这要从那遥远的仙魔大战开始说起。
珂芋从这么远的地方开始说
好在这部分历史, 紫婆婆也不大清楚, 只是提了几句，大概是说当年仙魔大战的时候，各族都还只是个离开了仙族或者魔族, 就不知道该怎么生活的宝宝。
看看仙族和魔族遗留至今的残羹冷炙就知道了, 仙魔鼎盛时期，不说别的，民生和自动化绝对可以甩珂芋上辈子好几条街, 在仙魔双双狗带之后, 由于双方都十分克制，开战都在太虚之海，所以大部分设施都保存完好。
所以, 在仙魔离去后, 其它各族那会儿争夺地盘，用的那都是仙魔留下来的遗产, 极端情况下, 甚至把日用品改造成炸弹。
那是一段各族都在败坏仙魔家底的时代，造成的战斗天地动荡, 甚至有洞天直接消失当然，传到紫婆婆这一代后，那些洞天已经没人能找到了，是真是假谁都说不清。
后来嘛，家底败光了，宝宝们自然也就打不起来了, 同时，因为基础设施破坏得太厉害，各族的幸福指数直线下降。
以前都是有困难就求魔拜仙，现在好了，家底败光了，仙魔又不在了，咋办
各族都还是个宝宝，能自立自强没错，但精神上的寄托又该如何
于是，在那之后很长的一段时间内，各族都有一个统一的思潮，那就是有罪论。
就好像家长出远门，熊孩子连家都拆了一样，他们认为仙魔不灭，总有一天还会回来，看到这一片片废墟，肯定会气得七窍生烟
他们现在所受的苦难，都是在赎罪
以这个思考为前提，各族赶忙将剩下的仙魔故地保护起来，可以理解为遗迹保护区。
这大体来说是没什么用，而且也没能维持多长时间，后来的事情大家都晓得，当年的修真者为了能打这些保护区的主意，创新性的提出“仙器有灵，岂能蒙尘，其乃仙族道统，自当有缘者得之”的口号。
在人族的起头之下，其他同样眼馋仙魔遗迹的各族也纷纷效仿，一时之间鸡飞狗跳。
珂芋和阿余前辈偶尔聊起那个时候的事情，都是一脸的卧槽真是人不要脸天下无敌。
做为曾经的人类，珂芋感觉到的压力更大一些。
最后，这个说法也没能维持多久，很快，各族就撕掉了最后一块遮羞布。
而后，便是人族崛起，各族势微的剧本了，没啥可多提的。
紫婆婆说了这么多，其实都是为了一句话做铺垫“但吾等灵族，可不像他族这般贪婪，我等一直居住在梦境之中，履行仙族交付于吾等的使命”
珂芋
这句话要这样理解孩子期末考试成绩出来的时候，一般都会把最高的试卷放最上边。
额你说分数条和微信这只是举个例子。
“哦继续”
仙人的反应冷淡是预料之中的，老婆婆立刻说“在大约六百年前，无华前辈找到了吾等，说要给吾等一个安家之所，做为交换，吾等要帮助人族。”
珂芋想了想说“那其它各族的无忧树呢”
无华前辈没理由特别照顾人族，想来其它地方都是有的，若是如此的话，为何会有另一个无忧谷，也将得到解释。
紫婆婆脸颊的皱纹抖动了一下“曾经有。”
“说说看怎么回事。”
这显然是一段不想被提及的黑历史。
最初的无忧谷依照无华前辈的指示，一切都井井有条，帮助了不少人，由于严格的记忆删除处理，帮助的对象又是普通人，无忧谷的秘密，始终是秘密。
但后来情况不大一样了。
灵族这边，梁小紫还是原来那个梁小紫，但无忧谷人族的领袖，却已经换了七代人。
思想也不可避免的发生了改变。
不是说其利欲熏心，而是无忧谷人族方的管理人员，有了新的想法。
随着修真者的各大流派，进一步走出山门，土地资源的争夺愈发恐怖，人族和修真者之间的关系日益恶化，门派之间又大打出手，普通人的生活愈发难熬。
在这种情况下，新一代人族谷主，难免会心生“前朝政不合今朝事”的念头。
觉得无忧谷成立之初，那仙族前辈大概也没料到情况会恶化得如此严重，所以，以当时标准制定的规矩，未必符合当下的需要。
在这一前提之下，人族方主张开展改革，包括但不限于给与更多的树果，心灵或身体受创过于严重者的永久居住权前文忘说了，神树能治疗普通人各种的伤势。
另外，放出无忧谷的传闻，以此来启动无忧树的梦境筛查程序，只要知道无忧谷的传闻，又很惨，就有一定概率被无忧树扫描到，然后拉入谷中。
好的地方在于，当事人不用跑到
珂芋从这么远的地方开始说
