诗曰混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
晏希音此番有自己意识时，发觉自己身处一片混沌之中。
不知阴阳，不通辰光，不知天日，不知昏缯，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
她抬起自己的手，发现自己的躯体竟然是在一个极为狭窄的地方，伸出手，舒展一下腿，便能接触到尽头。这个地方如同温泉水一样舒适，恰如其分，不冷也不热，不多也不少，把她整个笼罩在其中，灵魂都舒适地在之中游荡。
每隔少倾，阴阳调和之处，散发鸿蒙紫气，受天真地秀，感之既久，荡涤经脉，运至紫府，修炼灵台，迎天地精华，先天之气。
晏希音每每伸展手脚之时，都能感受到一个慈爱温柔的手在她身上抚过，一个清冷而柔和的女音细细跟她说话，经常能听见一个端正恩慈的男声亦对着晏希音柔声轻哄。
等到她在妇人腹中久了，逐渐能听清外人之语，遂知他人唤她生身父亲为高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，生身母亲为瑶池王母，乃是玉皇大帝之妻。
玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。待得玉帝王母得享尊位，再无亲生孩儿出世。
到灵山胜境，雷音宝刹之前，佛祖如来每九十九载广发筒帖，邀各路神仙罗汉菩萨尊者地仙前来听讲法会。
玉帝王母亦前来灵山。谁知王母在听佛祖弘法之时，觉紫气东来，忽而有感，造化有异，白云浮玉，光摇片片烟霞，方知腹中竟已有九十九日大孩儿，而其恍然未闻。
如来知一切来事，掐指一算，算得此孩儿与他有缘，乃是他此间世界最后一亲传弟子。此弟子怀于佛会之时，需怀九十九载，于灵山诞生。
玉帝王母久未有子，又是亲生孩儿，待之如珍宝眼珠，天地奇物，玉盘珍馐，旷世异宝，毫不吝啬。
待到九十九载过去，玉帝亲陪王母至灵山，期腹中婴儿降世。
晏希音此时已能清晰感知外界，偶然听闻一些随风而来的细语。
“金蝉子已下凡几世他此番劫难，怕是要了结了吧”
“可还记得佛祖压于五行山下猴头金蝉子与他有缘，猴头恶贯满盈，将助金蝉子行此大功德。”
还是个胎儿的晏希音懵了，敢情这不仅仅是来了一个仙界剧本，竟然还到了西游记的世界来了。
这是一个可怕至极，弱者皆如蝼蚁的世界。
唐僧师徒种种奇形怪状，下凡之神仙佛道妖魔，又给凡人带来了多大的灾难。
猪八戒曾经统领十万天兵的天蓬元帅，如何就色迷心窍，竟然在玉帝宴席上公然调戏嫦娥
无论是天上人间，官位到了这个份上，只有何等的智障才能做出这么愚蠢的事
猪八戒这种天庭万人之上的元帅，竟然在得观音点化，助唐僧取经之后，竟然还看上了一个凡女高翠兰，还在高老庄做苦工，就是为了娶高翠兰。
这不仅仅是愚蠢了，是没有智商才能干得出天上的元帅娶一个普普通通的凡女的事吧而且猪八戒根本还没有拜唐僧为师，就弄了这么一出，给唐僧一个什么印象给孙悟空一个什么想法天庭统御十万人的将领，就是这么个行事，说出去谁信
而猪八戒早不暴露，晚不暴露，就在新婚之夜，突然就暴露出自己的真身，免得真得铸成大错了。这时机地点简直巧合得让人想不怀疑都难啊。
沙僧是真真正正吃过人的。
且不说吃过多少人，单就那九个僧人的骷髅，可以浮在鹅毛都浮不起来的流沙河，连同观音的葫芦一道送唐僧过河，就证明他至少吃过九个僧人。
凤仙郡只因为郡守推翻了贡品，贡品被狗吃了，得罪玉帝，便在唐僧师徒来之前，三年未有一滴甘霖。
“井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。”
玉帝仅仅因为这件微不足道的小事，就害得整个郡的百姓饿死数万人之多，饿殍满地，造成人间地狱。此间罪恶，比夏之有桀，商之有纣，又有何异
而凤仙郡郡侯，悟空都称其为清正贤良的父母官。自大旱后日日求神拜佛，无论哪一路神佛都求遍了，连江湖骗子都不肯放过。
