第13章 第十三章 (2/2)
死时对妖族充满了憎恨，他手杖所化的桃林之上也就带有夸父的法力和执念，因此以桃木作为法器，对妖族会产生额外的伤害，年份越久的桃木就越结实，其中蕴含的夸父执念也就越多，对妖族所产生的伤害也就愈大。所以，桃木就成了后世有名的降妖材料，其中千年桃木剑更是鼎鼎有名。后世之人，哪怕半分道法也不会，只要手执千年以上的桃木做的法剑就可以轻松战胜修炼几百年的妖魔鬼怪。
知道这片桃林来历的王筀鵀顿时明白为什么这里会没有妖怪诞生以及精怪出没了，既然带有夸父之灭妖执念，怎么可能会生成妖怪来这片桃林，从夸父时代到现在，何止千年，也不可能有哪个妖怪敢在这里生存恐怕刚一接近这里，就被这些桃树自带的灭妖之力化为灰飞了。也明白为什么这些村民看到她不会害怕了，没有把她当作妖怪什么的，想来他们也是知道这一点。对此，王筀鵀不由得庆幸，庆幸自己身上的妖力已经彻底转化成玄门法力，不然她一无所知的闯进这个桃林，恐怕无法像现在这样好好的站在这里了。
对眼前这些桃树，王筀鵀不再以平常态度视之，宛如发现了一个闪闪发光的宝藏一般。和这些摘桃的村民分开之后，她往桃林深处走去，一面走，一面动用双眼的神通，想把最开始夸父手杖所化的那片桃树找出来。越往里走，桃树在她的双眼神通的注视下，散发出的光芒越深，到了桃林最中间，看到眼前这几十棵桃树散发出的光芒最浓，最深，而且都一样，王筀鵀就知道它们就是她所要找寻的对象，挖了十几棵桃树移植到空间里。
将桃树移植完毕，王筀鵀打量着自己的这个迷你空间，来到五针松面前。这个空间虽然一开始是因为五针松修炼空间之道而产生，但是在五针松化形之时，受不周山倒塌连累，其意识被雷劫湮灭后，空间没有碎裂，完全是由它之前得到的蕴含半条空间之道的造化玉碟和绿柳道人给它的蕴含空间之道的柳枝栽种在空间里，长成的成千上万棵柳树支撑下来的。
虽然如此，但是五针松依然是这个空间中必不可少的存在，和它所结之果具有和蟠桃、人参果、黄中李和仙杏一样，吃了具有非凡的功效无关，而是因为它的五行之属功能。普通植物吸收二氧化碳，产生氧气，作为先天灵根的五针松，除了具有这个特性之外，还有将相生相克的金、木、水、火、土五行转化成灵气的逆天功能。
据王筀鵀所知，三界中目前有此能力的植物，似乎只有五针松这么一棵。她不知道五针松这个能力是生来就有的，还是遭雷劈后，意识湮灭，囚于空间中为了生存而后天生成的，她更倾向于是后者，因为如果是前者的话，五针松不可能排不进先天十大灵根中。因为五针松的这一能力，空间里没有其它生物产生意识和灵智，所以虽然有些灵植消耗了一点灵气，但是消耗的远远比不上五针松吞吐出来的，因此经过这么多年的积攒，空间里的环境要比现在三界中的好很多，据她估计，应该不比那些洞天福地里的灵气浓度低。
不周山作为天地之间的支柱，除了先天灵根建木之外，它也是从人界到达天界的一个路径。不周山倒，天倾地陷，日月星辰，山川移动，河川变流，生灵死伤无数，这其中的因果业力大的几乎无法计算。哪怕不干五针松的事，但是既然被牵连进来了，那么自然要承担一部分业力。
虽然被雷劈的湮灭了意识，但是王筀鵀通过双眼的神通，仍然看到五针松还有着很大的业力，这些业力不除之前，它是不可能重新修炼，恢复意识，并得道的。据她估算，想要根除这些业力，没有几千，几万，甚至几十万个元会是根本不可能的，一个元会是十二万九千六百年，这么漫长的时间，让她都怀疑五针松能否等到这么一天。