好在这部分历史, 紫婆婆也不大清楚, 只是提了几句，大概是说当年仙魔大战的时候，各族都还只是个离开了仙族或者魔族, 就不知道该怎么生活的宝宝。
看看仙族和魔族遗留至今的残羹冷炙就知道了, 仙魔鼎盛时期，不说别的，民生和自动化绝对可以甩珂芋上辈子好几条街, 在仙魔双双狗带之后, 由于双方都十分克制，开战都在太虚之海，所以大部分设施都保存完好。
所以, 在仙魔离去后, 其它各族那会儿争夺地盘，用的那都是仙魔留下来的遗产, 极端情况下, 甚至把日用品改造成炸弹。
那是一段各族都在败坏仙魔家底的时代，造成的战斗天地动荡, 甚至有洞天直接消失当然，传到紫婆婆这一代后，那些洞天已经没人能找到了，是真是假谁都说不清。
后来嘛，家底败光了，宝宝们自然也就打不起来了, 同时，因为基础设施破坏得太厉害，各族的幸福指数直线下降。
以前都是有困难就求魔拜仙，现在好了，家底败光了，仙魔又不在了，咋办
各族都还是个宝宝，能自立自强没错，但精神上的寄托又该如何
于是，在那之后很长的一段时间内，各族都有一个统一的思潮，那就是有罪论。
就好像家长出远门，熊孩子连家都拆了一样，他们认为仙魔不灭，总有一天还会回来，看到这一片片废墟，肯定会气得七窍生烟
他们现在所受的苦难，都是在赎罪
以这个思考为前提，各族赶忙将剩下的仙魔故地保护起来，可以理解为遗迹保护区。
这大体来说是没什么用，而且也没能维持多长时间，后来的事情大家都晓得，当年的修真者为了能打这些保护区的主意，创新性的提出“仙器有灵，岂能蒙尘，其乃仙族道统，自当有缘者得之”的口号。
在人族的起头之下，其他同样眼馋仙魔遗迹的各族也纷纷效仿，一时之间鸡飞狗跳。
珂芋和阿余前辈偶尔聊起那个时候的事情，都是一脸的卧槽真是人不要脸天下无敌。
做为曾经的人类，珂芋感觉到的压力更大一些。
最后，这个说法也没能维持多久，很快，各族就撕掉了最后一块遮羞布。
而后，便是人族崛起，各族势微的剧本了，没啥可多提的。
紫婆婆说了这么多，其实都是为了一句话做铺垫“但吾等灵族，可不像他族这般贪婪，我等一直居住在梦境之中，履行仙族交付于吾等的使命”
珂芋
这句话要这样理解孩子期末考试成绩出来的时候，一般都会把最高的试卷放最上边。
额你说分数条和微信这只是举个例子。
“哦继续”
仙人的反应冷淡是预料之中的，老婆婆立刻说“在大约六百年前，无华前辈找到了吾等，说要给吾等一个安家之所，做为交换，吾等要帮助人族。”
珂芋想了想说“那其它各族的无忧树呢”
无华前辈没理由特别照顾人族，想来其它地方都是有的，若是如此的话，为何会有另一个无忧谷，也将得到解释。
紫婆婆脸颊的皱纹抖动了一下“曾经有。”
“说说看怎么回事。”
这显然是一段不想被提及的黑历史。
最初的无忧谷依照无华前辈的指示，一切都井井有条，帮助了不少人，由于严格的记忆删除处理，帮助的对象又是普通人，无忧谷的秘密，始终是秘密。
但后来情况不大一样了。
灵族这边，梁小紫还是原来那个梁小紫，但无忧谷人族的领袖，却已经换了七代人。
思想也不可避免的发生了改变。
不是说其利欲熏心，而是无忧谷人族方的管理人员，有了新的想法。
随着修真者的各大流派，进一步走出山门，土地资源的争夺愈发恐怖，人族和修真者之间的关系日益恶化，门派之间又大打出手，普通人的生活愈发难熬。
在这种情况下，新一代人族谷主，难免会心生“前朝政不合今朝事”的念头。
觉得无忧谷成立之初，那仙族前辈大概也没料到情况会恶化得如此严重，所以，以当时标准制定的规矩，未必符合当下的需要。
在这一前提之下，人族方主张开展改革，包括但不限于给与更多的树果，心灵或身体受创过于严重者的永久居住权前文忘说了，神树能治疗普通人各种的伤势。
另外，放出无忧谷的传闻，以此来启动无忧树的梦境筛查程序，只要知道无忧谷的传闻，又很惨，就有一定概率被无忧树扫描到，然后拉入谷中。
好的地方在于，当事人不用跑到
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