第5章 第5章公元前6900年 (1/2)
“咚、咚、咚”
蒙在半截空洞树干上的兽皮被拍响。
夕阳西下，部落里所有的男人排成方阵，手里拿着棍棒之类的农具或是武器，随着鼓点忽左忽右地跳跃，整个方阵就一道缓缓朝夕阳的方向移动。
领头的男人时不时大声念诵一句什么，其他男人随后跟上，齐声重复，这古老的祭词便在旷野中响亮回荡。
伊南则坐在一枚木桩打磨而成的圆凳上，欣赏研究原始部落的祭典，一边看一边暗自感慨这可不是什么民俗博物馆里的表演，这是真实发生在公元前6900年幼发拉底河岸边的一幕。
祭典发生的现场没有其他女性旁观，伊南是因为她“神”的身份，才被特地请来列席此次祭典。
这是一个在幼发拉底河畔定居的小部落，人数与伊南估计的差不多，在二百人上下这个数字是伊南向少年丹确认过的少年丹曾经指给伊南看他们全村用来记录人数的“人口板”，木板上凿着一个个圆洞，洞里插着代表每一个人的树枝，大概是这么些数量。
主持此次祭典的，是早先在麦田遇见的长者图令伊南没有想到的是，图竟然也是一名“巫”。
图没有被称为“巫师图”的原因，很可能是他还没能像巫师丹那样拥有“获得神谕”、“开启种植”的伟大功绩。
图此次主持的祭典，是为了祭祀部落的祖先，包括带领部落完成巨大变革的巫师丹。伊南大致听懂了部落里男人们的祭词，其中就有感谢巫师丹的字眼。
她托着腮在一旁沉思原始文明时期，祖先崇拜是原始信仰的重要组成部分。人们通过各种仪式，尝试与祖先沟通，希望能够继承他们的智慧。人们甚至会认为，自己就是祖先。
这时混在方阵最前头的少年丹突然转过身，面向伊南，伸出手大声说“我尊敬的女神，丹非常荣幸与您再次相见”
伊南吃了一惊，这个口气与声音突然让她想到了休眠之前见到的小男孩。
这时站在丹身后他的父亲，也就是这个部落里勇者的领袖，库。库一转身就提起了丹那两枚小胳膊，将这孩子直接提着离开了地面。
丹被父亲提着胳膊，双脚在空中乱蹬，颇不服气地对身后的库说“快放我下来，我感知到了曾祖父，所以现在我是你爷爷才对”
库顿时把丹脸冲下往自己膝盖上一撂，“呱唧”几声打了几下屁股，声音冷然，脸上没有半点表情“甭管你感知到谁，我都是你爸”
丹在父亲膝头上挣扎，拼命抬起头看了一眼伊南，大声喊“我真的真的感知到了巫师丹”
部落里的其他人看着这一对父子，一起笑出了声。
伊南倒没有觉得特别好笑她认为这是祖先崇拜的一种表现形式，先民们试图将自己代入祖先的位置，仿佛感知了祖先，但多半只是在祭典环境下的一种心理暗示。
丹却丝毫没有气馁，挣扎着从库的膝盖上爬下来，冲到伊南面前，双手交叠放在伊南的膝盖上，抬起那对明亮的眼睛，祈求道“我的神，我也想像曾祖父一样，听从您的训谕。您说什么我就做什么，您让我跟在您的身边好不好”
伊南瞬间觉得乱入了时空，仿佛自己依旧置身一百年前，面前是手里捧着野生豌豆，专注凝望着自己的小男孩。
“我可以吗”伊南抬头，眼光正对上少年丹身后的库。
进入部落驻地之后观察了这么久，伊南早已发现库才是这个部落里有决定权的人他是勇者，不是巫，但又同时继承了巫师的血统，所以大权独揽，甚至盖过了现在的巫。
而伊南在这个部落里的处境略尴尬，因为库不愿相信她这个“怪女人”就是自己祖父当年遇到的“女神伊南”。
早先在麦田旁初遇的时候，尽管有丹和库那些部落成员作证，大肆描述了伊南面对卡山部落的这些人是多么冷静镇定与勇敢，库都不肯相信。
唯一打动了库，让他点头同意让伊南跟着回归部落的，是从麦田和豌豆田里找回的那三条安全绳这些绳子比库平生所见的所有绳索都要来得坚固，而且根本看不出是用什么材质编织的，堪称“神物”。
现在伊南这样开口询问，库依旧默不作声，瞪着伊南和自己的儿子看了半晌，终于从鼻孔里“哼”了一声。
伊南不解其意，丹却欢呼一声，跑到了伊南身后，挺胸凸肚地，像个小跟班。
仪式却还剩个尾巴，在库点头之后，图赶紧带人把剩下
蒙在半截空洞树干上的兽皮被拍响。
