“签名应该是显眼的,就算我们一眼看过去认不出来, 或是不大会引起我们的注意, 但它一定也是显眼的”牧怿然重复了一遍柯寻最开始的猜测, “森林里植被众多,不论是花是草还是树, 不论它们放在外面有多显眼, 一旦淹没于这种量级的超大丛林,再显眼的也显不出其特殊性了。

    “所以我认为,这种显眼应该不是指颜色或形状,也不太可能是特殊物种, 毕竟森林里现在物种混乱,南北都有, 什么样的植物生长在里面都已经不算特殊。

    “那么还有一种可能,就是高低。但这里的房子最高的也就三层, 即便站到房顶去, 也难以用俯视的角度纵观整片森林, 去找到其中最高的一棵树。

    “根据画不会给我们死路的基本规则, 如果这种显眼只从外表很难分辨的话, 那我想,签名所在的位置就不会离我们太远。因为很难分辨就已经相当具有难度了,如果再把签名放得很远很难触及,那就和死路差不了多少。

    “综上推断, 签名应该就在森林较为靠近外围的地方, 不会太深入, 很可能是我们已经走过的地方,只不过因为我们尚且还差着最后捅破窗纸的那一道灵光,所以即便签名就在我们眼前,我们也很难发现它。

    “而这个签名,不会有显眼的颜色和特殊的形状,也不会有明显的粗细和高低,它有可能是树,是花,是草,是苔,或是藤,但我想,它一定非常古老,能够代表整个地球漫长的历史,也一定非常坚韧,能够代表所有生物顽强不息的生命力。”

    “生命力”柯寻把下巴垫在铁锨柄上垂眸思索,“你说过abe这个名字,在希伯来语里的意思就是生命的意思,这么看来,如果是从花草树藤中选一个的话,我觉得树应该是最具有生命力的东西了吧它的叶子可以储存水分,它的根可以存固泥土,它的身上可以鸟兽甚至是人栖息,它的果实可以养活很多生物,它可以生产氧气,供生物呼吸abe不也是呼吸的意思吗,所以,会不会签名的体现形式就是一棵树一棵充满生命力的树”

    “生命之树。”牧怿然眼中闪过顿悟,边思索边分析道,“在各个国家或教派里都有生命之树的说法存在,古埃及的生命之树是悬铃木,传说它长在神山上,将生死两界分隔开来,象征着创始之初印娑教认为木是构成世间万物的原始物质,菩提树被誉为生命之树

    “而说到希伯来语,卡玛勒秘教就是依靠希伯来语在老师与学生之间秘密的口头传承的,这个教派里也有生命之树,但它不是真的树,而是一个树形结构示意图,用它来剖析构成宇宙和世界万物的不同层次

    “以及我国的桃树、埃及的西克莫无花果树、伊朗的杏树以及中东其他地区或闪米特传统中的橄榄树、棕榈树和石榴树这些多子多实的落叶植物都曾被称为生命之树,是大地母亲的化身,多子多实意味着子孙繁衍,开花结果落叶的属性,又代表着四季和生命的更迭轮回”

    柯寻眨巴着眼睛静静看着他,觉得似乎都能听见他脑内的搜索引擎嗡嗡运转的声音。

    牧怿然为自己列出了很多备选项,但究竟是哪一种,似乎还在分析和判断中,柯寻不打扰他的思路,走到一旁去抓紧时间铲除墙上的污血,继续寻找血下是否覆盖着相关的线索。

    这个房间的墙壁,贴着欧式花纹的壁纸,如今早已破旧剥落,露出下面粉漆抹的墙面。

    柯寻情绪有些沉重。这些老式的壁纸让他想起自己小时候曾住过的那个家。

    那时候父亲母亲都还在,家里也还不是很富裕,但夫妻两个却活得很认真很精致,哪怕受收入所限,也依然在力所能及的范围里,让一家人过得舒舒坦坦。

    那时候他家住的是个二室一厅的小房子,老爸给每个房间都贴了壁纸,老妈挑的花色,是一种暖色调的宣纸色,纹理有点像那种纵着的树皮纹。当时他的同学们也有好几家的家里贴了壁纸,大多是几何纹或是花形纹,只有他家的是这种树纹,他特别喜欢,觉得自家与众不同,觉得老爸老妈特别有艺术眼光。

    每一次回想那个家,他的记忆就似乎总是停留在装修完毕后搬进去住的那一天,他开心得快要飞起,撒着欢儿的满屋乱跑,不停地用手在充满质感的壁纸上抚摸。

    是的,关于幼时的记忆,每一次回想起来,都会定格在那一天的那一个场景里。

    就像眼前。

    这里所有的人,都定格在了这一年的这一天,他们的家里还保留着他们死前的样子,他们的生命和记忆,都停留在了这一天。

    不对,即便是全都感染了埃博拉,也不会是在同一天死亡,所以被定格的不是这一天,而就仅仅只是这一年。

    这一年是2012年,是田扬破译的那本希伯来语论文里明确指出的年份。虽然它的作用只是为了延展大家的思维,让重点落在人类末日上,但这个“2012”的年份,未必没有其他的指向作用。

    2012年,世界末日,世界末日是玛雅预谣言的说法,玛雅预言来自于玛雅文明,怿然说很多国家的传统文明中都有生命之树的说法。

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