当然，如果把五针松吸收五行，并转化成灵气释放出来这一特性在三界中利用起来，说不定能够减少它除去身上业力所需的时间。只是恐怕王筀鵀一把五针松拿出去，五针松就算不会被炼化，也会变成那些大能园子的私有物，那样的话，就算把它从空间里出来也没用，根本发挥不了它制造灵气的作用，又谈什么减少驱除业力的时间。更何况，就算王筀鵀舍得五针松这么一件宝贝，她也打不破空间里笼罩在它外面那层薄膜，那层薄膜看似禁锢了五针松，但是何尝又不是保护它呢。
大道五十，天衍四十九，遁去其一，虽然五针松意识被湮灭，但是天道还是给它留下了一线生机。笼罩在它外面的那层薄膜，禁锢和保护它的同时，还有对它之前有神智时，其记忆的保存作用。这层薄膜有点类似后世电脑硬盘和屏幕的作用，只要王筀鵀忍受住薄膜上的雷光产生的雷击，将手触摸在那层如同鸡蛋薄膜一般的东西上，就可以从中查找五针松那些年在洪荒的记忆。
虽然五针松因为躲藏，所知不多，但是那要和谁比，这些内容对于孤陋顾问的王筀鵀来说，已经足够了，让她大开眼界，增长见闻，丰富了自己的知识，同时其中那些关于空间和五行之道的修炼知识真是珍贵无比。
掌握空间之道的杨柳道长能和鸿钧祖师一较高下，天地间第一只孔雀，凤凰之子的孔宣掌握了五行之道，其绝技先天五色神光无物不刷，打跑了道行法力都在阐教十二金仙之上的燃灯，战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙的西周一系打得毫无还手之力，只得挂出免战牌。大罗金仙对其毫无还手之力，甚至西方教的接引圣人都不是对手，虽然最后被准圣人所擒，但是称之为“圣人之下第一人”绝不夸张。
五针松的五行之道，比孔宣的有过之而不及。只是不管是空间之道，还是五行之道，对现在的王筀鵀来说，都太过艰深，打个比方，她一个小学生的水平，拿着一本大学生的书，虽然知道里面讲的都是天地至理，但是不管她怎么看，怎么研究，因此层次没到那里，所以无论如何都看不懂。想自学成才，难度系数非常大，偏偏还找不到老师教，也不能找老师教，入宝山空手而归，说的就是王筀鵀现在这种情况，简直让人郁闷死了。
知道这片桃林来历的王筀鵀顿时明白为什么这里会没有妖怪诞生以及精怪出没了，既然带有夸父之灭妖执念，怎么可能会生成妖怪来这片桃林，从夸父时代到现在，何止千年，也不可能有哪个妖怪敢在这里生存恐怕刚一接近这里，就被这些桃树自带的灭妖之力化为灰飞了。也明白为什么这些村民看到她不会害怕了，没有把她当作妖怪什么的，想来他们也是知道这一点。对此，王筀鵀不由得庆幸，庆幸自己身上的妖力已经彻底转化成玄门法力，不然她一无所知的闯进这个桃林，恐怕无法像现在这样好好的站在这里了。
对眼前这些桃树，王筀鵀不再以平常态度视之，宛如发现了一个闪闪发光的宝藏一般。和这些摘桃的村民分开之后，她往桃林深处走去，一面走，一面动用双眼的神通，想把最开始夸父手杖所化的那片桃树找出来。越往里走，桃树在她的双眼神通的注视下，散发出的光芒越深，到了桃林最中间，看到眼前这几十棵桃树散发出的光芒最浓，最深，而且都一样，王筀鵀就知道它们就是她所要找寻的对象，挖了十几棵桃树移植到空间里。
将桃树移植完毕，王筀鵀打量着自己的这个迷你空间，来到五针松面前。这个空间虽然一开始是因为五针松修炼空间之道而产生，但是在五针松化形之时，受不周山倒塌连累，其意识被雷劫湮灭后，空间没有碎裂，完全是由它之前得到的蕴含半条空间之道的造化玉碟和绿柳道人给它的蕴含空间之道的柳枝栽种在空间里，长成的成千上万棵柳树支撑下来的。
