“谁得了聚宝阁的珊瑚树”

    商人群体的信息流通总是很快的, 前一天大家还在为聚宝阁新颖的拍卖吸引,今天已经开始讨论昨日拍品花落谁家了

    拍卖在这个时代绝对是新鲜东西,历史上出现拍卖和佛教有关有一段时间佛寺真的特别有钱,寺院也会有专门的僧人负责经营产业。与其说这些人是和尚,还不如说是职业经理人、高级白领、金领什么的。

    就和彩票一样, 拍卖差不多是在同一时期, 同一类环境下诞生在了寺院里。

    不管后来变成了什么样,至少一开始的时候拍卖被称之为唱衣。是僧人圆寂之后,将其所有对寺庙其他人进行拍卖的过程, 因为以旧衣为主,所以称之为唱衣。后来逐渐发展, 越来越接近现代的的拍卖,地点也不局限在寺庙了。

    不过此时华夏大地哪里见得到佛教的影子,拍卖就更是连边都摸不到了。

    参加拍卖的人一开始大多只是给聚宝阁面子而已谁都知道聚宝阁背后是长公主而且根据聚宝阁的宣传, 确实有一些有钱都没地方买的好东西会到时发卖,他们也是心动的。

    那个时候他们其实不太明白拍卖是怎么回事儿,很多事情自己经历过一次就会知道规则十分简单。但如果见都没见过, 只是单纯听规则,就算听懂了,也很难体会到其中的魅力。

    拍卖就是如此。

    等到一件件珍宝被拿出来,有人尝试着举牌,立刻就有主持人点出了举牌人的名字这一刻简直荣耀加身若是另外有人对这件珍宝也感兴趣, 自然会加价。而加价的过程快乐是双倍的, 一方面沐浴在众人的关注中, 其他人显然都惊叹于他们的财力。另一方面,纯粹用钱打倒一个对手,也是很爽了。

    只能说西汉人朴实啊就算是有钱人,他们又哪有那么多机会炫耀自己有钱呢是的,他们可以居住在豪华的房子里,规模足以比肩诸侯王的宫室。可以吃着和天子没有差别的美食养着上千僮仆伺候自己,成为人人艳羡的对象。

    但那又怎样一开始的洋洋得意之后他们迅速陷入了消沉。

    他们确实成为了升斗小民严重只可仰视的大人物,也过上了普通人梦寐以求的神仙生活。但处在他们的位置久了,更加在意的自然是同一个阶层的人的看法只有这一阶层的人服气了,那才是真的爽

    这其中又以富商群体最为在意这种感受,毕竟,就算有靠山,他们也对自身的财富相当不安。西汉时期的商人就是国家的韭菜,随时随地都可以被割掉,也不会有人替他们说一句话。

    当年富可敌国的大商贾邓通是何等的不可一世,然而眼见得他起高楼,眼见得他楼塌了,真的败落也就是瞬息之间的事情。到了景帝一朝,一朝天子一朝臣,没了大靠山文皇帝,立刻就被当今天子吃下了。

    朝不保夕带来的不安感,自身财富与政治地位严重不匹配带来的压抑,等等都让它们对于炫耀财富有着一种强烈的欲望。

    有些人看到古代大富豪炫富,觉得这是在作死,还嫌统治者不够注意自己吗是等着人来割韭菜吗

    其实人哪有那么蠢

    只不过就算不炫富,统治者要拿大商人开刀的时候躲也躲不过相反,要是花钱的阵仗足够大,博得了偌大名声,就算被割韭菜,性命也是无虞的呃,至少西汉大抵如此。

    这些富商对于聚宝阁推出的珍宝有着相当的兴趣相比起有传承的世家贵族之流,他们没有别的长处,有的只是钱,好多好多的钱在其他许多地方,他们的尊严都被伤害了,但在竞拍当中,流淌着的是金钱,他们的武器也是金钱,他们可以用金钱打倒任何人,即使那是一个贵族

    这个时候他们是平等的

    这太诱人了

    日本古代的风俗业场所很有意思,建立在江户的吉原圈住了江户附近所有合法经营的风俗业店铺。然后建起高高的围墙,将一切圈禁在其中。这不仅是为了防范吉原小姐姐们跑出去,更是一个界限。

    到这里,客人们的地位就完全平等了。

    日本古代的武士有佩刀的权力,而他们用武士刀杀死平民,根本什么罪都没有商人有钱,但是他们地位依旧低下

    来到吉原就不一样了,这里尊重有钱人。至于说武士,甚至更加厉害的贵族到了吉原武士得解刀,坐轿子,坐车的人都得下来。客人若是以自己的地位欺压,这是被人耻笑的。

    唯一让别人赞颂的气魄只有一掷千金,花钱的豪气可以买来平常难以得见的尊重。这些尊重与艳羡来自于吉原之外他们只能仰望的那些人吸引力足够大了实际上吉原历史上确实不缺一掷千金的豪客。

