俊彦太子道“本太子,有这么多,你学到了些什么呢”
    天歌说“呵呵,学道入门之后,太上直传第一玅法就是治心。”
    俊彦太子道“什么是治心”
    天歌说“什么是治心呵呵,治心就是整治自己心中诸多妄念、贪念、俗念、邪念、狂念等等有碍清静之念。整治己心非常重要,但是都留在最后才说”
    俊彦太子道“为何要留在很后面才说”
    天歌说“第一,是否真有向道之心对于无心学道之人来「谈心」,浪费彼此宝贵的时间而已。所以先以玄学、吐纳、符箓、经咒等等有为法来试炼之,看的见可实行的以来验证是否道心可有坚否。第二,心非常抽象,心者藏于内无形无色,却能使人成就于九霄之外,也能使人堕于九泉之下。无一定玄学基础之人无法对谈。第三,心学本无宗派教别之分,也因如此若不在玄门道学立下稳固之根基者,极易形成佛道不分,甚至不道不佛之乱象,甚至落为旁门,玄宗谈玄说法之际为此忌讳莫深。”
    俊彦太子道“讲得好,我好像没跟你说过这些,你是从哪里知道的这些的”
    天歌说“呵呵,我自己悟到的呀,还能谁给我说呀,我来到天宫之后也一直是个小小的宫女罢了”
    天歌心想,哼,幸好自己之前去过那个。古怪的世界,那芙蓉花生宫的孟畅和小兰两个人跟自己说了许多这修道的密友,你现在才能在太子殿下稍微显摆一下自己的悟性,呵呵
    俊彦太子道“谈心论道,治心之法即可称之为「心法」,因为初始为太上所传,故名之「太上心法」、「太上心要」,然而太上之法音千年久远我们只能依靠经文以及历代宗师、真人、达人所留下之法文来予以参照,能明其清静之心,而立于太虚之地者故可得其法慧天光,提慧运于俗尘之中而渐立道功救灾厄、慧穷困,此乃天仙之宾太上之门生所该身有的功夫也。”
    天歌说“谈心论道”
    听起来好像是心理学的感觉一样,跟人谈谈心难道就能修炼成神
    俊彦太子道“治心之说分散于道藏诸多经典之中,今敝人举列几册以为谈道说心之用,内观经、清静经、消魔经、坐忘论、道法九要等等,当下我们来引经据法以谈心。心神之作用内观心者,禁也,一身之主。心能禁制,使形神不邪也。心则神也,变化不测,故无定形。心者,火也,南方太阳之主火。制之则正放之则狂,清静则生浊躁则亡。明照八表暗迷一方,但能虚寂生道自常。永保无为其身则昌也,以其无形莫之能名,祸福吉凶悉由之矣。坐忘夫心者一身之主百神之帅,静则生慧,动则成昏。引以上玄门经典之言,心的功用在于可节禁此身形是否妄动,放纵它它就带着此身去放肆妄为,禁制它,它则可使此一身洒脱清爽。再者若此心清静则与元神相合,即言心神合一,若是不去监视控制它则心神背离,即言心神不宁。”
    天歌说“我只知道治心,却

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