第143章 1-142信仰 (1/2)
克莱曼汀没有看错，马尔福确实惊疑慌乱，但其实也不止，他心理之复杂非她所能理解。她口中所谓的演绎了另一种人生的“梦”，让他不得不深度解读。他还清楚地记得，之前华尔特所言，上一个被剥夺血统的精灵，是用永生交换了爱人的复活。他并不相信，克莱曼汀失去她的永生，得到的仅仅是一个梦境，建立在另一个假设性的前提下。从某种意义上讲，这个梦应该是事实，它必然即将发生，或者已经发生过。
至于对于克莱曼汀而言，这梦境，到底是亲身经历的“过去”，还是提前预知的“未来”，或许也不难判断。单纯的预言，哪怕所见所感再真实，感同身受到的很有限，不会让她把梦境和现实混为一谈。那么，鉴于永生和生死相关，大概她也交换了复活，不过对象应该是她自己。
如果如此理解，有些事也就能说通了，比如她对他的态度。她曾经认识了另一个他，对他抱有一定的成见，于是不管至今为止，不管从今以后，他做出怎样的努力，都不是在增加好感感动她，而是在弥补过失挽回她。从厌恶直达喜欢的距离，显然比陌生到亲密遥远。
马尔福在心里为自己抱不平了片刻，不过很快调整好心态，接受了这个既定的事实。值得庆幸的是，他的努力并非无用功，他相信复活之初的克莱曼汀，即便不介意与他一夕欢愉，却一定对他们可能有的共同未来不存任何幻想。那时即便他吐露心意，她也只会当场面情话，不会放在心上。然而如今，情况显然大有改善，若非如此，她也不会忽然让步。他每付出一次，就像敲一次门，她的心扉纵然仍未对他开启，但已经给出回应。
他又略作沉吟，慢慢松开手指，满脸歉意地吻了吻他在她手上捏出的痕迹，双眼饱含真诚地看着她承诺道“我会想办法。”
克莱曼汀闻言松了口气，像是放下了什么重担。她从他身上收回目光，漫无目的地对着天花板，一时间不知道说什么好。
“曼汀”马尔福轻声地唤她“不知道算不算冒昧，我能否问一问，在你的梦境里，你你为什么要为西弗勒斯自寻短见”
这个问题让克莱曼汀浑身一僵，不由捂住眼睛逃避似的反问他“知道这个对你有什么用”
“和有用没有没有关系。”马尔福的嗓音异常地温柔“你在梦中对我形成的看法亟待扭转，我明白这很重要，但并非刻不容缓。我担心的是，你是在梦中自杀后醒来的，那可不是什么愉快的经历。我的事还可以放一放，先让你走出噩梦的阴影，我觉得这才是当务之急。”
“多谢你替我考虑，卢修斯。”克莱曼汀微微闭了闭眼。果然是马尔福，哪怕她又一次给自己浑身覆盖上铠甲，他也能一眼看出她铠甲下的软肋所在。
“所以，可以说说吗回避不能解决问题，我们要勇敢面对它。”
“我那也许算是殉情吧，因为，西弗勒斯他已经牺牲了。”
“西弗勒斯”马尔福及时停下，克制住立即询问具体原因的冲动，即便他明白这个消息非同一般。他换了口气，伸手摸了摸克莱曼汀依旧有些潮湿的眼角“你醒来时的眼泪，正是为他而流吗”
“是”克莱曼汀回答着，回想了下醒来前后的心情，又不禁改口说道“也不全是”
后一句回答让马尔福眸色变深。他早就猜到里面另有隐情。如果同样是爱人去世，同样是为爱自绝，为何克莱曼汀没有像另一个叫洛琳的精灵一样，用永生交换爱人的复活，而是选择自己重头再来只是明面上，他露出一脸恰当的感慨“在梦里，你和西弗勒斯的感情想必很好吧，这才觉得自己没了他就活不下去。”
“我们”克莱曼汀不大情愿地承认“我们并非如此。他另有所爱，而我，爱而不知。对于我的自杀，他的死是诱因。我那时，嗯，在梦里，应该像大多决定自杀的人一样，对人生绝望了。”
“绝望，这个词”掩住眼中的了然之色，马尔福缓缓开口“让我想起一个叫克尔凯郭尔的哲学家在某本书里发表的观点。他将人分为无知、感性和理性三种类型，无知的人不知道自己是否绝望，感性的人会为世俗事务绝望，理性的人要么因拒绝自我而绝望，要么视之为真理而永陷绝望中。再联系自杀，即杀死自我，是对自我的终极否定。那么，我可否理解为，你之所以会对自己举起屠刀，是因为你厌恶那样的一个自己到极点，并且清醒地认识到做什么都没有补益。你的自杀，并非殉情，归根结底，你只是为了你自己。”
“我无法否认。”克莱曼汀坦言道，她确实难以反驳，毕竟在她用餐刀割开手腕的时候，她上辈子最重要的记忆仍旧缺失。
