来的。相比此时绝大多数的俗世夫妻，反倒是这些对食们之间更可能有着真正的爱情。
知客僧殷勤地为怀恩递来备好的供果和香烛，怀恩在一个牌位跟前摆好东西，点了香烛，躬下身子深深施了一礼。汪直不敢显露自己认字，就没敢盯着那牌位细看，只能默默想象那里供的是什么人。
怀恩望着牌位出了一会儿神，才转头对他说“来磕个头吧，这是你师伯母。”
原来是师伯母，汪直的八卦念头烟消云散，端端正正地在牌位前拜了三拜。
怀恩望着牌位叹道“你师伯母已经过世六年了，她若还在世你师伯的身子也能比现在好些。”
汪直抬头望着牌位，回想今天所知有关师伯的一连串信息，原来这就是一个宦官还是个比较成功的宦官的人生轨迹，这其实已经挺好的了。
有事业，有爱情，难道不是比当世绝大多数的人都幸运了么别说事业和爱情，当今之世能吃饱穿暖、平平安安寿终正寝的人都是难得的幸运，汪直实在不觉得师伯的境遇有什么凄苦可怜的。
大概怀恩也觉得自己今天给小徒弟灌输的负能量太多了，离开祠堂后，他自觉调整了情绪和语气，问汪直想去什么地方逛，汪直当然说不上来，这时的北京城有什么他一点也不了解，说多一点又怕露怯，怀恩就挑拣热闹的地段领着他逛。
路上遇见卖糖画的摊子，怀恩还给他买了一大个龙形糖画，让汪直手里捏着竹签子，咔嚓咔嚓地啃着吃。吃了一肚子肥肉又啃了一大块糖，汪直觉得肚里腻乎乎的。
师徒俩逛街逛了一个多时辰，汪直毕竟年岁小体力不济，没等天黑就累得快站不住了，怀恩就近雇了辆蓝布帷子的马车，和他一起坐进去。
听见他交代车夫去西华门，汪直觉得奇怪，问道“师父晚上不回家住么”怀恩也是有自己的宅邸的，听说是前年升任司礼监掌印那时才置办的，张敏他们还曾去帮忙收拾过几天。
怀恩淡然道“明早还要上值，还是回直房住更便宜。”
他不找对食，不拉门下，不爱回宅子，别的宦官闲暇时喜欢赌钱、吃酒，甚至是逛青楼，怀恩也没有这些爱好，闲时最多是静坐读读书。大多时候他根本闲不下来，总会找点事来管管做做。汪直觉得师父就像个苦行僧，奉行禁欲主义，半点娱乐都没。这样实在不大好，不利于养生长寿。
历史上的怀恩活了多大年纪他想不起来，只心里决定，以后要努力帮师父换种轻松点的生活方式，虽然现在肯定办不到，可以慢慢来。
有了这一天的相处，师徒两个比从前熟络多了。此后怀恩就时常有意多制造些和汪直接触的机会，有时是叫伺候他的小火者送些东西，有时是差人把汪直叫过来，在司礼监衙门待上半天，名义上是叫他来干点杂活，其实活儿没多点，就是招他过来玩。
汪直的腰牌也很快发下来了。宫禁中的宦官个个都有腰牌，内使、小火者用的是乌木牌，一面刻着“内使”、“小火”字样，另一面盖着长方火印。升为奉御或长随之后就是有了官职了，要戴牙牌。
说是牙牌，其实用料也不是象牙，而是兽骨。上面按照分属各衙门排着号数，一面刻着“忠xx号”，一面刻着持有者的姓名和职衔。牌子上缘穿着青绿丝绦，下缘垂着半尺多长的红穗子。
身为怀恩的徒弟，汪直高，一上来就得了个长随的牙牌，比同院住着的孙绍他们职司还高。他一直觉得这种缀着长红穗子的腰牌很好看，挂在腰上走路摇摇曳曳的，比公子哥的玉佩还漂亮。可惜等自己挂上才发现，穗子会拖地。
张敏见了笑他说“你应该挂脖子上，就当长命锁了。”
