帷幕前候命的婢女都是耳聪目明之辈，能从最轻微的响动判断出主人的需要。搁下漆勺的声音并不大，但作为一个信号很好地传达到了婢女耳朵里，先前送来杏酪粥的婢女清小步缓行，将耳杯和漆勺收拾进托盘，低着头一路倒退着小心捧走。
华夏礼节自古如此，位卑者不得直视位尊者，也不能留一个后背给人。
婢女清将食器送归到养室，仆佣清洗之后会有专人保管，放进耳杯套盒、漆勺盒里。趁着这个时间婢女清还与养室里的厨娘闲话了一会儿不夜县偏远，除了翁主偶尔出门看海，她们甚至不能出门，也只能听消息灵通的厨娘说说闲话了。
厨娘豆儿将自酿的米酒倒入黑陶小碗中递给了婢女清，自己又倒了一碗，美滋滋地喝了起来。
婢女清略作犹豫，但最后抵不过酒香，“我就尝尝味儿”
厨娘豆儿看破不说破，暗笑了两声，只管喝酒。小碗中的米酒饮尽，这才道“听说翁主安排利做了守臧婢”
虽说婢女都是侍奉主人的，但彼此之间也有分工。杂役婢女、劳役婢女就不说了，纺织、烹饪、农事都是分内事，说起来豆儿也属于这一类。相对而言，贴身服侍主人的侍女在生活待遇上要好的多。
红楼梦中副小姐一样的大丫鬟在这个时代是一样一样的。
不过即使都是侍女，也因为分工不同有一套自己的鄙视链。守臧婢算是站在鄙视链的上游了专门替主人管理首饰等值钱珍宝之物，不是稳重可信的人不可能做这个。
“怎么你也要去逢迎她”婢女清撇了撇嘴。
豆儿嘿嘿笑了两声，不说话了。贴身侍女往往彼此帮扶，又彼此竞争，里头水太深了，她一个养室厨娘还是远一些的好
就算想要去讨好谁也没必要说出来啊。
清觉得没意思了，放下黑陶小碗就要走，还是豆儿拉住了她，压低了声音道“有件事要问女郎听说咱们要回长安了”
“不是咱们，”婢女清慢悠悠道“你们这些人肯定是要留下的。”
说着似笑非笑地看了一眼豆儿“怎得，你还想着你那相好”
豆儿脸色涨的通红，再也不说话了。
若将秦汉前后认为是古早时期，隋唐前后认为是中古时期，明清前后认为是近古时期，就会知道笼统概念中的古代其实差别很大。都说古人保守，作风谨慎，其实那是近古时期的事情了。秦汉古早时期承先民开放风气，很多事情上大胆地让现代人咋舌。
比如男女关系上，从一而终这种事大家听都没有听过。
特别是像豆儿这种又是奴婢又是寡妇的，因为有奴婢这一层关系，就更是荤素不忌了如果是一般女子，这种事情还得注意一下社会影响。可是奴婢么，真的有什么也不会有道学家出来说，毕竟认知里这等贱流怎么样也不奇怪。
典型的贵圈真乱了。
豆儿原来是馆陶公主府的厨娘，原是因为陈嫣要来不夜县居住，馆陶公主做母亲的自然得早早安排好生活。生长在长安的大汉长公主自然而然地将不夜县看成是穷乡僻壤，为了不让自己女儿受委屈，厨娘等各种具有专业技能的奴婢都是成套打包来的。
只不过陈嫣来不夜县又不是不回去了，只是在不夜县度夏而已，等到夏天过去，她还是要回长安的。按照豆儿所想，到时候他们也该一起回去才是。
但事实上并不是如此，只因陈嫣来不夜县居住并不是临时起意，而是早有安排的。今后每一年都要来此度夏，既然是如此有些人也就没有必要跟着回去，在专门兴建的庄园居住下来也是为了维持这边的运转。
陈嫣从小有不足之症，以医见的郎中令周仁虽然不是太医，但却是受皇帝陛下信任的神医，断定她的身体度夏最难，冬日反而无事。
每到夏日既要惠风和畅，又要气候湿润，拉拉杂杂一大堆的要求。听着有点像后世对江南的形容，只不过此时江南还没有开发出来，到处都是瘴气、猛兽、野人，不是好住人的地方。
这神医还真有几分真本事，之前调养陈嫣的身体也很见效。他都这样说了，老刘家、老陈家还有什么不信的呢，立刻开始在大汉版图上扒拉合适的地方，最终选来选去选中了不夜县。
陈嫣觉得要是自己的地理没问题，这里应该就是后世威海卫一代山东的最东边嘛。
气候舒适倒不是吹的。
仔细想想，近代西方也曾经流行过疗养院，疗养院大多建在阳光充足、气候舒适的海边。在不夜县度夏对不对症陈嫣不知道，但总归是有利于调养身体的。