号称普度众生的佛祖，心怀天下的仁德之君玉帝，个个法力无边，莫非不知道凤仙郡百姓之惨烈，凤仙郡郡候之清正
求取真经是为了普度众生，可是凤仙郡数万百姓，莫非不是芸芸众生之一员，莫非就是可以肆意践踏之草芥，莫非就是诸天神佛可以一笑置之的玩闹
吃了狮驼国整国臣民之黄师白象，回做文殊普贤两位菩萨的坐骑，便诸事已了。
吃了一国人的金翅大鹏，乃是如来的护法，甚至还是如来的娘舅。
太上老君的坐骑青牛，下凡几年，不知吃了多少凡人，被收回兜率宫后，便安享太平。
天地不仁，以万物为刍狗。
好一个“大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”。
好一个“可以超脱苦恼，解释灾愆”。
好一个“修真之径，正善之门”。
西游记就是86版所说的，孙悟空反抗强权，敢于对抗世俗，唐僧带着洗心革面的师徒几个，从刚开始的些许不合到同心合力，不畏艰险诱惑，打不赢就去搬救兵，唐僧固执愚昧，猴子冲动无脑，猪八戒好吃贪色，沙僧只会说“大师兄，师傅被妖精抓走了”，最后取得真经的故事吗
如果仅仅是这样一个故事，西游记如何能够位于四大名著，与红楼梦水浒传三国演义一起，市井流传，家喻户晓至今
每一个故事，影视作品都要放到当时的具体环境来看待它的创作主旨。
西游记是作者集成自古以来的诸多传说，在明朝写成的，而86版的西游记，拍摄于百废待兴，浩劫过后的82年。在这个时候，由国家和政府的力量拍摄完成，并要经历各种审查的西游记，是不适合拿原著直接来拍摄，必须做出一些改编的。
86版本西游记的改编，台词，剧情增减，服装，选角，特技，布景，歌曲，配乐，舞蹈，动作等等，在那个时代已经尽力做到了最好。即便是相对于过去30多年现在的诸多版本，也是胜出诸多。
只一句话，86版的西游记，影响了多少代人，始终留在我们的记忆里，而其他版本，就淹没在时代的洪流，消失无踪了。
且不说那些神奇的改编剧情，服装，没多少进步的特效，越来越无法欣赏的音乐，单说86版本的俊男美女们，穿衣打扮，实在胜过现在的诸多翻拍多少条街不止。每次看见新版本西游记的仙女和女妖精们，就恨不得马上回去看86版的仙女们洗眼睛。
真不理解现在电视剧电影的选角，莫非是吾等眼睛都出了问题
西游记原著的思想意义极其丰富，其一就是其深刻的社会意义。
西游记毫无疑问，是对当时社会，乃至整个秩序的批判。
作为一个国家最高统治者的国王，有国王迷信道教，要把所有的和尚抓起来；有国王想要治病，必须要1111个小孩的心肝，于是就真得把民众的孩子养在鹅笼里，准备开腹取心肝；有国王因为王后被妖怪抓走了，就一病不起，百事不管，全国寻医问药，许以高官厚禄。
文不思政，武不思战，望之不似人君，不外如是。
一国之君，能够以一种宗教奉为圭臬，整天以国事问国师，不思勤政爱民，专求仙问道，亡国之期莫非远矣
本应百姓父母，爱民如子的国君，竟然要活生生地为了可笑至极的长生不老，要挖走1111个孩子的心肝，商纣尚且不及啊。
看似情深似海，专一如初的国王，几年不打理朝政，荒废国家，竟然没有被朝臣推翻，没有被外族入侵，没有被同室操戈，实在是祖上积德，时运颇佳。
西游记创作的年代，明朝几个皇帝都迷信道教，甚至有的几十年不愿意上朝，作法炼丹，求仙问道，把皇宫和朝廷都弄得乌烟瘴气。明朝的锦衣卫，司礼监，会同馆，东西两厂，鹰爪遍布朝野民间，更是使得民不敢言，官不愿为，民怨沸腾，哀鸿遍野，民生凋敝。
明朝一代，荒谬之事数不胜数，嘉靖一代，竟有好几个内阁大学士是因为敬献仙方给皇帝，然后得到提拔的。
这些仙方里面，有诸多关于房中术，双修之法。这些相当于国家正部级干部以上的官员，靠的就是贡献房中术而取悦圣心，飞黄腾达，一步登天。
而这些大学士们有一个特别的职责，就是替皇帝撰写青词。
青词，就是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。一般为骈俪体，用红色颜料写在青藤纸上。要求形式工整和文字华丽。
明朝一个让人不敢相信的现实就是，你青词写得好，就能
