自从集市的骚动之后, 已经过了两周。
由于夫子郝策直白的表示, 芗城确实大难临头，所以在这两周的时间里，珂芋掀起的浪花不仅没有消失, 反而在不断发酵。
最直接的体现就是, 外来商会收到的芗萱减少，更多的芗农，在这个芗萱收货季, 更愿意把芗萱卖给儒门。
可是, 眼看儒门成为了这场风波的直接受益者，大部分外来商会掌柜对此的反应当然是儒门在造谣。
这个琢治商会也不知道是从哪里蹦出来的，即便是真的, 真的存在一个叫做琢治洞天的地方, 但这个商会住在儒门里边，双方串通一气的可能性也很高。
前边提到过, 别说这些商会掌柜了, 就算是商会背后的城市或者洞天，恐怕也不明真相, 以为自己填了三百年的银子，可能还真是为了报答儒门当年的大恩。
所以，面对芗城的芗农和商号的追问，掌柜们十分困惑我想要你死可是我自己怎么不知道这回事
比起将来可能会发生的事情，他们更担心完不成这个季度的成交额。
因此，这些掌柜自然是拍着胸脯保证, 这都是你们想多了，根本没有这回事
但，他们保证得越是不懈余力，看起来越是可靠，反而越是得不到信任。
因为，虽然珂芋的很多话，芗城人都可以当耳旁风，但是
唯有一点。
关于“哪天芗萱说不定会降价”一事。
这点应该是很多芗农的担忧了，即便没有珂芋，他们也会每年都担心这个问题。
因为芗萱收购价都是波动的，有高有低。
利用了芗农们这份十分微妙的不安感，数日前，珂芋雇佣了几位主动找上门的说书先生。
芗城的说书先生，很多都曾在儒门的学塾读过几年书，学过几年儒剑，然后他们会开始云游，收集各地的故事，记载下来，最后选择一个茶馆、戏院或者饭馆落脚，开始自己的说书生涯。
当然，在这之前，他们往往会不止一次在街头说书，赚取名气和生活费。
可以说，说书先生，某种意义上，就是最擅长带节奏的人。
而且多数说书先生，反而比芗城商号和芗农们，更加担心芗城所面临的窘境。
因为和这些种好芗萱就能躺着收钱的人不同，说书先生是见过外边的世界的，见过路有冻死骨，知晓民生疾苦，理解在外边，凡人想要生存，到底有多不容易。
所以，每一个结束云游归来的说书先生，都会或长或短的，对芗城的安逸和繁荣，其存在至今的方式，感觉到如梦似幻。
这种感觉盘踞在他们心中，哪怕沉淀到心底，也久久不能散去。
以至于，当珂芋挑破了这层窗户纸，还有夫子郝策的无奈的回答传到他们耳中，这些说书先生的第一感受，不是“怎会如此”，而是
终于到这天了。
就好像头被按在刑台上等死的刑犯，可怜的是，迟迟没有问斩，刽子手举着刀，但刀一直没有落下，甚至不禁让人产生这把刀说不定永远都不会落下的错觉。
珂芋当时问“既然你们都知道，那为何沉默”
几个说书先生有些尴尬，他们解释说，不是没说过，但大家都不爱听啊
说书先生是什么说白了，就是个讲故事的人，收入主要来自茶客听众的打赏，甚至，如果想要进有名的戏院说书，可能还要缴纳一笔额外的费用。
也就是说，如果他们讲得不好，客人不满意，不仅没得钱，下次老板可能就不会允许他们进来说书了。
叫醒装睡的人，这一理想很崇高，但人这么大个人了，经济方面，也不好让家里人帮衬是吧
珂芋很真实了。
这次他们几个代表会来找羽仙子，也是因为意识到山雨欲来，不是顾及个人那点小钱的时候了
说书先生的代表，说出这句话的时候，珂芋无语的盯着他，导致他到了末尾，总算是交代了真实原因。
现在风向变了。
很多芗城人都有些担心，未来到底会变成什么样，芗城和儒门现在到底到底面临着什么威胁和困难
换言之，现在这种话题，能赚钱。
也就是蹭热度不亏是靠说书营生的人，很懂嘛。
意识到这些说书先生，只需要一点活动经费，珂芋还行，就给了他们十几枚雨花钱做行动经费，按照兑换比例，这些雨花钱就是10万多两银子，凡间放在哪里都是一笔巨款。
所以说，凡间的钱币，对修真者来说，并不值钱。
如果几句话，无法改变芗城人的话，那如果把这个数字乘以一百，乘以一千甚至更多呢
珂芋的要求很简单，让他们多讲讲外界的基层凡人这就是芗城人不爱听的类型，因为悲剧的故事可以很精彩，但悲惨的故事，却很难精彩。
