像客巴巴这种超高外貌，又这么有女人味的女人，有几个男人能不喜欢。
男人大都是下面思考的动物。
韦宝有点顾虑就在这里。
韦宝在精神上还是有点洁癖的，韦宝可以和有妇之夫那啥，但前提是要相爱。
韦宝喜欢赵金凤的娘，喜欢西李娘娘，这些都影响韦宝的洁癖。
再说韦宝只是想想而已，并没有付诸行动，因为主动权力掌握在韦宝自己手里。
至于客巴巴，就不是韦宝掌握主动权了，只要韦宝一松劲，很有可能被客巴巴给逆推了，这是韦宝有顾虑的地方。
西李娘娘的老公泰昌皇帝已经死了，西李娘娘不可能和别的男人有什么，完全没问题。
赵金凤的娘已经单身很多年了，不管赵金凤的娘和赵克虎，和毛文龙有过什么故事，韦宝都无所谓，只要赵金凤的娘被自己从感情上征服了，韦宝都愿意。
客巴巴就不同了，客巴巴如果真的和朱由校有点什么，韦宝真的有点接受不了。
朱由校可以算是客巴巴的儿子啊，这太夸张了，违背了人伦了，韦宝的尺度还没有那么大。
而且，韦宝感觉自己如果和客巴巴发生点什么，目的性太强，太不单纯了，甚至可以看成是卖肉。
因为韦宝如果和西李娘娘，和赵金凤的娘林小玉有点什么，总的来说，还是出于生理上的需要，这点韦宝是可以接受的。
男人嘛，想女人很正常。
想什么女人，就能得到什么女人，这才不负此生嘛。
再说这是古代，男人有很多女人，很正常，韦宝甚至连心理愧疚感都不需要有。
和客巴巴就不一样了。
如果韦宝和客巴巴在一起，绝大部分是冲着客巴巴的能量，至少目前肯定是这样的。
否则客巴巴的外貌条件虽然不错，可韦宝完全不缺美女啊，韦宝想玩什么样的美女玩不了。
这一点是韦宝不喜欢的，感觉自己像是在卖肉。
这就有违反韦宝的思想洁癖了。
韦宝在古代，已经有些被这个时代的方方面面影响了，感情方面也一样。
在古代，边关之外，兄弟二人共娶一个妻子，这种事是稀松平常的，共娶一妻多是因为家庭贫困，与文化也有极大关系。
在汉族看来，这是有悖伦理的。
所谓“兄弟妻不可欺”，“长嫂如母”，大部分人接受不了这种情况。
但蒙古人和建奴完全没压力。
这让我想起了古达的三妻四妾制度，说是“三妻四妾”，实际上古代多是一妻多妾，妾主要是用来传宗接代的，地位低下，都不能列入家谱或参加家族祭祀活动。
以前在现代的时候，韦宝常常想，如果一个男人娶了“三妻四妾”，他应付的过来吗。
岂不是房事很多很忙碌。
古代三妻四妾的前提是男人在家庭中的绝对权威性。
首先，三妻四妾，不是一次性到位的，得一个个的娶回家，这是正常的思路。
如果按这个来的话，娶四五个妾，就不能单纯用传宗接代来解释了，娶了一个妾，玩腻了，或者又看上别的了，再娶一个回家，说白了还是满足欲。
还有另一种情况，如果某人娶了五个老婆还是没有娃，会怎么想。
这个男人那方面有问题。
当然，在古代，不是想纳妾就纳妾的，不同朝代规章制度不同。
有的朝代不准纳妾，比如明代，皇帝可以坐拥三宫六院，明代的皇帝是出了名的荒淫无度。
这属于典型的只许州官放火不许百姓点灯，虽然有制度，但是，明代中后期是极度腐败的。
看看金瓶梅，一个小小的西门大官人都能左拥右抱，闹得这么欢实，就别说那些有权有势的达官贵族了，纳妾不算个事。
在古代中国，妾的地位很低，貌似清代之后开始称之为姨娘，丈夫对妾有生杀予夺的权利，妾只有一个作用，生儿育女。
甚至是只管生，养育儿女这些事情，也做不了主。
在古代，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
