整个人都轻松了。
习俗里认为这是在祛除邪气呢
习俗里的拔禊是要在水里沐浴，可对于这班贵族来说，怎么可能光天化日之下当着其他人的面沐浴而且他们也都是冬天能够洗澡的人，很多这次来踏青之前已经兰汤沐浴过了
所以所谓的拔禊沐浴，也就是个样子，在水中洗洗手、濯濯足、擦擦脸，往别人身上泼泼水三月三泼水节很有可能是这一套的遗留，这一套做下来就算是完成了拔禊活动。
到处都是青年男女，陈嫣看着倒真有一些误闯情人坡的感觉。唔这大概是一个汉服主题的相亲活动吧
不过偶尔也会有例外，陈嫣忽然就发现了一个落单的熟人。对身后的傅母益和宫人挥挥手，示意他们不必跟上。而自己则是轻手轻脚地走了上去
“表舅怎么在此处呢”
这是一棵长在水边的歪脖子柳树，已经处在权贵片区的边缘地带了，所以人很少，柳树下面有个人也很难被发现。陈嫣看背影好一会儿，才发现竟然是亲戚好叭，亲戚也不是什么稀奇的事情，就这一片，真要扯亲戚关系，可能十个里面八个都是七弯八绕能连上亲的
身着深青色深衣，头上戴着一顶高山冠，跽坐在一张菀席上，膝头放着一张伏羲琴。陈嫣走得很近了才能听到断断续续的古琴声有一点点悲伤的感觉。
魏其侯窦婴，从年轻时候就是出了名的美男子，此刻高冠广袖，古琴流水，听到身后的动静，侧过头去看完完全全就是古画里的那种美男子。虽然不同时代有不同的审美，但审美这种东西是有共性的
不同时代的美一开始或许不能接受，但只要习惯了，立刻就能感受的到。
“是阿嫣啊”
陈嫣哒哒哒地跑过去，然后蹲在了窦婴身旁，抱着膝头，歪着头看向这位大汉贵族。唔了一声，然后小小声道“表舅在此处弹琴呐”说着还偷瞥了窦婴的古琴一眼，看起来是有年头的东西呢
窦婴丝毫没有被打扰的不悦，对陈嫣一个小孩子他表现出了极强的耐心。笑着放下了古琴“听说阿嫣最近也在习乐”
陈嫣点点头，“但阿嫣并非习琴，而是习瑟其实本想习筝。”
相比起古琴低沉而富有韵味的声音，瑟或者筝都要清脆很多。从陈嫣的感觉来说，总觉得瑟或者筝都要简单一些。之所以更想学筝，这大概是因为后世古筝流行，学民乐的小伙伴很多都是学古筝的，但是瑟就
所以天然就对筝有一种更亲近的感觉吧。
“那为何不学筝呢”窦婴语气和蔼，同时还真有点儿小疑惑。他并不觉得陈嫣会想要学某种乐器不成，然后被强制着学别的乐器。事实上她不学这个也不会有人说她，天子的宠爱大家都是有目共睹的。
窦婴至今也记得天子是用何等目光去看这个外甥女的天子甚至没有用这样的目光去看过太子从前的粟太子没有，现在的刘彻也没有。
陈嫣拽了一片柳叶下来，捋了捋，“因舅舅会瑟不会筝舅舅表面不说，但心里是很想手把手教我的，虽然他也不能一直教阿嫣。”
天子是很忙的，当然不可能像老师一样准时准点上课教导，但偶尔有时间的时候他确实渴望教导陈嫣。无论教什么都好
一阵清扬的乐声响起，有些陷入沉思的窦婴发现陈嫣已经站起身来了，正在吹刚刚那一枚柳叶。
一开始还有一些生涩，但渐渐熟练起来，乐声也由断断续续变得连续。
周时的乐往往和礼联系起来，后来春秋战国礼乐崩坏，乐才渐渐变得随便起来。人们可以僭越地使用不符合的自己身份的舞乐，同时民间所谓难登大雅之堂的民乐也进入贵族的生活。
但在那时，宫廷音乐依旧相当强势贵族音乐的创作和民乐不同，最显著的特点就是规则很多现代人作曲有现代人的一些规则，古人的规则只会更加严苛，其中差别就像自由体诗歌之于古代诗词一样
而宫廷音乐则是在古代音乐里也算规则最严的，相比之下民乐可以说得上自由
这样而来的宫廷音乐难免越来越冗陈、无趣，但这本就不是为了有趣，很多时候是为了祭祀、待客等场合使用。
