天歌心想，哼恨我吧，让你来恨我的眼神，看着我，我就是要在你面前表现，还以为我是那种小说里电视剧里那种苦情的女主角吗
以为欺负我，永远都不反抗，这怎么可能，就是兔子逼急了，也会跳墙，我现在就是兔子逼急，看你太子妃，哦不对侧妃娘娘还能把我怎么样
夕妍雪看着天歌，那张无辜又清纯的脸蛋，真的是恨得牙痒痒，恨不得上去咬他一口，让他再得瑟，居然在太子殿下面前让自己弄得这么没有面子，从小到大自己活了几万年，从来都没有受过这样的窝囊气，居然在这种情况下树立了一个小小的宫女，这种气这么难受得下，怎么能忍得了
天歌见夕妍雪盯着自己，恨不得咬自己一口的样子，不丁的就打了个冷战，心想着这家伙这么恶毒的眼神，好像那条毒蛇一样，也不知道她会什么时候报复自己，盯着自己的那副，就差吐着舌芯子的感觉，就是是毛骨悚然。
俊彦太子说“天歌本太子今天特别有兴致，你再讲讲唐朝的事情吧”
天歌笑道“唐代凤凰文化非常发达，作为国家象征的大唐皇宫更是如此，大明宫正南门即名为丹凤门。唐代的“凤凰热”，主要表现在以凤喻人，以凤作装饰，以凤美称事物，以凤喻示婚姻情爱。关于唐代的“凤凰热”，全唐诗便是一个很好的佐证。在全唐诗中，凤字出现了2978次，凰字282次，鸾字1080次，凤凰的这三种最有代表性的称谓出现的总数约占全唐诗总目数的十分之一，平均约每十首唐诗就有一个“凤”字或“凰”字或“鸾”字。”
哼也不知道这位俊彦太子到底犯的什么神经，就是喜欢讲这些呀。就讲给他吧，反正又不要钱，而且自己为了自己的身世也是努力到底，一直在查这件事情了，记得还是很清楚。
俊彦太子道“唐以前，人们不轻易以凤喻人，偶尔能够被美喻为凤凰的仅为君王、圣贤或是超群拔俗之人，被喻为凤凰的女性更是寥寥无几。然而到了唐代，凤凰喻人被人们使用得自由而随意。唐代时期凤纹华美丰满，气韵生动，姿态多变，在中国封建社会中灿烂一时，装饰艺术的形式感也更加强烈。人与社会的关系已成为实用美术常见的题材，在内容上更加富于生活的情趣。自秦汉以后，凤鸟的瑞祥观念稍见淡薄，各种新的形式便自然地脱颖而出，或清健、或壮美、或淡雅、或华丽。凤纹表现的各种形式，对唐代开拓的装饰艺术的一代新凤，起到了促进的作用。”
天歌笑道“对呀，唐鎏金凤鸟纹六曲银盘，唐代凤纹的造型更加“鸟体”化，许多铜镜上的凤纹都轻歌漫舞、生意盎然，充满快乐情趣。成双成对带有本土神仙意味的“鸾凤”，嘴上衔着一条打有“同心结”的飘带或瑞草，和鸣祝颂，象征着美满幸福，这自然和辉煌的盛唐的物质文化生话息息相关，反映出歌舞升平的气象。另外，从唐代头饰及敦煌佛窟中出现的凤鸟图案上可看到唐代凤纹进一步与人们的生活情趣相和合的现象。如女性头部装饰的金钗花冠上，凤纹以特有的丰腴的容姿，反映出时代的品味。”
夕
以为欺负我，永远都不反抗，这怎么可能，就是兔子逼急了，也会跳墙，我现在就是兔子逼急，看你太子妃，哦不对侧妃娘娘还能把我怎么样
夕妍雪看着天歌，那张无辜又清纯的脸蛋，真的是恨得牙痒痒，恨不得上去咬他一口，让他再得瑟，居然在太子殿下面前让自己弄得这么没有面子，从小到大自己活了几万年，从来都没有受过这样的窝囊气，居然在这种情况下树立了一个小小的宫女，这种气这么难受得下，怎么能忍得了
天歌见夕妍雪盯着自己，恨不得咬自己一口的样子，不丁的就打了个冷战，心想着这家伙这么恶毒的眼神，好像那条毒蛇一样，也不知道她会什么时候报复自己，盯着自己的那副，就差吐着舌芯子的感觉，就是是毛骨悚然。
俊彦太子说“天歌本太子今天特别有兴致，你再讲讲唐朝的事情吧”
天歌笑道“唐代凤凰文化非常发达，作为国家象征的大唐皇宫更是如此，大明宫正南门即名为丹凤门。唐代的“凤凰热”，主要表现在以凤喻人，以凤作装饰，以凤美称事物，以凤喻示婚姻情爱。关于唐代的“凤凰热”，全唐诗便是一个很好的佐证。在全唐诗中，凤字出现了2978次，凰字282次，鸾字1080次，凤凰的这三种最有代表性的称谓出现的总数约占全唐诗总目数的十分之一，平均约每十首唐诗就有一个“凤”字或“凰”字或“鸾”字。”
哼也不知道这位俊彦太子到底犯的什么神经，就是喜欢讲这些呀。就讲给他吧，反正又不要钱，而且自己为了自己的身世也是努力到底，一直在查这件事情了，记得还是很清楚。
俊彦太子道“唐以前，人们不轻易以凤喻人，偶尔能够被美喻为凤凰的仅为君王、圣贤或是超群拔俗之人，被喻为凤凰的女性更是寥寥无几。然而到了唐代，凤凰喻人被人们使用得自由而随意。唐代时期凤纹华美丰满，气韵生动，姿态多变，在中国封建社会中灿烂一时，装饰艺术的形式感也更加强烈。人与社会的关系已成为实用美术常见的题材，在内容上更加富于生活的情趣。自秦汉以后，凤鸟的瑞祥观念稍见淡薄，各种新的形式便自然地脱颖而出，或清健、或壮美、或淡雅、或华丽。凤纹表现的各种形式，对唐代开拓的装饰艺术的一代新凤，起到了促进的作用。”
天歌笑道“对呀，唐鎏金凤鸟纹六曲银盘，唐代凤纹的造型更加“鸟体”化，许多铜镜上的凤纹都轻歌漫舞、生意盎然，充满快乐情趣。成双成对带有本土神仙意味的“鸾凤”，嘴上衔着一条打有“同心结”的飘带或瑞草，和鸣祝颂，象征着美满幸福，这自然和辉煌的盛唐的物质文化生话息息相关，反映出歌舞升平的气象。另外，从唐代头饰及敦煌佛窟中出现的凤鸟图案上可看到唐代凤纹进一步与人们的生活情趣相和合的现象。如女性头部装饰的金钗花冠上，凤纹以特有的丰腴的容姿，反映出时代的品味。”
夕
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