“克尔凯郭尔认为，信仰是脱离绝望的唯一方式，选择信仰也是实现自我的唯一途径。”马尔福再次握住她的右手，摩挲着上面浅浅的疤痕“如果他的理论起码有一点合理性，那么，曼汀，你现在醒着，尽管受了梦境的影响，却不再有自绝的念头，我是不是可以继续理解为，眼下现实中的你，比着梦境中的你，多了一份信仰。你流泪，其实是因为信仰受挫”
“信仰我不觉得我现在比过去，哦，我说比在梦里，对梅林更加崇敬。”
“克尔凯郭尔的信仰无疑是宗教层面的，但我们的解读也可以不仅仅局限于此。信仰的对象，除了是神，还能是无形的东西，比如强大，比如守护，比如爱。”
“爱也能称为信仰”克莱曼汀低声呢喃“那现在的我，大概就是在不自觉地信仰着它吧。也许人能对绝望无知，有时也对信仰无知。”
“这么类推当然可以。”马尔福赞许地微微一笑“那么接下来，我们还能说，感性的人和理性的人所选择的信仰也不同。比如对爱，感性的人会针对某一个人，而理性的人，看重的则是爱本身，并不拘泥于如何获得。”
这话听得克莱曼汀心中一震，侧脸看着他却说不出话来。
“具体的某一个人，也许他值得你爱，但他毕竟是一个独立的个体，不可能完全符合你的期待。一旦他让你失望，让你伤心，你的信仰之基就会动摇。因此感性的人，即便拥有信仰，也依然会再次陷入绝望。理性之人所信仰的爱则不同。它不仅不再局限于某个人，还不再局限于某种类型。一个人为爱活着，这种爱，可以是爱情，也可以是亲情，友情。当她把视线从某个人身上移开，她会猛然发现视野如此宽广，世界如此可爱。”
马尔福认真地问“若选择了这样的信仰，曼汀，你觉得这样一个自我，如何”
克莱曼汀沉默良久才说“你其实是在宽慰我的失恋吗”
“我不否认。你梦境中的自杀，和现实里的失恋，其实殊途同归。曼汀，你自己也作为一个独立的个体，不能把人生完全寄托在另一个人身上，特别是以女性的身份，去这样看重一名男性。即便是对我我是说，若我有朝一日心愿得偿我也不希望，你把我和对我的感情视为你活着的全部意义。不是只有不爱与憎恨才会带来伤害。爱美如玫瑰，刺偶会扎手。我的心意将保持不变，但在相处中，我所给予的，你所需要的，或者，你所展现的，我所愿见的，未必总能一一吻合。一旦发生偏差，矛盾就会滋生
至于对于克莱曼汀而言，这梦境，到底是亲身经历的“过去”，还是提前预知的“未来”，或许也不难判断。单纯的预言，哪怕所见所感再真实，感同身受到的很有限，不会让她把梦境和现实混为一谈。那么，鉴于永生和生死相关，大概她也交换了复活，不过对象应该是她自己。
如果如此理解，有些事也就能说通了，比如她对他的态度。她曾经认识了另一个他，对他抱有一定的成见，于是不管至今为止，不管从今以后，他做出怎样的努力，都不是在增加好感感动她，而是在弥补过失挽回她。从厌恶直达喜欢的距离，显然比陌生到亲密遥远。
马尔福在心里为自己抱不平了片刻，不过很快调整好心态，接受了这个既定的事实。值得庆幸的是，他的努力并非无用功，他相信复活之初的克莱曼汀，即便不介意与他一夕欢愉，却一定对他们可能有的共同未来不存任何幻想。那时即便他吐露心意，她也只会当场面情话，不会放在心上。然而如今，情况显然大有改善，若非如此，她也不会忽然让步。他每付出一次，就像敲一次门，她的心扉纵然仍未对他开启，但已经给出回应。
他又略作沉吟，慢慢松开手指，满脸歉意地吻了吻他在她手上捏出的痕迹，双眼饱含真诚地看着她承诺道“我会想办法。”
克莱曼汀闻言松了口气，像是放下了什么重担。她从他身上收回目光，漫无目的地对着天花板，一时间不知道说什么好。
“曼汀”马尔福轻声地唤她“不知道算不算冒昧，我能否问一问，在你的梦境里，你你为什么要为西弗勒斯自寻短见”
这个问题让克莱曼汀浑身一僵，不由捂住眼睛逃避似的反问他“知道这个对你有什么用”
“和有用没有没有关系。”马尔福的嗓音异常地温柔“你在梦中对我形成的看法亟待扭转，我明白这很重要，但并非刻不容缓。我担心的是，你是在梦中自杀后醒来的，那可不是什么愉快的经历。我的事还可以放一放，先让你走出噩梦的阴影，我觉得这才是当务之急。”