    有些人确实是单纯为了美人,但更多的人喜欢的是这件事背后代表的东西。

    这就像是男权社会里炫耀女人,真的是在炫耀女人吗不不不,只是在隐晦地借此炫耀权力而已。

    聚宝阁里发生的事情其实是一样的,商人们争先竞价,为了喜欢的东西展示财力。东西本身确实很重要,因为为了完全不值得的东西一掷千金只会让别人觉得这是个傻子

    可若是为了值得的东西呢其他人只会羡慕那个得到的人

    但还是有比珍宝更重要的,就是在这个过程中他们感受到的尊重他们仿佛就是世界中心,世界是围绕着他们转的

    马斯洛需求理论中将尊重需求列为第四层次需求,相比较生理需求、安全需求、情感需求,都要更高一些,只低于自我需求。这足以说明人们对外界尊重的重视,能够完全忽视外界的人并不怎么存在,绝大多数的人还是需要来自外界的肯定的。

    也是西汉时期能让他们合理地炫富、尽兴地炫富的方法太少,忽然来了一个聚宝阁,立刻就引起了很多人的兴趣。

    特别是标王的一对红珊瑚树,得主引起了很多人的注意。

    “是南阳孔家的人哼。”

    议论起谁拿下了标王,说话人显然有一些不爽的意思。这也很正常,拍卖发生在长安,长安多得是关中大富豪,还有不少天下其他地方的富豪,虽然家业在外地,人也是在长安定居的。

    可是临到最后竟然让一个外地人抢了先,多少还是有点意见的。

    “南阳孔氏某说是谁家儿郎这般豪掷,若是他家的人就不稀奇了。”另一个人说话则是充满了艳羡。

    南阳也是天下五都之一了,数得着的大城市,有诞生大商人的土壤,商业十分繁荣。而南阳孔氏,绝对是天底下数得着的富豪

    南阳孔氏以冶铁为主业,这也算是西汉时期相当火爆的行业了,只要真能跨进这个行业,那是稳赚不赔,而且利润相当丰厚,只不过这一行门槛也确实比较高。

    小商小贩的,一般人都能入行,可冶铁不同,它需要技术而做大之后更是对矿产、资本有着不同一般的要求。

    南阳孔氏以冶铁起家,而后兴陂池,且行商天下,最终积累了金山一样的家业。而且和一般的商人不同,南阳孔氏祖上起就乐善好施,花起钱来根本眼睛都不眨一下,常常做善事,有着很好的名声。

    而越是这样,大家越认可南阳孔氏,愿意与他家合作,他家也由此更加富有了。

    别人说不清楚他家有多少钱,只能大概去猜。不过这一回花大价钱买了一对红珊瑚树,这倒是让外界对他家的财富有了更多的遐想。

    此前南阳孔氏派出了当家人的长子来长安,为的就是在长安打开局面。

    孔氏想要将自家生意做到长安来,可是长安是那么好来的本地的商人虽然平时你争我夺,脑子都快打出来了。可若是有外来的,那肯定是一致对外的外来的若是经过这一关,那就是自己人了,大家就算不想接受也得接受又搞不死一个劲儿地斗下去只会损伤自身

    而之所以要斗,只是不想让人动属于自己的黄油和面包而已现在既然发现无法阻挡,那也就只能接受了。

    若是过不了这一关,自然只能灰溜溜哪儿来的回哪儿去。这也没什么可说的,狮子和老虎进食的时候,小猫小狗儿也想过来凑一口呵呵。

    孔氏这位代表人物能力还是有的,在长安这半年多也有了一定进展,但还不够

    这一次的拍卖会给了他一定的灵感同时也是东西真的好,他一看到那对珊瑚树就挪不开眼睛了。不管多少钱,都要拿到手最后和一个关中大商人反复竞价,可以说是吸引了全场注意力。

    竞拍成功的那一刻,不管喜欢他的,还是讨厌他的,都纷纷不由自主地彩彩彩。这无疑是滚动着的黄金的力量,那一刻实在是太美好了,之后他一晚上没睡着,就是亢奋

    为了这对珊瑚树,他不仅花光了带来长安开拓事业的钱,而且还紧急向长安的一些南阳商人借了许多。南阳商人那里孔氏是极有信誉的,而且都觉得孔氏此举也是涨了南阳商人的志气,纷纷慷慨解囊,根本没要子钱,或者就是子钱要的极少。

    拿到珊瑚树之后,孔氏的这位代表人立刻派遣心腹回南阳老宅,自然是让家里送钱来还同乡的账。同乡都这样给面子了,总不能耽误大家做生意的流动资金吧。

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