而作为国君，一旦在宫中使用民乐，一般会被认为是不务正业、玩物丧志，是开始沉迷于享受的体现
时间来到此时，宫廷音乐依旧很有地位，但也就是个地位了而已。统治者该享受更加自由更加有趣的民乐就去享受，就连最老学究的大臣也不会因为这个而劝谏了。
但即使是这样，音乐与音乐之间还是有鄙视链的。比如说窦婴刚刚弹奏的就是处于鄙视链上游的雅乐，而陈嫣吹的这一段，虽然听着还算不错，但以此时的乐理衡量，简直就是不入流
但但窦婴却没有出声，而是静静地听陈嫣吹奏。和他有些悲伤的琴音不同，柳叶的声音悠扬又活泼，好像春日里叽叽喳喳的鸟雀。
陈嫣是在乡村长大的，小孩子跟着大孩子跑。有一个同村的大孩子就很会吹叶子，陈嫣跟着对方学，后来倒比对方吹的更好了。
“贾谊这个人嘛其实真是可惜可叹了”窦婴缓缓地说道。
陈娇在渭水河边将少年少女的活动参加了一遍，最后想起来还得照看陈嫣。虽然陈嫣身边少不了人跟着，没什么可担心的，她还是到处找起陈嫣来心里对于半路丢下陈嫣，还是有一咪咪的心虚的。
而等她找到陈嫣，没想到她正和表舅魏其侯窦婴在一起。陈娇简直满脸问号，话说他们两个有什么可说的
论年纪，表舅都能给阿嫣做祖父了论交情，虽然表舅偶尔能在未央宫见到阿嫣，但也绝对没什么多余的情分。至于别的就更不用说了，一个当朝大臣，和一个小姑娘，说什么
然而他们还真有的说，说的东西每个字陈娇都懂，但放在一起就不明白了。
其实陈嫣也不知道话题是从什么时候歪到这边的，有的时候时机真的是个很巧妙的东西。如果没有那个时机，有的人认识了一辈子，或许也只是个熟悉的陌生人。
而如果突然出现了那个时机，人与人之间立刻就跨过了所有的障碍，忽然变得什么都能理解了。
一开始他们还是说的音乐，然后渐渐地开始说到别的。也不知道是什么时候，竟然开始说起本朝的一些人物了。
当然，为了避免尴尬，都是一些已经作古的人物。
“贾谊非非贾谊旧事实不在可惜二字”陈嫣很自然地说出了自己的观点。
贾谊的名头可是很大的，教科书上还选过他的过秦论，也因此多多少少能了解他的生平。另外，后来李商隐的一句可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神也为贾谊的出名出了大力，许多怀才不遇的文士都会吟诵一二。
贾谊有几个地方是很厉害的，第一，他年轻，真的非常年轻，二十一岁的时候就被征召为博士当时就是博士中最年轻的，这个记录到现在也没有人能够打破简单来说，他是年少成名的典范。
第二，有才华是真的有才华。众所周知，在会论资排辈的社会里，一个年轻人能够走到老前辈才能得到的位置，那必然是比老前辈更加优秀，这才能够特殊对待。无疑，贾谊就是这样一个人。
他担任博士不到一年，就因为过人的才华升任了太中大夫
而看他遭到贬谪之前的履历，无疑都在诉说着这个年轻人的天资再看看他二十多岁时就已经提出的政治方针，哪怕是纵观华夏古代史，也称得上是惊才绝羡之辈了。
第三，他的人生充满了许多戏剧性的转折在政治斗争中被扫到尾，再有才华又如何还是被贬谪到了长沙国。然后就是年纪轻轻去世就像其他很多传奇一样，死亡总是一个很有力的注脚，向来能够让传奇更加传奇。
事实上，后来刘恒、刘启父子很多政策都是贾谊早就提出过的，从这个角度来看，此时的人不免为贾谊觉得可惜在当时险恶的政治环境里，他这样的天才又能如何呢。然而如果没有遇到那样的事，而是能够顺利地一展平生所学，他会有多大的成就
“有才者难非，尽其才难甚贾谊自有王佐之才，然而不能尽用其才，是他自己不够忍耐的缘故啊”陈嫣想起了苏轼在贾谊论中对贾谊的评价，关于这个是深以为然的。，新 ，，，