虽然如此，但是五针松依然是这个空间中必不可少的存在，和它所结之果具有和蟠桃、人参果、黄中李和仙杏一样，吃了具有非凡的功效无关，而是因为它的五行之属功能。普通植物吸收二氧化碳，产生氧气，作为先天灵根的五针松，除了具有这个特性之外，还有将相生相克的金、木、水、火、土五行转化成灵气的逆天功能。
据王筀鵀所知，三界中目前有此能力的植物，似乎只有五针松这么一棵。她不知道五针松这个能力是生来就有的，还是遭雷劈后，意识湮灭，囚于空间中为了生存而后天生成的，她更倾向于是后者，因为如果是前者的话，五针松不可能排不进先天十大灵根中。因为五针松的这一能力，空间里没有其它生物产生意识和灵智，所以虽然有些灵植消耗了一点灵气，但是消耗的远远比不上五针松吞吐出来的，因此经过这么多年的积攒，空间里的环境要比现在三界中的好很多，据她估计，应该不比那些洞天福地里的灵气浓度低。
不周山作为天地之间的支柱，除了先天灵根建木之外，它也是从人界到达天界的一个路径。不周山倒，天倾地陷，日月星辰，山川移动，河川变流，生灵死伤无数，这其中的因果业力大的几乎无法计算。哪怕不干五针松的事，但是既然被牵连进来了，那么自然要承担一部分业力。
虽然被雷劈的湮灭了意识，但是王筀鵀通过双眼的神通，仍然看到五针松还有着很大的业力，这些业力不除之前，它是不可能重新修炼，恢复意识，并得道的。据她估算，想要根除这些业力，没有几千，几万，甚至几十万个元会是根本不可能的，一个元会是十二万九千六百年，这么漫长的时间，让她都怀疑五针松能否等到这么一天。
当然，如果把五针松吸收五行，并转化成灵气释放出来这一特性在三界中利用起来，说不定能够减少它除去身上业力所需的时间。只是恐怕王筀鵀一把五针松拿出去，五针松就算不会被炼化，也会变成那些大能园子的私有物，那样的话，就算把它从空间里出来也没用，根本发挥不了它制造灵气的作用，又谈什么减少驱除业力的时间。更何况，就算王筀鵀舍得五针松这么一件宝贝，她也打不破空间里笼罩在它外面那层薄膜，那层薄膜看似禁锢了五针松，但是何尝又不是保护它呢。
大道五十，天衍四十九，遁去其一，虽然五针松意识被湮灭，但是天道还是给它留下了一线生机。笼罩在它外面的那层薄膜，禁锢和保护它的同时，还有对它之前有神智时，其记忆的保存作用。这层薄膜有点类似后世电脑硬盘和屏幕的作用，只要王筀鵀忍受住薄膜上的雷光产生的雷击，将手触摸在那层如同鸡蛋薄膜一般的东西上，就可以从中查找五针松那些年在洪荒的记忆。
虽然五针松因为躲藏，所知不多，但是那要和谁比，这些内容对于孤陋顾问的王筀鵀来说，已经足够了，让她大开眼界，增长见闻，丰富了自己的知识，同时其中那些关于空间和五行之道的修炼知识真是珍贵无比。
掌握空间之道的杨柳道长能和鸿钧祖师一较高下，天地间第一只孔雀，凤凰之子的孔宣掌握了五行之道，其绝技先天五色神光无物不刷，打跑了道行法力都在阐教十二金仙之上的燃灯，战胜过哪吒和杨戬，把姜子牙的西周一系打得毫无还手之力，只得挂出免战牌。大罗金仙对其毫无还手之力，甚至西方教的接引圣人都不是对手，虽然最后被准圣人所擒，但是称之为“圣人之下第一人”绝不夸张。
五针松的五行之道，比孔宣的有过之而不及。只是不管是空间之道，还是五行之道，对现在的王筀鵀来说，都太过艰深，打个比方，她一个小学生的水平，拿着一本大学生的书，虽然知道里面讲的都是天地至理，但是不管她怎么看，怎么研究，因此层次没到那里，所以无论如何都看不懂。想自学成才，难度系数非常大，偏偏还找不到老师教，也不能找老师教，入宝山空手而归，说的就是王筀鵀现在这种情况，简直让人郁闷死了。