天下的美女财货都是皇帝的。
一个不争的事实是，古代的皇帝多是短命，有人归结为房事太多，纵欲过度，而且不育的皇帝比例还不低，短命真的是因为纵欲。
那倒也未必，其实，皇家在这方面也有一些严的规定。
只是规定而已。大体我们可以这么理解，皇帝自然有纵欲的机会，且纵欲的居多，因为，大部分人都被荷尔蒙左右。
从历史来看，有名有姓的死于纵欲的皇帝，有明代的泰昌帝，就是明朝著名的三大案之一“红丸案”的主角。
朱常洛跌跌撞撞当上了皇帝，欣喜若狂，一晚上临幸了七八个宫女，结果没几天就挂了。
野史认为他是纵欲过度而亡。
中国的历史直到解放后才摆脱了“家天下”的时代。
既然是家天下，当权者自然要维护家族利益，口头上，喊着“天下为公”，实际上是“我家天下，我为公”，统治一个国家的当权派，并没有真正的为国家、民族的利益而鞠躬尽瘁，反而为了维护自己的利益可以牺牲民族利益。
如果有“三妻四妾”，或者说有好几个情人，如何安排生活。
这个事情其实挺难的，大部分人会疲于应对。
但是古代人有本事处理这个问题。
在古代，大部分大户人家都是有家训的，有自家的妻妾房事管理办法。
然而，规定是规定，执行在个人，对于男人来说，地位如此之高，自然有选择权利，比如宠幸谁，不待见谁，妾的地位更像是隶加下蛋母鸡，即惹不起主人，也惹不起正妻。
金瓶梅中的潘金莲也是小心翼翼的伺候，还挨过西门庆的打，按说潘金莲是个心气很高的人，也只能忍气吞声，因为，妾根本没有地位可言。
假如某地一大户人家张大户，娶了一房妻子和四个小妾，这么多老婆，生活怎么安排。
在古代，妾就是用来生娃的，正因为这个名正言顺的理由，妾享有与正妻同样的性权
男人大都是下面思考的动物。
韦宝有点顾虑就在这里。
韦宝在精神上还是有点洁癖的，韦宝可以和有妇之夫那啥，但前提是要相爱。
韦宝喜欢赵金凤的娘，喜欢西李娘娘，这些都影响韦宝的洁癖。
再说韦宝只是想想而已，并没有付诸行动，因为主动权力掌握在韦宝自己手里。
至于客巴巴，就不是韦宝掌握主动权了，只要韦宝一松劲，很有可能被客巴巴给逆推了，这是韦宝有顾虑的地方。
西李娘娘的老公泰昌皇帝已经死了，西李娘娘不可能和别的男人有什么，完全没问题。
赵金凤的娘已经单身很多年了，不管赵金凤的娘和赵克虎，和毛文龙有过什么故事，韦宝都无所谓，只要赵金凤的娘被自己从感情上征服了，韦宝都愿意。
客巴巴就不同了，客巴巴如果真的和朱由校有点什么，韦宝真的有点接受不了。
朱由校可以算是客巴巴的儿子啊，这太夸张了，违背了人伦了，韦宝的尺度还没有那么大。
而且，韦宝感觉自己如果和客巴巴发生点什么，目的性太强，太不单纯了，甚至可以看成是卖肉。
因为韦宝如果和西李娘娘，和赵金凤的娘林小玉有点什么，总的来说，还是出于生理上的需要，这点韦宝是可以接受的。
男人嘛，想女人很正常。
想什么女人，就能得到什么女人，这才不负此生嘛。
再说这是古代，男人有很多女人，很正常，韦宝甚至连心理愧疚感都不需要有。
和客巴巴就不一样了。
如果韦宝和客巴巴在一起，绝大部分是冲着客巴巴的能量，至少目前肯定是这样的。
否则客巴巴的外貌条件虽然不错，可韦宝完全不缺美女啊，韦宝想玩什么样的美女玩不了。
这一点是韦宝不喜欢的，感觉自己像是在卖肉。
这就有违反韦宝的思想洁癖了。
韦宝在古代，已经有些被这个时代的方方面面影响了，感情方面也一样。
在古代，边关之外，兄弟二人共娶一个妻子，这种事是稀松平常的，共娶一妻多是因为家庭贫困，与文化也有极大关系。