汪直只好忍痛把好看的红穗子剪掉了一截。
来司礼监衙门时他就学着小火者们为师父端茶送水，有时也收拾收拾桌上的奏折，别人都当他不认字，对他没有防备，他想捧着份奏折看可以随便看，别人只当他是在看画儿。
汪直发现奏折这东西和想象的也有很大出入，最大的特征就是他看不懂。他自认为繁体字也大多认得，可那些文臣老大人写的是行书字，似乎有着他们约定俗成的一套连笔规则，好多字看起来笔画不复杂，他却认不出。
而且，没有标点符号也就罢了，还乱七八糟地错行，少的
汪直摇头“师父放心，我有时睡也有时不睡，这会儿一点都不困。”关键是他觉得把难得的出宫假期时间拿来睡觉太浪费了。
怀恩领他进了寺庙的门，汪直进门时忘了看牌匾，不知这是什么庙，但见这所寺院前院比师伯住的那里大了不少，建筑也正规了不少，院子里香烟缭绕，进出走动着不少香客，看来应该是座真正的寺庙，不是宦官的宅邸。
有知客僧见到他们，过来双手合十施礼笑称“怀大人来了。”
怀恩点头道“可准备好了”
“自然，您随我来。”
怀恩见汪直不错眼珠地盯着知客僧，便低声问“怎么，没见过出家人”
“嗯。”汪直点点头，他真是两辈子头一回见到真和尚，觉得面前这僧人跟影视剧里见的假和尚很有些不同，可具体又说不清不同在什么地方。
大约，是影视剧里的演员都在故意演绎着想象中四大皆空的僧人，而真正的僧人并非个个儿都那么死板和虔诚，像眼前这个，看起来就像是个剃了头发穿上僧袍的普通人，跟怀恩说话时那恭敬讨好的模样，和张敏也没多点区别。
知客僧导引他们穿过东侧一道仪门，进入一座侧院，走进正房。房内两厢打通，成为长条一间，正面一大排香台，上面阶梯式摆放着足有百十来个灵牌，原来这是个供牌位的祠堂。
汪直原猜测那些都是已故宦官的灵位，怀恩大概是来祭奠师父或者某个师兄的，等看清一个牌位上写着“爱妻董爱月之灵位夫王云谨立”他才猛然想到，这些恐怕是宦官们专为故去的“妻子”供的牌位。
很多牌位前面都摆着些供品，有的是果品，有的是点心，更多的是燃着香，汪直见到最低的一排有个牌位前放着一张小小的纸片，上面写着两行正楷墨字“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
一时有些复杂的情愫涌上心头。汪直静静地深吸了一口气。
他曾在一本书上看到过，说是明朝宦官们会把故世对食的灵位供奉在寺庙里，而且宦官与宫女对食之间的感情大多很深，往往有一方早逝之后，另一方都不会再娶再嫁，感情反倒胜过俗世间的正经夫妻。
这也好想象，毕竟对食都是自由恋爱来的。相比此时绝大多数的俗世夫妻，反倒是这些对食们之间更可能有着真正的爱情。
知客僧殷勤地为怀恩递来备好的供果和香烛，怀恩在一个牌位跟前摆好东西，点了香烛，躬下身子深深施了一礼。汪直不敢显露自己认字，就没敢盯着那牌位细看，只能默默想象那里供的是什么人。
怀恩望着牌位出了一会儿神，才转头对他说“来磕个头吧，这是你师伯母。”
原来是师伯母，汪直的八卦念头烟消云散，端端正正地在牌位前拜了三拜。
怀恩望着牌位叹道“你师伯母已经过世六年了，她若还在世你师伯的身子也能比现在好些。”
汪直抬头望着牌位，回想今天所知有关师伯的一连串信息，原来这就是一个宦官还是个比较成功的宦官的人生轨迹，这其实已经挺好的了。
