一般来说, 普通人会觉得皇室和国家应该是家国一体的, e，怎么说呢, 至少在财务上这个说法是很有问题的。
皇室能够将自己的私库钱财用在国家上着固然很美好，可是怕就怕在家国一体了, 皇室反而能够很方便地将国库的钱用在自己身上。
所以皇室的财务和国家的财务分开就是一个很重要、很严肃的事情了历代都有皇帝想要向国库伸手，大多数都失败了，少数成功的也不见得是真的成功。因为做出这种事即便是再昏聩无能的君王也会心虚，日后说话都不大声了, 再加上史书的字字如刀, 文人的口诛笔伐
对于皇室来说, 少府就是一个大管家, 少府维系着以皇帝为核心的皇室成员的正常生活。但是，这不是说皇帝、太后这些人所有东西都在少府了，实际上他们还有一个私库。
这个私库更加私人一些，基本上就是老爹的私库传下来, 自己当皇帝这么多年收藏的奇珍异宝, 然后少府进贡的东西越来越多肯定是轮着用的, 用不着的就会被收进库房
如今已经驾崩的孝景皇帝，当然也是有东西留给身后人的。
私库里绝大部分肯定是给了刘彻这个继承人, 另外其他人也多多少少分了一些东西。这些东西值钱不值钱倒另外说，能让天子专门留东西的，一般不是皇亲国戚，也是肱骨之臣了吧。留下这些东西主要还是一点儿念想, 象征意义大过其他。
这些人里面，除开刘彻这个继承人，陈嫣分到的东西是最多的。怎么说呢，情理之外，意料之中吧。
真要论起来，陈嫣是什么人，天子外甥，根本不姓刘一个外字就足够道尽两人宗法中关系的疏远了。这一点从陈嫣给刘启守孝，按照法理是最低等的，就很清楚了。
不过考虑到刘启有多疼爱陈嫣，他给陈嫣留多少东西都不会有人奇怪
刘启给陈嫣留的东西多且杂，首先从自己私库中分出了一部分值钱珍宝之物。这自然比不上刘彻继承的多，但基本上适宜女孩子的都给分出来了。然后就是长安周边的果园田产、长安城内的商铺什么的，这些其实都不是私库里面的，而是他生前安排少府划拨的。
另外，刘启将自己的私人藏书一分为二，一半给了刘彻，一半给了陈嫣说陈嫣有心向学又聪敏伶俐，令长公主勿要浪费了她的天资，又让刘彻继续带着她读书。
最后则是一份嫁妆，一份完完整整的嫁妆。
汉代当然还没有形成后世那种十里红妆的嫁妆文化，不存在连个棺材板都要陪嫁，讲究个从生到死不用夫家一针一线当然了，这种讲究也只有富家贵门才能有。但是，嫁妆这种东西起源于先秦时代，从周天子时诸侯嫁女会携带青铜器、车马、奴仆，还有妹妹、侄女儿媵妾，到了汉代时早就发展地相当成熟了
汉初时国家一片萧条，讲究不上这些，而经过了几十年的休养生息，民间也有钱了，于是汉初的简朴之风也就基本上消失了。与之相对应，流行的是互相攀比、炫富的风气。
若说丧事要花费重金，这还可以解释为汉代人特有的死后观念，以及孝的影响。那么婚事上，高昂的彩礼和嫁妆并行，并且风气从富豪之家流行到了普通百姓家庭，使得老百姓愿意借贷准备彩礼和嫁妆，这就很说明此时人的心理了。
一般来说，普通百姓穷的吃不上饭的不在此列给女儿妹妹置办嫁妆时东西尚不算夸张，基本上也就是衣服被子木屐，日用品之类，大约花两三千钱听着挺多的，但换算购买力就知道其实并不多，能买四五匹一般的丝帛吧。
不过如果是粮食换算，以西汉最为主流的粟米来看又挺多的了，小地方粮价大概是一百钱左右一石，如关中的话迫近两百钱，甚至两百多钱一石也不奇怪。至于长安、临淄这种大城市的粮价属于极端情况，换算起来并没有太大意义。
十几石的粟米呢，六七亩地的年产量了可别以为以汉代人均耕地之多，六七亩地不算什么。关键是十几石的粟米是净含量，而一般的田地出产是得交各种税赋的而古代的税赋可是很高的，就算有的天子提出三十税一永不加赋什么的都没用换成现代人理解的，大概就是从今以后就不征甲税种了，但应该会酌情增加乙丙两税的比例。