在汉族看来，这是有悖伦理的。
所谓“兄弟妻不可欺”，“长嫂如母”，大部分人接受不了这种情况。
但蒙古人和建奴完全没压力。
这让我想起了古达的三妻四妾制度，说是“三妻四妾”，实际上古代多是一妻多妾，妾主要是用来传宗接代的，地位低下，都不能列入家谱或参加家族祭祀活动。
以前在现代的时候，韦宝常常想，如果一个男人娶了“三妻四妾”，他应付的过来吗。
岂不是房事很多很忙碌。
古代三妻四妾的前提是男人在家庭中的绝对权威性。
首先，三妻四妾，不是一次性到位的，得一个个的娶回家，这是正常的思路。
如果按这个来的话，娶四五个妾，就不能单纯用传宗接代来解释了，娶了一个妾，玩腻了，或者又看上别的了，再娶一个回家，说白了还是满足欲。
还有另一种情况，如果某人娶了五个老婆还是没有娃，会怎么想。
这个男人那方面有问题。
当然，在古代，不是想纳妾就纳妾的，不同朝代规章制度不同。
有的朝代不准纳妾，比如明代，皇帝可以坐拥三宫六院，明代的皇帝是出了名的荒淫无度。
这属于典型的只许州官放火不许百姓点灯，虽然有制度，但是，明代中后期是极度腐败的。
看看金瓶梅，一个小小的西门大官人都能左拥右抱，闹得这么欢实，就别说那些有权有势的达官贵族了，纳妾不算个事。
在古代中国，妾的地位很低，貌似清代之后开始称之为姨娘，丈夫对妾有生杀予夺的权利，妾只有一个作用，生儿育女。
甚至是只管生，养育儿女这些事情，也做不了主。
在古代，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。
天下的美女财货都是皇帝的。
一个不争的事实是，古代的皇帝多是短命，有人归结为房事太多，纵欲过度，而且不育的皇帝比例还不低，短命真的是因为纵欲。
那倒也未必，其实，皇家在这方面也有一些严的规定。
只是规定而已。大体我们可以这么理解，皇帝自然有纵欲的机会，且纵欲的居多，因为，大部分人都被荷尔蒙左右。
从历史来看，有名有姓的死于纵欲的皇帝，有明代的泰昌帝，就是明朝著名的三大案之一“红丸案”的主角。
朱常洛跌跌撞撞当上了皇帝，欣喜若狂，一晚上临幸了七八个宫女，结果没几天就挂了。
野史认为他是纵欲过度而亡。
中国的历史直到解放后才摆脱了“家天下”的时代。
既然是家天下，当权者自然要维护家族利益，口头上，喊着“天下为公”，实际上是“我家天下，我为公”，统治一个国家的当权派，并没有真正的为国家、民族的利益而鞠躬尽瘁，反而为了维护自己的利益可以牺牲民族利益。
如果有“三妻四妾”，或者说有好几个情人，如何安排生活。
这个事情其实挺难的，大部分人会疲于应对。
但是古代人有本事处理这个问题。
在古代，大部分大户人家都是有家训的，有自家的妻妾房事管理办法。
然而，规定是规定，执行在个人，对于男人来说，地位如此之高，自然有选择权利，比如宠幸谁，不待见谁，妾的地位更像是隶加下蛋母鸡，即惹不起主人，也惹不起正妻。
金瓶梅中的潘金莲也是小心翼翼的伺候，还挨过西门庆的打，按说潘金莲是个心气很高的人，也只能忍气吞声，因为，妾根本没有地位可言。
假如某地一大户人家张大户，娶了一房妻子和四个小妾，这么多老婆，生活怎么安排。
在古代，妾就是用来生娃的，正因为这个名正言顺的理由，妾享有与正妻同样的性权
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