习俗里认为这是在祛除邪气呢
习俗里的拔禊是要在水里沐浴，可对于这班贵族来说，怎么可能光天化日之下当着其他人的面沐浴而且他们也都是冬天能够洗澡的人，很多这次来踏青之前已经兰汤沐浴过了
所以所谓的拔禊沐浴，也就是个样子，在水中洗洗手、濯濯足、擦擦脸，往别人身上泼泼水三月三泼水节很有可能是这一套的遗留，这一套做下来就算是完成了拔禊活动。
到处都是青年男女，陈嫣看着倒真有一些误闯情人坡的感觉。唔这大概是一个汉服主题的相亲活动吧
不过偶尔也会有例外，陈嫣忽然就发现了一个落单的熟人。对身后的傅母益和宫人挥挥手，示意他们不必跟上。而自己则是轻手轻脚地走了上去
“表舅怎么在此处呢”
这是一棵长在水边的歪脖子柳树，已经处在权贵片区的边缘地带了，所以人很少，柳树下面有个人也很难被发现。陈嫣看背影好一会儿，才发现竟然是亲戚好叭，亲戚也不是什么稀奇的事情，就这一片，真要扯亲戚关系，可能十个里面八个都是七弯八绕能连上亲的
身着深青色深衣，头上戴着一顶高山冠，跽坐在一张菀席上，膝头放着一张伏羲琴。陈嫣走得很近了才能听到断断续续的古琴声有一点点悲伤的感觉。
魏其侯窦婴，从年轻时候就是出了名的美男子，此刻高冠广袖，古琴流水，听到身后的动静，侧过头去看完完全全就是古画里的那种美男子。虽然不同时代有不同的审美，但审美这种东西是有共性的
不同时代的美一开始或许不能接受，但只要习惯了，立刻就能感受的到。
“是阿嫣啊”
陈嫣哒哒哒地跑过去，然后蹲在了窦婴身旁，抱着膝头，歪着头看向这位大汉贵族。唔了一声，然后小小声道“表舅在此处弹琴呐”说着还偷瞥了窦婴的古琴一眼，看起来是有年头的东西呢
窦婴丝毫没有被打扰的不悦，对陈嫣一个小孩子他表现出了极强的耐心。笑着放下了古琴“听说阿嫣最近也在习乐”
陈嫣点点头，“但阿嫣并非习琴，而是习瑟其实本想习筝。”
相比起古琴低沉而富有韵味的声音，瑟或者筝都要清脆很多。从陈嫣的感觉来说，总觉得瑟或者筝都要简单一些。之所以更想学筝，这大概是因为后世古筝流行，学民乐的小伙伴很多都是学古筝的，但是瑟就
所以天然就对筝有一种更亲近的感觉吧。
“那为何不学筝呢”窦婴语气和蔼，同时还真有点儿小疑惑。他并不觉得陈嫣会想要学某种乐器不成，然后被强制着学别的乐器。事实上她不学这个也不会有人说她，天子的宠爱大家都是有目共睹的。
窦婴至今也记得天子是用何等目光去看这个外甥女的天子甚至没有用这样的目光去看过太子从前的粟太子没有，现在的刘彻也没有。
陈嫣拽了一片柳叶下来，捋了捋，“因舅舅会瑟不会筝舅舅表面不说，但心里是很想手把手教我的，虽然他也不能一直教阿嫣。”
天子是很忙的，当然不可能像老师一样准时准点上课教导，但偶尔有时间的时候他确实渴望教导陈嫣。无论教什么都好
一阵清扬的乐声响起，有些陷入沉思的窦婴发现陈嫣已经站起身来了，正在吹刚刚那一枚柳叶。
一开始还有一些生涩，但渐渐熟练起来，乐声也由断断续续变得连续。
周时的乐往往和礼联系起来，后来春秋战国礼乐崩坏，乐才渐渐变得随便起来。人们可以僭越地使用不符合的自己身份的舞乐，同时民间所谓难登大雅之堂的民乐也进入贵族的生活。
但在那时，宫廷音乐依旧相当强势贵族音乐的创作和民乐不同，最显著的特点就是规则很多现代人作曲有现代人的一些规则，古人的规则只会更加严苛，其中差别就像自由体诗歌之于古代诗词一样
而宫廷音乐则是在古代音乐里也算规则最严的，相比之下民乐可以说得上自由
这样而来的宫廷音乐难免越来越冗陈、无趣，但这本就不是为了有趣，很多时候是为了祭祀、待客等场合使用。
