闻丞安和徐云渐折腾了一下午的时间,也才做出来两团毛线球,而且因为用力不够均匀的问题,毛线的粗细程度并不一样,品质只能称得上是中下。

    然而,在闻丞安讲解并且示范过后,几名麻利的老妇人只是试了试手感之后,立刻就上手了,而且做得又快又好。

    闻丞安瞪着眼睛,只觉得不可思议,最后也只能是将原因归结于自己过于手残了。

    不过

    闻丞安视线一转,看向了一侧的徐云渐,嗯,反正就算是手残,不还是有一个人陪着自己吗

    这样一想,闻丞安又觉得安慰了许多。

    几个人合力,一下午的时间,制作出来的毛线球已经是之前闻丞安和徐云渐两人的十几倍了。

    这还是在纯手工的前提下。

    至于纺车,闻丞安也画出来了大致的模样,只不过这种纺织羊毛的纺车,他前一世也仅仅是看过视频而已,所以能够画出来的也只是一个大概。

    最基本的几点,脚踏、转轮、引线倒是都具备了,但是想要让它完善的话,就需要陈奎陈老先生以及其他匠人们的努力了。

    不过,看着已经被彻底完善的播种机,闻丞安对于大启朝的匠人们充满了信心

    说不定,他们还能发掘出来更多的功能

    出于信任,闻丞安也顺便把珍妮纺纱机一并画了出来。

    学生时代,课本上的配图,闻丞安基本上都在旁边复制出来一个大体上一模一样的。

    也是因此,珍妮纺纱机他还是能够“复制”出来的

    只不过,将图纸交出去之后,闻丞安忽然间想到了一个十分重要的问题,那个好像这是用来纺织棉布的

    而现在的大启,有棉花吗

    如果说,这是一个被改变了历史走向的时空,那么,棉花确实是属于外来物种。

    若是闻丞安记得不错的话,大约西汉的时候,棉花才缓慢地从西北西南传入中国,而后慢慢地向内陆推进。

    如果是按照这个时间推算的话,呈朝的时候,很有可能就已经传入了,只不过并未受到重视。

    但这仅仅是闻丞安的猜测,而且,既然时空改变了,历史走向也改变了,难保棉花的传入也不会出现偏差。

    但是

    如果棉花真的已经传入了的话,那么

    闻丞安的眼睛亮亮的,穿着最舒适的棉布他可是怀念很久了

    大启一般人家所穿的仍旧是葛布麻布之类,丝、絮之类太贵。就算是如今闻家可以不用为银钱发愁,但是能够购置的丝絮类布料月不太多,几乎都被做成了里衣。

    想到这里,闻丞安又取出了一个几乎和手掌大小的小本子,线装,在上面用炭笔潦草地写下了棉花两个字。

    除此之外,闻丞安也亲手示范了织毛衣的方法,然而他只会最简单的那种,所以目前他唯一能编织好的,就是围巾。

    不过,等乡亲们学掌握了技巧之后,一切的都迎刃而解

    他们甚至根据闻丞安画出来的图,无师自通地连毛衣毛裤也一起织了出来

    所以,在见识到了村人强悍的动手能力之后,闻丞安也决定不再难为自己,直接请人帮忙为徐至闻晏织了一整套的毛衣毛裤帽子手套等等。

    虽然闻丞安只会最简单的那一种编织方法,但是他相信,劳动人民的智慧是无穷的,早晚都会创造出来新的编织方法

    原本闻丞安还以为这种套头的毛衣不会被这个时候的大启朝人接受,但是没想到大家对此都适应良好。

    其实,还是闻丞安一开始想岔了,如果织成右衽的样式,无疑会增加羊毛线的消耗,从而导致价格提升。

    所以,从实用性角度来说,乡亲们还是十分“通情达理”的

    至于高门大户会不会接受这种样式那并不关闻丞安的事情,最多就是痛斥这种衣服破坏了祖宗礼法。

    但是对于普通百姓而已,礼法能吃吗能保暖吗能少花银钱吗

    哦,不能,那自然是接着穿。

    木嘉县里的人在体验到了羊毛衣的保暖效果之后,都对于首先提出这种方法的闻丞安感激不已。

    得知闻丞安并不藏私,甚至很乐意让他们将制作毛线,编织毛衣的法子教给他们的亲人之后,虽然仍旧有不少人都觉得他脑子坑,但是大部分人对于闻丞安都只有感激。

    但可惜的是,这羊毛衣虽然好,奈何羊毛不够。

    即便是边地之人,毕竟也是农耕民族,边地人民最重要的事情仍旧是种田。

    然而,北地苦寒,粮食产量自然不比南方,尤其是遇到灾年,甚至会直接绝收

    所以,粮食之外,川原郡的人大部分是通过打猎来维持所需。

    生于边地之人,虽然骑射还是比不上出生就在马背上的北地蛮夷,但是对付野兽还是绰绰有余的。

    所以,大启朝的养殖业,仍旧是任重而道远啊

    尤其

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