晏希音此番有自己意识时，发觉自己身处一片混沌之中。
不知阴阳，不通辰光，不知天日，不知昏缯，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。
她抬起自己的手，发现自己的躯体竟然是在一个极为狭窄的地方，伸出手，舒展一下腿，便能接触到尽头。这个地方如同温泉水一样舒适，恰如其分，不冷也不热，不多也不少，把她整个笼罩在其中，灵魂都舒适地在之中游荡。
每隔少倾，阴阳调和之处，散发鸿蒙紫气，受天真地秀，感之既久，荡涤经脉，运至紫府，修炼灵台，迎天地精华，先天之气。
晏希音每每伸展手脚之时，都能感受到一个慈爱温柔的手在她身上抚过，一个清冷而柔和的女音细细跟她说话，经常能听见一个端正恩慈的男声亦对着晏希音柔声轻哄。
等到她在妇人腹中久了，逐渐能听清外人之语，遂知他人唤她生身父亲为高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，生身母亲为瑶池王母，乃是玉皇大帝之妻。
玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。待得玉帝王母得享尊位，再无亲生孩儿出世。
到灵山胜境，雷音宝刹之前，佛祖如来每九十九载广发筒帖，邀各路神仙罗汉菩萨尊者地仙前来听讲法会。
玉帝王母亦前来灵山。谁知王母在听佛祖弘法之时，觉紫气东来，忽而有感，造化有异，白云浮玉，光摇片片烟霞，方知腹中竟已有九十九日大孩儿，而其恍然未闻。
如来知一切来事，掐指一算，算得此孩儿与他有缘，乃是他此间世界最后一亲传弟子。此弟子怀于佛会之时，需怀九十九载，于灵山诞生。
玉帝王母久未有子，又是亲生孩儿，待之如珍宝眼珠，天地奇物，玉盘珍馐，旷世异宝，毫不吝啬。
待到九十九载过去，玉帝亲陪王母至灵山，期腹中婴儿降世。
晏希音此时已能清晰感知外界，偶然听闻一些随风而来的细语。
“金蝉子已下凡几世他此番劫难，怕是要了结了吧”
“可还记得佛祖压于五行山下猴头金蝉子与他有缘，猴头恶贯满盈，将助金蝉子行此大功德。”
还是个胎儿的晏希音懵了，敢情这不仅仅是来了一个仙界剧本，竟然还到了西游记的世界来了。
这是一个可怕至极，弱者皆如蝼蚁的世界。
唐僧师徒种种奇形怪状，下凡之神仙佛道妖魔，又给凡人带来了多大的灾难。
猪八戒曾经统领十万天兵的天蓬元帅，如何就色迷心窍，竟然在玉帝宴席上公然调戏嫦娥
无论是天上人间，官位到了这个份上，只有何等的智障才能做出这么愚蠢的事
猪八戒这种天庭万人之上的元帅，竟然在得观音点化，助唐僧取经之后，竟然还看上了一个凡女高翠兰，还在高老庄做苦工，就是为了娶高翠兰。
这不仅仅是愚蠢了，是没有智商才能干得出天上的元帅娶一个普普通通的凡女的事吧而且猪八戒根本还没有拜唐僧为师，就弄了这么一出，给唐僧一个什么印象给孙悟空一个什么想法天庭统御十万人的将领，就是这么个行事，说出去谁信
而猪八戒早不暴露，晚不暴露，就在新婚之夜，突然就暴露出自己的真身，免得真得铸成大错了。这时机地点简直巧合得让人想不怀疑都难啊。
沙僧是真真正正吃过人的。
且不说吃过多少人，单就那九个僧人的骷髅，可以浮在鹅毛都浮不起来的流沙河，连同观音的葫芦一道送唐僧过河，就证明他至少吃过九个僧人。
凤仙郡只因为郡守推翻了贡品，贡品被狗吃了，得罪玉帝，便在唐僧师徒来之前，三年未有一滴甘霖。
“井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。”
玉帝仅仅因为这件微不足道的小事，就害得整个郡的百姓饿死数万人之多，饿殍满地，造成人间地狱。此间罪恶，比夏之有桀，商之有纣，又有何异
而凤仙郡郡侯，悟空都称其为清正贤良的父母官。自大旱后日日求神拜佛，无论哪一路神佛都求遍了，连江湖骗子都不肯放过。
号称普度众生的佛祖，心怀天下的仁德之君玉帝，个个法力无边，莫非不知道凤仙郡百姓之惨烈，凤仙郡郡候之清正
