歌“水在斋醮上有什么意义”
    仙鹤童子傲白笑道“水在道教的斋醮科仪上也有重要的意义,道教科仪灵宝玉鉴之敕水禁坛门有记载“人性至善,非善则不能明道也。水性亦然,故善则能利于物。灵宝大法有敕水禁坛之科,引三光之正炁,运九风之真精,策役万神,吐纳二炁,蹑罡履斗,结界禁坛,则清肃方隅,大则净明地,饰严内外之仪则。”道教认为水具有驱邪避祸的神威。
    歌“电影中道士的“喷水”是什么意思”
    仙鹤童子傲白笑道“呵呵,喷水,道教称为“噀水”,高功法师们在念诵咒语之时配以水法,普通的水经过法师的道法加持,有除尘荡秽解氛之用,这也是对水的神秘力量的信仰。”
    紫衣道“呵呵,这你都不知道,呵呵,果然身份地位是凡间来的普通人罢了,修道这么久,听你和二伯在此修练三年,一点长进都没有,真是”
    歌不服道“呵的好简单,你好像懂得多的很啊,那你有什么法宝可以降妖除魔呢”
    紫衣道“呃,呵呵,这法宝就多的很了,什么样的法宝不能去降妖除魔呢你这妖女想做什么”
    仙鹤童子傲白笑道“主人你问我就是来,在中国历史上,有很长一段时间在文字上不能直接书写帝王或所尊的名号,常采用改字、空字、缺笔等方式避之,所以称为避讳。在道教信仰中,神仙也都有专门的隐讳。讳字是中国道教文化知识中的重要组成部分,与令牌、法印三者构成了与其它宗教文化明显的不同之处,具有鲜明的特色。”
    紫衣道“据道经记载,诸真皆有名讳,但不可轻呼,皆需避讳。讳字为道教神仙谱系中的神代号,也可称为神的符号,其书写与一般的汉字有极大的不同,在很多道教经典文献中,我们都可以见到这样的讳字。道教的神仙隐讳,或为尊者讳,或为亲者讳、或为贤者讳,忌而不言,在一定程度上是中国避讳文化和尊师重教的体现。”
    歌“道教很多密讳都是“雨”字头的,这是为什么呢”
    仙鹤童子傲白笑道“在中国汉字中雨字头的字多是和气、自然、文有关系的,如雪、雷、霜、雾、雹等等。古人有自然崇拜,并会把这些自然或文现像赋于神性,道教前身和上古先民的巫祝文化有一定的联系,所以也承袭了这一特点,对于宇的某位神仙同样避其名讳,以示尊重,而改用雨字头加组合文字的办法表示,“雨”字头也本身就有表示上、象的潜在内涵。”
    紫衣道“紫薇讳”
    仙鹤童子傲白“紫微讳”是使用率最高、最为大家所熟知的一种讳字,即四御中北极紫微大帝隐讳的简称。北极紫微大帝执掌经地纬,以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象,能呼风唤雨,役使雷电鬼神。北阴酆都太玄制魔黑律灵书载,龙汉元年,有北阴酆都六洞鬼兵,神灵魔王,游行人世,杀害生灵,莫能制御玉帝召北帝统率神将吏兵,演

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