有事业，有爱情，难道不是比当世绝大多数的人都幸运了么别说事业和爱情，当今之世能吃饱穿暖、平平安安寿终正寝的人都是难得的幸运，汪直实在不觉得师伯的境遇有什么凄苦可怜的。
大概怀恩也觉得自己今天给小徒弟灌输的负能量太多了，离开祠堂后，他自觉调整了情绪和语气，问汪直想去什么地方逛，汪直当然说不上来，这时的北京城有什么他一点也不了解，说多一点又怕露怯，怀恩就挑拣热闹的地段领着他逛。
路上遇见卖糖画的摊子，怀恩还给他买了一大个龙形糖画，让汪直手里捏着竹签子，咔嚓咔嚓地啃着吃。吃了一肚子肥肉又啃了一大块糖，汪直觉得肚里腻乎乎的。
师徒俩逛街逛了一个多时辰，汪直毕竟年岁小体力不济，没等天黑就累得快站不住了，怀恩就近雇了辆蓝布帷子的马车，和他一起坐进去。
听见他交代车夫去西华门，汪直觉得奇怪，问道“师父晚上不回家住么”怀恩也是有自己的宅邸的，听说是前年升任司礼监掌印那时才置办的，张敏他们还曾去帮忙收拾过几天。
怀恩淡然道“明早还要上值，还是回直房住更便宜。”
他不找对食，不拉门下，不爱回宅子，别的宦官闲暇时喜欢赌钱、吃酒，甚至是逛青楼，怀恩也没有这些爱好，闲时最多是静坐读读书。大多时候他根本闲不下来，总会找点事来管管做做。汪直觉得师父就像个苦行僧，奉行禁欲主义，半点娱乐都没。这样实在不大好，不利于养生长寿。
历史上的怀恩活了多大年纪他想不起来，只心里决定，以后要努力帮师父换种轻松点的生活方式，虽然现在肯定办不到，可以慢慢来。
有了这一天的相处，师徒两个比从前熟络多了。此后怀恩就时常有意多制造些和汪直接触的机会，有时是叫伺候他的小火者送些东西，有时是差人把汪直叫过来，在司礼监衙门待上半天，名义上是叫他来干点杂活，其实活儿没多点，就是招他过来玩。
汪直的腰牌也很快发下来了。宫禁中的宦官个个都有腰牌，内使、小火者用的是乌木牌，一面刻着“内使”、“小火”字样，另一面盖着长方火印。升为奉御或长随之后就是有了官职了，要戴牙牌。
说是牙牌，其实用料也不是象牙，而是兽骨。上面按照分属各衙门排着号数，一面刻着“忠xx号”，一面刻着持有者的姓名和职衔。牌子上缘穿着青绿丝绦，下缘垂着半尺多长的红穗子。
身为怀恩的徒弟，汪直高，一上来就得了个长随的牙牌，比同院住着的孙绍他们职司还高。他一直觉得这种缀着长红穗子的腰牌很好看，挂在腰上走路摇摇曳曳的，比公子哥的玉佩还漂亮。可惜等自己挂上才发现，穗子会拖地。
张敏见了笑他说“你应该挂脖子上，就当长命锁了。”
汪直只好忍痛把好看的红穗子剪掉了一截。
来司礼监衙门时他就学着小火者们为师父端茶送水，有时也收拾收拾桌上的奏折，别人都当他不认字，对他没有防备，他想捧着份奏折看可以随便看，别人只当他是在看画儿。
汪直发现奏折这东西和想象的也有很大出入，最大的特征就是他看不懂。他自认为繁体字也大多认得，可那些文臣老大人写的是行书字，似乎有着他们约定俗成的一套连笔规则，好多字看起来笔画不复杂，他却认不出。
而且，没有标点符号也就罢了，还乱七八糟地错行，少的
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