无论哪个朝代，赋税的种类都是很多的，人头税、土地税、商税若永不加赋真的是永不加赋，政府该怎么活
所以说，单纯从某一税上看并不觉得古代自耕农多辛苦，但将所有税都分摊到农夫土地上，就会发现其实没什么剩余了。
比底层小民好一些的，有中小地主因为精耕细作还不发达，汉代的小地主还需要自己劳动、小官吏汉代的小官吏出了名的穷、小商贩，然而即使这些人并不宽裕，在嫁妆上却很舍得，花钱大约在两三万，已经是小老百姓的十倍了。
不过两三万也就是两三金，这样一想也就不多了。
再往上走就是大户人家了，大官、大商人什么的，这里要说，大官若是正常收入包括正常的灰色收入，赚钱能力肯定是不如大商人的，所以嫁妆上可能不如后者。大商人以卓文君出嫁时有僮百人，钱百万云云大概可知，有几百万钱的嫁妆了。
当然了，卓文君她家是蜀地首富级别，一般大商人都不能比，但大几十万还是免不了。
相比之下大官家的女儿要收敛一些，可十来个奴婢僮仆、丝绸若干、私房钱、马车这些总是要要的。没个二三十万，根本置办不下来，而二三十万，这已经是最低标准了。
而处在最顶层的，当然是王公贵族之家了
其实这一阶层出嫁时已经无限接近所谓的十里红妆了，几乎什么东西都会准备，而且统统只要最好的。仆人、牛马、房舍田亩、作坊店铺、丝绸、铜器、漆器、金银器、衣被、钱丰富地惊人
这一阶层的女儿出嫁大约会花费百万钱到千万钱，这是普遍情况也有非普遍情况的。比如说侯爵家庭没落了，又比如说这个女儿是庶出的，而且没有讨父亲宠爱等等等等吧，但底线还是卡住了二三十万，不然这样的家庭也丢不起那人
刘启留给陈嫣的嫁妆就是按照最高标准安排的，奴婢僮仆过百，其中还有不少是有专业技能的，这种奴仆价格高的惊人十几二十万的都有。不过说来也不知道是不是讽刺，最值钱的并不是这一类奴仆，而是漂亮的、能歌善舞的歌姬舞女，这些几十万上百万也是有的呢只能说，最顶尖的那个阶层，真的就不在乎钱了。给女儿陪嫁几百万似乎也不奇怪了，毕竟买个最好的歌姬舞女还得要几十万上百万呢
除了僮仆，还有田地、房宅、器物等等，全都齐备非常，显然是经过仔细考虑过的。
重要的不是花费多少，重要的是花了心思真要说花费，原本分的值钱珍宝之物就远不止这个价钱了。
刘启是知道自己等不到陈嫣长大了，这才事事都安排妥当。
这一笔嫁妆，按照刘启在遗命中的说法以充妆奁，可是相当让人眼红的隆虑心中估计，将来自己也差不多就是这个样子了。至于已经出嫁了的、没有出嫁的，恐怕都比不上
然而，若她们知道这笔嫁妆远不如表面上看起来简单，只怕会更加嫉妒。
比如嫁妆里房舍包括了阳陵邑大宅一所，表面上没什么问题，但大宅里原本是一应俱全的家具、摆设、用具全都有，而且都是好东西这些东西加起来恐怕比房子值钱的多。
然而再多的钱又怎么样呢陈嫣宁愿不要这些钱，只希望父亲能多陪自己，哪怕多一天也好
手指抚过竹简上熟悉的字当然熟悉了隶书批注是大舅亲子注的，陈嫣从小看到大。这些故旧东西，每次见到，都忍不住出神良久。
“翁主”朱孟从外面踏进来，恭恭敬敬道“方才长安来人，请翁主回长安呢。”
朱孟原本是刘启身边的第一号宦官，也可以说是权势极大了。不过宦官这种存在向来一朝天子一朝臣，等到新天子继位，也就是他们挪地方的时候了。如他这种地位高的，还格外碍眼，历代都是不动声色地明升暗降，然后再打压，最后可能就找不到了。
刘启生前就安排了朱孟在他死后去照顾陈嫣其实陈嫣有给他机会选，若是他打算继续留在宫里搏一搏，她也不强求。虽说宦官是一朝天子一朝臣，可朱孟凭借着这么多年的人脉积累，也不一定不能有所作为。
不过朱孟最终还是选择了来侍奉陈嫣，陈嫣没有问他为什么这么选。是因为天子嘱托，还是因为厌倦了宫廷中的生活，又或者觉得自己在宦官的战争中
