小兰说“总之，关于仙品的分类方法很多，后来仙术秘库对其加以归纳总结，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。基本上奠定了神仙品位的基础。”
天歌说“想不到神仙也有这么多的等级区分啊，我还以为是能随便做好事，行善可以做神仙呢那么最开始是谁想要做神仙，现在我们大家才知道有修仙这么个事呢”
天歌心想，最开始的事情肯定是有第一个去做啊，这第一个吃螃蟹的人，肯定是有什么指示吧，或者神的指引。
孟昶笑道“哈哈哈，这个问题我知道，神仙思想的渊源它在战国、秦汉之际登上历史舞台不是偶然的，而是此前民间原有的不死思想遭遇战国、秦汉知识下移、社会变动的历史背景终于浮出水面的结果。然而在以老子为代表的道家思想产生前，因为没有任何理论基础，这类想象还只能是空想。”
又说“老子的宇宙论和辩证法为此后庄子的自然主义以及全力钻研谋略、用兵等伎俩的黄老思想都了哲学基础；这二者在战国时期的发展使当时的知识文化面貌发生了极大的变化。对神仙家而言，老子这两种发展倾向所形成的不同流派庄子的真人思想和黄老刑名思想都是其知识渊源。”
小兰笑道“陛下说的是，神仙的思想渊源，神仙家的医学渊源，也是有的。神仙家祈求长生的实践渊源于上古王官医学。在汉书艺文志中神仙家属于方技类，艺文志云方技的渊源“方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鹊、秦和”，说明神仙家是由早先的王官医学孳乳生出的流派的。”
天歌说“对，我知道这个我记得好多医生他们好像都是修道的，比如说呢，药王孙思邈好像最后成仙了吧，他活着的时候就给人治过病，很接地气，很有仙气啊”
孟昶笑道“哈哈哈，想不到妹子，懂的很多呀连药王孙思邈，是修道之人也知道。”
天歌笑道“这学过点历史的人都知道呀不过很多人都知道知道孙思邈是什么意思，医术高明，但是都不知道他其实是一个修道之人，不然的话他140岁的高寿，这等同于神仙啊”
小兰又补充道“上古王官医学经验积累产生的认识人体的泛系统论和“药”的概念，为神仙家了最初的理论框架和知识基础。以后，在一种执著相信不死的信念下，才有了服食炼丹、导引行气等实践。因此，王官医学的知识体系和经验积累是神仙家最初的知识来源。”
天歌说“可是我现在很多神仙，还有那些算命的，他们都好像懂得那些给人算命呀，占卜啊，星相，天文地理呢”
无可否认，会懂得这些的，比如历史上的袁天罡，李淳风，诸葛亮等人，不都是神仙一样的人物么
小兰笑道“说起这个，就得说说，神仙家的数术
天歌说“想不到神仙也有这么多的等级区分啊，我还以为是能随便做好事，行善可以做神仙呢那么最开始是谁想要做神仙，现在我们大家才知道有修仙这么个事呢”
天歌心想，最开始的事情肯定是有第一个去做啊，这第一个吃螃蟹的人，肯定是有什么指示吧，或者神的指引。
孟昶笑道“哈哈哈，这个问题我知道，神仙思想的渊源它在战国、秦汉之际登上历史舞台不是偶然的，而是此前民间原有的不死思想遭遇战国、秦汉知识下移、社会变动的历史背景终于浮出水面的结果。然而在以老子为代表的道家思想产生前，因为没有任何理论基础，这类想象还只能是空想。”
又说“老子的宇宙论和辩证法为此后庄子的自然主义以及全力钻研谋略、用兵等伎俩的黄老思想都了哲学基础；这二者在战国时期的发展使当时的知识文化面貌发生了极大的变化。对神仙家而言，老子这两种发展倾向所形成的不同流派庄子的真人思想和黄老刑名思想都是其知识渊源。”
小兰笑道“陛下说的是，神仙的思想渊源，神仙家的医学渊源，也是有的。神仙家祈求长生的实践渊源于上古王官医学。在汉书艺文志中神仙家属于方技类，艺文志云方技的渊源“方技者，皆生生之具，王官之一守也。太古有岐伯、俞拊，中世有扁鹊、秦和”，说明神仙家是由早先的王官医学孳乳生出的流派的。”
天歌说“对，我知道这个我记得好多医生他们好像都是修道的，比如说呢，药王孙思邈好像最后成仙了吧，他活着的时候就给人治过病，很接地气，很有仙气啊”
孟昶笑道“哈哈哈，想不到妹子，懂的很多呀连药王孙思邈，是修道之人也知道。”
天歌笑道“这学过点历史的人都知道呀不过很多人都知道知道孙思邈是什么意思，医术高明，但是都不知道他其实是一个修道之人，不然的话他140岁的高寿，这等同于神仙啊”
小兰又补充道“上古王官医学经验积累产生的认识人体的泛系统论和“药”的概念，为神仙家了最初的理论框架和知识基础。以后，在一种执著相信不死的信念下，才有了服食炼丹、导引行气等实践。因此，王官医学的知识体系和经验积累是神仙家最初的知识来源。”
天歌说“可是我现在很多神仙，还有那些算命的，他们都好像懂得那些给人算命呀，占卜啊，星相，天文地理呢”
无可否认，会懂得这些的，比如历史上的袁天罡，李淳风，诸葛亮等人，不都是神仙一样的人物么
小兰笑道“说起这个，就得说说，神仙家的数术
-->>本章未完，点击下一页继续阅读