不夜县在大汉最东
华夏礼节自古如此，位卑者不得直视位尊者，也不能留一个后背给人。
婢女清将食器送归到养室，仆佣清洗之后会有专人保管，放进耳杯套盒、漆勺盒里。趁着这个时间婢女清还与养室里的厨娘闲话了一会儿不夜县偏远，除了翁主偶尔出门看海，她们甚至不能出门，也只能听消息灵通的厨娘说说闲话了。
厨娘豆儿将自酿的米酒倒入黑陶小碗中递给了婢女清，自己又倒了一碗，美滋滋地喝了起来。
婢女清略作犹豫，但最后抵不过酒香，“我就尝尝味儿”
厨娘豆儿看破不说破，暗笑了两声，只管喝酒。小碗中的米酒饮尽，这才道“听说翁主安排利做了守臧婢”
虽说婢女都是侍奉主人的，但彼此之间也有分工。杂役婢女、劳役婢女就不说了，纺织、烹饪、农事都是分内事，说起来豆儿也属于这一类。相对而言，贴身服侍主人的侍女在生活待遇上要好的多。
红楼梦中副小姐一样的大丫鬟在这个时代是一样一样的。
不过即使都是侍女，也因为分工不同有一套自己的鄙视链。守臧婢算是站在鄙视链的上游了专门替主人管理首饰等值钱珍宝之物，不是稳重可信的人不可能做这个。
“怎么你也要去逢迎她”婢女清撇了撇嘴。
豆儿嘿嘿笑了两声，不说话了。贴身侍女往往彼此帮扶，又彼此竞争，里头水太深了，她一个养室厨娘还是远一些的好
就算想要去讨好谁也没必要说出来啊。
清觉得没意思了，放下黑陶小碗就要走，还是豆儿拉住了她，压低了声音道“有件事要问女郎听说咱们要回长安了”
“不是咱们，”婢女清慢悠悠道“你们这些人肯定是要留下的。”
说着似笑非笑地看了一眼豆儿“怎得，你还想着你那相好”
豆儿脸色涨的通红，再也不说话了。
若将秦汉前后认为是古早时期，隋唐前后认为是中古时期，明清前后认为是近古时期，就会知道笼统概念中的古代其实差别很大。都说古人保守，作风谨慎，其实那是近古时期的事情了。秦汉古早时期承先民开放风气，很多事情上大胆地让现代人咋舌。
比如男女关系上，从一而终这种事大家听都没有听过。
特别是像豆儿这种又是奴婢又是寡妇的，因为有奴婢这一层关系，就更是荤素不忌了如果是一般女子，这种事情还得注意一下社会影响。可是奴婢么，真的有什么也不会有道学家出来说，毕竟认知里这等贱流怎么样也不奇怪。
典型的贵圈真乱了。
豆儿原来是馆陶公主府的厨娘，原是因为陈嫣要来不夜县居住，馆陶公主做母亲的自然得早早安排好生活。生长在长安的大汉长公主自然而然地将不夜县看成是穷乡僻壤，为了不让自己女儿受委屈，厨娘等各种具有专业技能的奴婢都是成套打包来的。
只不过陈嫣来不夜县又不是不回去了，只是在不夜县度夏而已，等到夏天过去，她还是要回长安的。按照豆儿所想，到时候他们也该一起回去才是。
但事实上并不是如此，只因陈嫣来不夜县居住并不是临时起意，而是早有安排的。今后每一年都要来此度夏，既然是如此有些人也就没有必要跟着回去，在专门兴建的庄园居住下来也是为了维持这边的运转。
陈嫣从小有不足之症，以医见的郎中令周仁虽然不是太医，但却是受皇帝陛下信任的神医，断定她的身体度夏最难，冬日反而无事。
每到夏日既要惠风和畅，又要气候湿润，拉拉杂杂一大堆的要求。听着有点像后世对江南的形容，只不过此时江南还没有开发出来，到处都是瘴气、猛兽、野人，不是好住人的地方。
这神医还真有几分真本事，之前调养陈嫣的身体也很见效。他都这样说了，老刘家、老陈家还有什么不信的呢，立刻开始在大汉版图上扒拉合适的地方，最终选来选去选中了不夜县。
陈嫣觉得要是自己的地理没问题，这里应该就是后世威海卫一代山东的最东边嘛。
气候舒适倒不是吹的。
仔细想想，近代西方也曾经流行过疗养院，疗养院大多建在阳光充足、气候舒适的海边。在不夜县度夏对不对症陈嫣不知道，但总归是有利于调养身体的。
不夜县在大汉最东
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