皇室能够将自己的私库钱财用在国家上着固然很美好，可是怕就怕在家国一体了, 皇室反而能够很方便地将国库的钱用在自己身上。
所以皇室的财务和国家的财务分开就是一个很重要、很严肃的事情了历代都有皇帝想要向国库伸手，大多数都失败了，少数成功的也不见得是真的成功。因为做出这种事即便是再昏聩无能的君王也会心虚，日后说话都不大声了, 再加上史书的字字如刀, 文人的口诛笔伐
对于皇室来说, 少府就是一个大管家, 少府维系着以皇帝为核心的皇室成员的正常生活。但是，这不是说皇帝、太后这些人所有东西都在少府了，实际上他们还有一个私库。
这个私库更加私人一些，基本上就是老爹的私库传下来, 自己当皇帝这么多年收藏的奇珍异宝, 然后少府进贡的东西越来越多肯定是轮着用的, 用不着的就会被收进库房
如今已经驾崩的孝景皇帝，当然也是有东西留给身后人的。
私库里绝大部分肯定是给了刘彻这个继承人, 另外其他人也多多少少分了一些东西。这些东西值钱不值钱倒另外说，能让天子专门留东西的，一般不是皇亲国戚，也是肱骨之臣了吧。留下这些东西主要还是一点儿念想, 象征意义大过其他。
这些人里面，除开刘彻这个继承人，陈嫣分到的东西是最多的。怎么说呢，情理之外，意料之中吧。
真要论起来，陈嫣是什么人，天子外甥，根本不姓刘一个外字就足够道尽两人宗法中关系的疏远了。这一点从陈嫣给刘启守孝，按照法理是最低等的，就很清楚了。
不过考虑到刘启有多疼爱陈嫣，他给陈嫣留多少东西都不会有人奇怪
刘启给陈嫣留的东西多且杂，首先从自己私库中分出了一部分值钱珍宝之物。这自然比不上刘彻继承的多，但基本上适宜女孩子的都给分出来了。然后就是长安周边的果园田产、长安城内的商铺什么的，这些其实都不是私库里面的，而是他生前安排少府划拨的。
另外，刘启将自己的私人藏书一分为二，一半给了刘彻，一半给了陈嫣说陈嫣有心向学又聪敏伶俐，令长公主勿要浪费了她的天资，又让刘彻继续带着她读书。
最后则是一份嫁妆，一份完完整整的嫁妆。
汉代当然还没有形成后世那种十里红妆的嫁妆文化，不存在连个棺材板都要陪嫁，讲究个从生到死不用夫家一针一线当然了，这种讲究也只有富家贵门才能有。但是，嫁妆这种东西起源于先秦时代，从周天子时诸侯嫁女会携带青铜器、车马、奴仆，还有妹妹、侄女儿媵妾，到了汉代时早就发展地相当成熟了
汉初时国家一片萧条，讲究不上这些，而经过了几十年的休养生息，民间也有钱了，于是汉初的简朴之风也就基本上消失了。与之相对应，流行的是互相攀比、炫富的风气。
若说丧事要花费重金，这还可以解释为汉代人特有的死后观念，以及孝的影响。那么婚事上，高昂的彩礼和嫁妆并行，并且风气从富豪之家流行到了普通百姓家庭，使得老百姓愿意借贷准备彩礼和嫁妆，这就很说明此时人的心理了。
一般来说，普通百姓穷的吃不上饭的不在此列给女儿妹妹置办嫁妆时东西尚不算夸张，基本上也就是衣服被子木屐，日用品之类，大约花两三千钱听着挺多的，但换算购买力就知道其实并不多，能买四五匹一般的丝帛吧。
不过如果是粮食换算，以西汉最为主流的粟米来看又挺多的了，小地方粮价大概是一百钱左右一石，如关中的话迫近两百钱，甚至两百多钱一石也不奇怪。至于长安、临淄这种大城市的粮价属于极端情况，换算起来并没有太大意义。
十几石的粟米呢，六七亩地的年产量了可别以为以汉代人均耕地之多，六七亩地不算什么。关键是十几石的粟米是净含量，而一般的田地出产是得交各种税赋的而古代的税赋可是很高的，就算有的天子提出三十税一永不加赋什么的都没用换成现代人理解的，大概就是从今以后就不征甲税种了，但应该会酌情增加乙丙两税的比例。
无论哪个朝代，赋税的种类都是很多的，人头税、土地税、商税若永不加赋真的是永不加赋，政府该怎么活