由于夫子郝策直白的表示, 芗城确实大难临头，所以在这两周的时间里，珂芋掀起的浪花不仅没有消失, 反而在不断发酵。
最直接的体现就是, 外来商会收到的芗萱减少，更多的芗农，在这个芗萱收货季, 更愿意把芗萱卖给儒门。
可是, 眼看儒门成为了这场风波的直接受益者，大部分外来商会掌柜对此的反应当然是儒门在造谣。
这个琢治商会也不知道是从哪里蹦出来的，即便是真的, 真的存在一个叫做琢治洞天的地方, 但这个商会住在儒门里边，双方串通一气的可能性也很高。
前边提到过, 别说这些商会掌柜了, 就算是商会背后的城市或者洞天，恐怕也不明真相, 以为自己填了三百年的银子，可能还真是为了报答儒门当年的大恩。
所以，面对芗城的芗农和商号的追问，掌柜们十分困惑我想要你死可是我自己怎么不知道这回事
比起将来可能会发生的事情，他们更担心完不成这个季度的成交额。
因此，这些掌柜自然是拍着胸脯保证, 这都是你们想多了，根本没有这回事
但，他们保证得越是不懈余力，看起来越是可靠，反而越是得不到信任。
因为，虽然珂芋的很多话，芗城人都可以当耳旁风，但是
唯有一点。
关于“哪天芗萱说不定会降价”一事。
这点应该是很多芗农的担忧了，即便没有珂芋，他们也会每年都担心这个问题。
因为芗萱收购价都是波动的，有高有低。
利用了芗农们这份十分微妙的不安感，数日前，珂芋雇佣了几位主动找上门的说书先生。
芗城的说书先生，很多都曾在儒门的学塾读过几年书，学过几年儒剑，然后他们会开始云游，收集各地的故事，记载下来，最后选择一个茶馆、戏院或者饭馆落脚，开始自己的说书生涯。
当然，在这之前，他们往往会不止一次在街头说书，赚取名气和生活费。
可以说，说书先生，某种意义上，就是最擅长带节奏的人。
而且多数说书先生，反而比芗城商号和芗农们，更加担心芗城所面临的窘境。
因为和这些种好芗萱就能躺着收钱的人不同，说书先生是见过外边的世界的，见过路有冻死骨，知晓民生疾苦，理解在外边，凡人想要生存，到底有多不容易。
所以，每一个结束云游归来的说书先生，都会或长或短的，对芗城的安逸和繁荣，其存在至今的方式，感觉到如梦似幻。
这种感觉盘踞在他们心中，哪怕沉淀到心底，也久久不能散去。
以至于，当珂芋挑破了这层窗户纸，还有夫子郝策的无奈的回答传到他们耳中，这些说书先生的第一感受，不是“怎会如此”，而是
终于到这天了。
就好像头被按在刑台上等死的刑犯，可怜的是，迟迟没有问斩，刽子手举着刀，但刀一直没有落下，甚至不禁让人产生这把刀说不定永远都不会落下的错觉。
珂芋当时问“既然你们都知道，那为何沉默”
几个说书先生有些尴尬，他们解释说，不是没说过，但大家都不爱听啊
说书先生是什么说白了，就是个讲故事的人，收入主要来自茶客听众的打赏，甚至，如果想要进有名的戏院说书，可能还要缴纳一笔额外的费用。
也就是说，如果他们讲得不好，客人不满意，不仅没得钱，下次老板可能就不会允许他们进来说书了。
叫醒装睡的人，这一理想很崇高，但人这么大个人了，经济方面，也不好让家里人帮衬是吧
珂芋很真实了。
这次他们几个代表会来找羽仙子，也是因为意识到山雨欲来，不是顾及个人那点小钱的时候了
说书先生的代表，说出这句话的时候，珂芋无语的盯着他，导致他到了末尾，总算是交代了真实原因。
现在风向变了。
很多芗城人都有些担心，未来到底会变成什么样，芗城和儒门现在到底到底面临着什么威胁和困难
换言之，现在这种话题，能赚钱。
也就是蹭热度不亏是靠说书营生的人，很懂嘛。
意识到这些说书先生，只需要一点活动经费，珂芋还行，就给了他们十几枚雨花钱做行动经费，按照兑换比例，这些雨花钱就是10万多两银子，凡间放在哪里都是一笔巨款。
所以说，凡间的钱币，对修真者来说，并不值钱。
如果几句话，无法改变芗城人的话，那如果把这个数字乘以一百，乘以一千甚至更多呢
珂芋的要求很简单，让他们多讲讲外界的基层凡人这就是芗城人不爱听的类型，因为悲剧的故事可以很精彩，但悲惨的故事，却很难精彩。
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