夕阳西下，部落里所有的男人排成方阵，手里拿着棍棒之类的农具或是武器，随着鼓点忽左忽右地跳跃，整个方阵就一道缓缓朝夕阳的方向移动。
领头的男人时不时大声念诵一句什么，其他男人随后跟上，齐声重复，这古老的祭词便在旷野中响亮回荡。
伊南则坐在一枚木桩打磨而成的圆凳上，欣赏研究原始部落的祭典，一边看一边暗自感慨这可不是什么民俗博物馆里的表演，这是真实发生在公元前6900年幼发拉底河岸边的一幕。
祭典发生的现场没有其他女性旁观，伊南是因为她“神”的身份，才被特地请来列席此次祭典。
这是一个在幼发拉底河畔定居的小部落，人数与伊南估计的差不多，在二百人上下这个数字是伊南向少年丹确认过的少年丹曾经指给伊南看他们全村用来记录人数的“人口板”，木板上凿着一个个圆洞，洞里插着代表每一个人的树枝，大概是这么些数量。
主持此次祭典的，是早先在麦田遇见的长者图令伊南没有想到的是，图竟然也是一名“巫”。
图没有被称为“巫师图”的原因，很可能是他还没能像巫师丹那样拥有“获得神谕”、“开启种植”的伟大功绩。
图此次主持的祭典，是为了祭祀部落的祖先，包括带领部落完成巨大变革的巫师丹。伊南大致听懂了部落里男人们的祭词，其中就有感谢巫师丹的字眼。
她托着腮在一旁沉思原始文明时期，祖先崇拜是原始信仰的重要组成部分。人们通过各种仪式，尝试与祖先沟通，希望能够继承他们的智慧。人们甚至会认为，自己就是祖先。
这时混在方阵最前头的少年丹突然转过身，面向伊南，伸出手大声说“我尊敬的女神，丹非常荣幸与您再次相见”
伊南吃了一惊，这个口气与声音突然让她想到了休眠之前见到的小男孩。
这时站在丹身后他的父亲，也就是这个部落里勇者的领袖，库。库一转身就提起了丹那两枚小胳膊，将这孩子直接提着离开了地面。
丹被父亲提着胳膊，双脚在空中乱蹬，颇不服气地对身后的库说“快放我下来，我感知到了曾祖父，所以现在我是你爷爷才对”
库顿时把丹脸冲下往自己膝盖上一撂，“呱唧”几声打了几下屁股，声音冷然，脸上没有半点表情“甭管你感知到谁，我都是你爸”
丹在父亲膝头上挣扎，拼命抬起头看了一眼伊南，大声喊“我真的真的感知到了巫师丹”
部落里的其他人看着这一对父子，一起笑出了声。
伊南倒没有觉得特别好笑她认为这是祖先崇拜的一种表现形式，先民们试图将自己代入祖先的位置，仿佛感知了祖先，但多半只是在祭典环境下的一种心理暗示。
丹却丝毫没有气馁，挣扎着从库的膝盖上爬下来，冲到伊南面前，双手交叠放在伊南的膝盖上，抬起那对明亮的眼睛，祈求道“我的神，我也想像曾祖父一样，听从您的训谕。您说什么我就做什么，您让我跟在您的身边好不好”
伊南瞬间觉得乱入了时空，仿佛自己依旧置身一百年前，面前是手里捧着野生豌豆，专注凝望着自己的小男孩。
“我可以吗”伊南抬头，眼光正对上少年丹身后的库。
进入部落驻地之后观察了这么久，伊南早已发现库才是这个部落里有决定权的人他是勇者，不是巫，但又同时继承了巫师的血统，所以大权独揽，甚至盖过了现在的巫。
而伊南在这个部落里的处境略尴尬，因为库不愿相信她这个“怪女人”就是自己祖父当年遇到的“女神伊南”。
早先在麦田旁初遇的时候，尽管有丹和库那些部落成员作证，大肆描述了伊南面对卡山部落的这些人是多么冷静镇定与勇敢，库都不肯相信。
唯一打动了库，让他点头同意让伊南跟着回归部落的，是从麦田和豌豆田里找回的那三条安全绳这些绳子比库平生所见的所有绳索都要来得坚固，而且根本看不出是用什么材质编织的，堪称“神物”。
现在伊南这样开口询问，库依旧默不作声，瞪着伊南和自己的儿子看了半晌，终于从鼻孔里“哼”了一声。
伊南不解其意，丹却欢呼一声，跑到了伊南身后，挺胸凸肚地，像个小跟班。
仪式却还剩个尾巴，在库点头之后，图赶紧带人把剩下
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