所以说，单纯从某一税上看并不觉得古代自耕农多辛苦，但将所有税都分摊到农夫土地上，就会发现其实没什么剩余了。
比底层小民好一些的，有中小地主因为精耕细作还不发达，汉代的小地主还需要自己劳动、小官吏汉代的小官吏出了名的穷、小商贩，然而即使这些人并不宽裕，在嫁妆上却很舍得，花钱大约在两三万，已经是小老百姓的十倍了。
不过两三万也就是两三金，这样一想也就不多了。
再往上走就是大户人家了，大官、大商人什么的，这里要说，大官若是正常收入包括正常的灰色收入，赚钱能力肯定是不如大商人的，所以嫁妆上可能不如后者。大商人以卓文君出嫁时有僮百人，钱百万云云大概可知，有几百万钱的嫁妆了。
当然了，卓文君她家是蜀地首富级别，一般大商人都不能比，但大几十万还是免不了。
相比之下大官家的女儿要收敛一些，可十来个奴婢僮仆、丝绸若干、私房钱、马车这些总是要要的。没个二三十万，根本置办不下来，而二三十万，这已经是最低标准了。
而处在最顶层的，当然是王公贵族之家了
其实这一阶层出嫁时已经无限接近所谓的十里红妆了，几乎什么东西都会准备，而且统统只要最好的。仆人、牛马、房舍田亩、作坊店铺、丝绸、铜器、漆器、金银器、衣被、钱丰富地惊人
这一阶层的女儿出嫁大约会花费百万钱到千万钱，这是普遍情况也有非普遍情况的。比如说侯爵家庭没落了，又比如说这个女儿是庶出的，而且没有讨父亲宠爱等等等等吧，但底线还是卡住了二三十万，不然这样的家庭也丢不起那人
刘启留给陈嫣的嫁妆就是按照最高标准安排的，奴婢僮仆过百，其中还有不少是有专业技能的，这种奴仆价格高的惊人十几二十万的都有。不过说来也不知道是不是讽刺，最值钱的并不是这一类奴仆，而是漂亮的、能歌善舞的歌姬舞女，这些几十万上百万也是有的呢只能说，最顶尖的那个阶层，真的就不在乎钱了。给女儿陪嫁几百万似乎也不奇怪了，毕竟买个最好的歌姬舞女还得要几十万上百万呢
除了僮仆，还有田地、房宅、器物等等，全都齐备非常，显然是经过仔细考虑过的。
重要的不是花费多少，重要的是花了心思真要说花费，原本分的值钱珍宝之物就远不止这个价钱了。
刘启是知道自己等不到陈嫣长大了，这才事事都安排妥当。
这一笔嫁妆，按照刘启在遗命中的说法以充妆奁，可是相当让人眼红的隆虑心中估计，将来自己也差不多就是这个样子了。至于已经出嫁了的、没有出嫁的，恐怕都比不上
然而，若她们知道这笔嫁妆远不如表面上看起来简单，只怕会更加嫉妒。
比如嫁妆里房舍包括了阳陵邑大宅一所，表面上没什么问题，但大宅里原本是一应俱全的家具、摆设、用具全都有，而且都是好东西这些东西加起来恐怕比房子值钱的多。
然而再多的钱又怎么样呢陈嫣宁愿不要这些钱，只希望父亲能多陪自己，哪怕多一天也好
手指抚过竹简上熟悉的字当然熟悉了隶书批注是大舅亲子注的，陈嫣从小看到大。这些故旧东西，每次见到，都忍不住出神良久。
“翁主”朱孟从外面踏进来，恭恭敬敬道“方才长安来人，请翁主回长安呢。”
朱孟原本是刘启身边的第一号宦官，也可以说是权势极大了。不过宦官这种存在向来一朝天子一朝臣，等到新天子继位，也就是他们挪地方的时候了。如他这种地位高的，还格外碍眼，历代都是不动声色地明升暗降，然后再打压，最后可能就找不到了。
刘启生前就安排了朱孟在他死后去照顾陈嫣其实陈嫣有给他机会选，若是他打算继续留在宫里搏一搏，她也不强求。虽说宦官是一朝天子一朝臣，可朱孟凭借着这么多年的人脉积累，也不一定不能有所作为。
不过朱孟最终还是选择了来侍奉陈嫣，陈嫣没有问他为什么这么选。是因为天子嘱托，还是因为厌倦了宫廷中的生活，又或者觉得自己在宦官的战争中
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