而作为国君，一旦在宫中使用民乐，一般会被认为是不务正业、玩物丧志，是开始沉迷于享受的体现
时间来到此时，宫廷音乐依旧很有地位，但也就是个地位了而已。统治者该享受更加自由更加有趣的民乐就去享受，就连最老学究的大臣也不会因为这个而劝谏了。
但即使是这样，音乐与音乐之间还是有鄙视链的。比如说窦婴刚刚弹奏的就是处于鄙视链上游的雅乐，而陈嫣吹的这一段，虽然听着还算不错，但以此时的乐理衡量，简直就是不入流
但但窦婴却没有出声，而是静静地听陈嫣吹奏。和他有些悲伤的琴音不同，柳叶的声音悠扬又活泼，好像春日里叽叽喳喳的鸟雀。
陈嫣是在乡村长大的，小孩子跟着大孩子跑。有一个同村的大孩子就很会吹叶子，陈嫣跟着对方学，后来倒比对方吹的更好了。
“贾谊这个人嘛其实真是可惜可叹了”窦婴缓缓地说道。
陈娇在渭水河边将少年少女的活动参加了一遍，最后想起来还得照看陈嫣。虽然陈嫣身边少不了人跟着，没什么可担心的，她还是到处找起陈嫣来心里对于半路丢下陈嫣，还是有一咪咪的心虚的。
而等她找到陈嫣，没想到她正和表舅魏其侯窦婴在一起。陈娇简直满脸问号，话说他们两个有什么可说的
论年纪，表舅都能给阿嫣做祖父了论交情，虽然表舅偶尔能在未央宫见到阿嫣，但也绝对没什么多余的情分。至于别的就更不用说了，一个当朝大臣，和一个小姑娘，说什么
然而他们还真有的说，说的东西每个字陈娇都懂，但放在一起就不明白了。
其实陈嫣也不知道话题是从什么时候歪到这边的，有的时候时机真的是个很巧妙的东西。如果没有那个时机，有的人认识了一辈子，或许也只是个熟悉的陌生人。
而如果突然出现了那个时机，人与人之间立刻就跨过了所有的障碍，忽然变得什么都能理解了。
一开始他们还是说的音乐，然后渐渐地开始说到别的。也不知道是什么时候，竟然开始说起本朝的一些人物了。
当然，为了避免尴尬，都是一些已经作古的人物。
“贾谊非非贾谊旧事实不在可惜二字”陈嫣很自然地说出了自己的观点。
贾谊的名头可是很大的，教科书上还选过他的过秦论，也因此多多少少能了解他的生平。另外，后来李商隐的一句可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神也为贾谊的出名出了大力，许多怀才不遇的文士都会吟诵一二。
贾谊有几个地方是很厉害的，第一，他年轻，真的非常年轻，二十一岁的时候就被征召为博士当时就是博士中最年轻的，这个记录到现在也没有人能够打破简单来说，他是年少成名的典范。
第二，有才华是真的有才华。众所周知，在会论资排辈的社会里，一个年轻人能够走到老前辈才能得到的位置，那必然是比老前辈更加优秀，这才能够特殊对待。无疑，贾谊就是这样一个人。
他担任博士不到一年，就因为过人的才华升任了太中大夫
而看他遭到贬谪之前的履历，无疑都在诉说着这个年轻人的天资再看看他二十多岁时就已经提出的政治方针，哪怕是纵观华夏古代史，也称得上是惊才绝羡之辈了。
第三，他的人生充满了许多戏剧性的转折在政治斗争中被扫到尾，再有才华又如何还是被贬谪到了长沙国。然后就是年纪轻轻去世就像其他很多传奇一样，死亡总是一个很有力的注脚，向来能够让传奇更加传奇。
事实上，后来刘恒、刘启父子很多政策都是贾谊早就提出过的，从这个角度来看，此时的人不免为贾谊觉得可惜在当时险恶的政治环境里，他这样的天才又能如何呢。然而如果没有遇到那样的事，而是能够顺利地一展平生所学，他会有多大的成就
“有才者难非，尽其才难甚贾谊自有王佐之才，然而不能尽用其才，是他自己不够忍耐的缘故啊”陈嫣想起了苏轼在贾谊论中对贾谊的评价，关于这个是深以为然的。，新 ，，，