呢”
仙鹤童子傲白笑道“通了任督脉，其他六脉，乃至十二条正经都能随之而通。因为根据经络理论，任督脉不但与其他各经脉都相沟通，而且“督脉起于会阴，循背面行于身之后，为阳脉只总督，故曰阳脉之海；任脉起于会阴，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海。所以任督一为统率全身诸阴脉，一为妊养全身之阴脉，都居着主导地位。”
天歌说“据说打通了七经八脉才能绕行一周天”
仙鹤童子傲白笑道“是的，小周天，子午周天，宋肖紫虚金丹大成集上说“问曰；何为子午答曰；子午乃天地之中，在天为日月，在人为心肾，在时为子午，在卦为坎离，在方位为南北”。
天歌说“小周天就是子午周天”
仙鹤童子傲白“根据后天八卦图，子午与坎离相配合，而小周天正是采取坎离心肾的方法进行锻炼，因此小周天也称子午周天。”
天歌说“练jg化气功法是怎么练的”
仙鹤童子傲白“练jg化气即小周天功法，总的称为“百日筑基”。至于具体如何做，一般都是借物取喻，以致闻如射灯谜，如坠五里雾。但总的来说，可以分为六个步骤，即炼己、调药、产药、封炉、炼药。其简要过程是；摆好姿势，排除杂念，让形神安静，集中注意，即为炼己。”
天歌恍然道“练己”
仙鹤童子傲白笑道“嗯，然后一念归中，凝神入气xue，缓缓调息入细，引短令长，以后天呼吸接先天气xue丹田，这就是调药。由于神返身中自回，这时散失在外的气，即得重返于气xue；而当静极之时，正有动机，于恍惚杳冥之中，觉丹田气动，这时是产药。”
天歌说“然后呢”
仙鹤童子傲白“然后，气机即已发动，即为先天之精，并将可能变为后天之精，练功者此时运用撮、抵、闭、吸四字决，以火逼金行，就是采药。继续用武火烹炼，就是封炉。而后使意气相依，以意下引至尾闾，由尾闾、夹脊上泥丸，此时进阳火；再使由泥丸而前经绛宫复归于气穴，行退阴符，这就是借后天呼吸之文火，以烹炼药物。所说筑基，就是指上述这段功夫，意即可为后天两段功夫打下基础。而“百日”者，乃是喻言，只是说这步功夫在整个三步功夫中相对较短而已。”
天歌说“哈哈哈，我终于明白了，一直听说筑基，筑基原来就是这样，这也就跟打基础似的，也就是说我们验单的时候要打通清清白白，嗯，可以在运行周天，打下基础才能够练得成丹，不然的话很难可以说，这是一个必要的条件，对不对”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人说的也对，接下来分述六步功法。”
仙鹤童子傲白笑道“通了任督脉，其他六脉，乃至十二条正经都能随之而通。因为根据经络理论，任督脉不但与其他各经脉都相沟通，而且“督脉起于会阴，循背面行于身之后，为阳脉只总督，故曰阳脉之海；任脉起于会阴，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海。所以任督一为统率全身诸阴脉，一为妊养全身之阴脉，都居着主导地位。”
天歌说“据说打通了七经八脉才能绕行一周天”
仙鹤童子傲白笑道“是的，小周天，子午周天，宋肖紫虚金丹大成集上说“问曰；何为子午答曰；子午乃天地之中，在天为日月，在人为心肾，在时为子午，在卦为坎离，在方位为南北”。
天歌说“小周天就是子午周天”
仙鹤童子傲白“根据后天八卦图，子午与坎离相配合，而小周天正是采取坎离心肾的方法进行锻炼，因此小周天也称子午周天。”
天歌说“练jg化气功法是怎么练的”
仙鹤童子傲白“练jg化气即小周天功法，总的称为“百日筑基”。至于具体如何做，一般都是借物取喻，以致闻如射灯谜，如坠五里雾。但总的来说，可以分为六个步骤，即炼己、调药、产药、封炉、炼药。其简要过程是；摆好姿势，排除杂念，让形神安静，集中注意，即为炼己。”
天歌恍然道“练己”
仙鹤童子傲白笑道“嗯，然后一念归中，凝神入气xue，缓缓调息入细，引短令长，以后天呼吸接先天气xue丹田，这就是调药。由于神返身中自回，这时散失在外的气，即得重返于气xue；而当静极之时，正有动机，于恍惚杳冥之中，觉丹田气动，这时是产药。”
天歌说“然后呢”
仙鹤童子傲白“然后，气机即已发动，即为先天之精，并将可能变为后天之精，练功者此时运用撮、抵、闭、吸四字决，以火逼金行，就是采药。继续用武火烹炼，就是封炉。而后使意气相依，以意下引至尾闾，由尾闾、夹脊上泥丸，此时进阳火；再使由泥丸而前经绛宫复归于气穴，行退阴符，这就是借后天呼吸之文火，以烹炼药物。所说筑基，就是指上述这段功夫，意即可为后天两段功夫打下基础。而“百日”者，乃是喻言，只是说这步功夫在整个三步功夫中相对较短而已。”
天歌说“哈哈哈，我终于明白了，一直听说筑基，筑基原来就是这样，这也就跟打基础似的，也就是说我们验单的时候要打通清清白白，嗯，可以在运行周天，打下基础才能够练得成丹，不然的话很难可以说，这是一个必要的条件，对不对”
仙鹤童子傲白笑道“呵呵，主人说的也对，接下来分述六步功法。”