“多谢你替我考虑，卢修斯。”克莱曼汀微微闭了闭眼。果然是马尔福，哪怕她又一次给自己浑身覆盖上铠甲，他也能一眼看出她铠甲下的软肋所在。
“所以，可以说说吗回避不能解决问题，我们要勇敢面对它。”
“我那也许算是殉情吧，因为，西弗勒斯他已经牺牲了。”
“西弗勒斯”马尔福及时停下，克制住立即询问具体原因的冲动，即便他明白这个消息非同一般。他换了口气，伸手摸了摸克莱曼汀依旧有些潮湿的眼角“你醒来时的眼泪，正是为他而流吗”
“是”克莱曼汀回答着，回想了下醒来前后的心情，又不禁改口说道“也不全是”
后一句回答让马尔福眸色变深。他早就猜到里面另有隐情。如果同样是爱人去世，同样是为爱自绝，为何克莱曼汀没有像另一个叫洛琳的精灵一样，用永生交换爱人的复活，而是选择自己重头再来只是明面上，他露出一脸恰当的感慨“在梦里，你和西弗勒斯的感情想必很好吧，这才觉得自己没了他就活不下去。”
“我们”克莱曼汀不大情愿地承认“我们并非如此。他另有所爱，而我，爱而不知。对于我的自杀，他的死是诱因。我那时，嗯，在梦里，应该像大多决定自杀的人一样，对人生绝望了。”
“绝望，这个词”掩住眼中的了然之色，马尔福缓缓开口“让我想起一个叫克尔凯郭尔的哲学家在某本书里发表的观点。他将人分为无知、感性和理性三种类型，无知的人不知道自己是否绝望，感性的人会为世俗事务绝望，理性的人要么因拒绝自我而绝望，要么视之为真理而永陷绝望中。再联系自杀，即杀死自我，是对自我的终极否定。那么，我可否理解为，你之所以会对自己举起屠刀，是因为你厌恶那样的一个自己到极点，并且清醒地认识到做什么都没有补益。你的自杀，并非殉情，归根结底，你只是为了你自己。”
“我无法否认。”克莱曼汀坦言道，她确实难以反驳，毕竟在她用餐刀割开手腕的时候，她上辈子最重要的记忆仍旧缺失。
“克尔凯郭尔认为，信仰是脱离绝望的唯一方式，选择信仰也是实现自我的唯一途径。”马尔福再次握住她的右手，摩挲着上面浅浅的疤痕“如果他的理论起码有一点合理性，那么，曼汀，你现在醒着，尽管受了梦境的影响，却不再有自绝的念头，我是不是可以继续理解为，眼下现实中的你，比着梦境中的你，多了一份信仰。你流泪，其实是因为信仰受挫”
“信仰我不觉得我现在比过去，哦，我说比在梦里，对梅林更加崇敬。”
“克尔凯郭尔的信仰无疑是宗教层面的，但我们的解读也可以不仅仅局限于此。信仰的对象，除了是神，还能是无形的东西，比如强大，比如守护，比如爱。”
“爱也能称为信仰”克莱曼汀低声呢喃“那现在的我，大概就是在不自觉地信仰着它吧。也许人能对绝望无知，有时也对信仰无知。”
“这么类推当然可以。”马尔福赞许地微微一笑“那么接下来，我们还能说，感性的人和理性的人所选择的信仰也不同。比如对爱，感性的人会针对某一个人，而理性的人，看重的则是爱本身，并不拘泥于如何获得。”
这话听得克莱曼汀心中一震，侧脸看着他却说不出话来。
“具体的某一个人，也许他值得你爱，但他毕竟是一个独立的个体，不可能完全符合你的期待。一旦他让你失望，让你伤心，你的信仰之基就会动摇。因此感性的人，即便拥有信仰，也依然会再次陷入绝望。理性之人所信仰的爱则不同。它不仅不再局限于某个人，还不再局限于某种类型。一个人为爱活着，这种爱，可以是爱情，也可以是亲情，友情。当她把视线从某个人身上移开，她会猛然发现视野如此宽广，世界如此可爱。”
马尔福认真地问“若选择了这样的信仰，曼汀，你觉得这样一个自我，如何”
克莱曼汀沉默良久才说“你其实是在宽慰我的失恋吗”
“我不否认。你梦境中的自杀，和现实里的失恋，其实殊途同归。曼汀，你自己也作为一个独立的个体，不能把人生完全寄托在另一个人身上，特别是以女性的身份，去这样看重一名男性。即便是对我我是说，若我有朝一日心愿得偿我也不希望，你把我和对我的感情视为你活着的全部意义。不是只有不爱与憎恨才会带来伤害。爱美如玫瑰，刺偶会扎手。我的心意将保持不变，但在相处中，我所给予的，你所需要的，或者，你所展现的，我所愿见的，未必总能一一吻合。一旦发生偏差，矛盾就会滋生
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