求取真经是为了普度众生，可是凤仙郡数万百姓，莫非不是芸芸众生之一员，莫非就是可以肆意践踏之草芥，莫非就是诸天神佛可以一笑置之的玩闹
吃了狮驼国整国臣民之黄师白象，回做文殊普贤两位菩萨的坐骑，便诸事已了。
吃了一国人的金翅大鹏，乃是如来的护法，甚至还是如来的娘舅。
太上老君的坐骑青牛，下凡几年，不知吃了多少凡人，被收回兜率宫后，便安享太平。
天地不仁，以万物为刍狗。
好一个“大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去”。
好一个“可以超脱苦恼，解释灾愆”。
好一个“修真之径，正善之门”。
西游记就是86版所说的，孙悟空反抗强权，敢于对抗世俗，唐僧带着洗心革面的师徒几个，从刚开始的些许不合到同心合力，不畏艰险诱惑，打不赢就去搬救兵，唐僧固执愚昧，猴子冲动无脑，猪八戒好吃贪色，沙僧只会说“大师兄，师傅被妖精抓走了”，最后取得真经的故事吗
如果仅仅是这样一个故事，西游记如何能够位于四大名著，与红楼梦水浒传三国演义一起，市井流传，家喻户晓至今
每一个故事，影视作品都要放到当时的具体环境来看待它的创作主旨。
西游记是作者集成自古以来的诸多传说，在明朝写成的，而86版的西游记，拍摄于百废待兴，浩劫过后的82年。在这个时候，由国家和政府的力量拍摄完成，并要经历各种审查的西游记，是不适合拿原著直接来拍摄，必须做出一些改编的。
86版本西游记的改编，台词，剧情增减，服装，选角，特技，布景，歌曲，配乐，舞蹈，动作等等，在那个时代已经尽力做到了最好。即便是相对于过去30多年现在的诸多版本，也是胜出诸多。
只一句话，86版的西游记，影响了多少代人，始终留在我们的记忆里，而其他版本，就淹没在时代的洪流，消失无踪了。
且不说那些神奇的改编剧情，服装，没多少进步的特效，越来越无法欣赏的音乐，单说86版本的俊男美女们，穿衣打扮，实在胜过现在的诸多翻拍多少条街不止。每次看见新版本西游记的仙女和女妖精们，就恨不得马上回去看86版的仙女们洗眼睛。
真不理解现在电视剧电影的选角，莫非是吾等眼睛都出了问题
西游记原著的思想意义极其丰富，其一就是其深刻的社会意义。
西游记毫无疑问，是对当时社会，乃至整个秩序的批判。
作为一个国家最高统治者的国王，有国王迷信道教，要把所有的和尚抓起来；有国王想要治病，必须要1111个小孩的心肝，于是就真得把民众的孩子养在鹅笼里，准备开腹取心肝；有国王因为王后被妖怪抓走了，就一病不起，百事不管，全国寻医问药，许以高官厚禄。
文不思政，武不思战，望之不似人君，不外如是。
一国之君，能够以一种宗教奉为圭臬，整天以国事问国师，不思勤政爱民，专求仙问道，亡国之期莫非远矣
本应百姓父母，爱民如子的国君，竟然要活生生地为了可笑至极的长生不老，要挖走1111个孩子的心肝，商纣尚且不及啊。
看似情深似海，专一如初的国王，几年不打理朝政，荒废国家，竟然没有被朝臣推翻，没有被外族入侵，没有被同室操戈，实在是祖上积德，时运颇佳。
西游记创作的年代，明朝几个皇帝都迷信道教，甚至有的几十年不愿意上朝，作法炼丹，求仙问道，把皇宫和朝廷都弄得乌烟瘴气。明朝的锦衣卫，司礼监，会同馆，东西两厂，鹰爪遍布朝野民间，更是使得民不敢言，官不愿为，民怨沸腾，哀鸿遍野，民生凋敝。
明朝一代，荒谬之事数不胜数，嘉靖一代，竟有好几个内阁大学士是因为敬献仙方给皇帝，然后得到提拔的。
这些仙方里面，有诸多关于房中术，双修之法。这些相当于国家正部级干部以上的官员，靠的就是贡献房中术而取悦圣心，飞黄腾达，一步登天。
而这些大学士们有一个特别的职责，就是替皇帝撰写青词。
青词，就是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。一般为骈俪体，用红色颜料写在青藤纸上。要求形式工整和文字华丽。
明朝一个让人不敢相信的现实就是，你青词写得好，就能
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