第65章 行高于人 (1/2)
岑夫子见如枬似有答案，便问“怎么说”
如枬深吸一口气道“我们在坐的，都是衣食无忧，受着别人的仰望，家里人的娇宠长大的，怎么会理解那些被抛弃的婴儿他们的痛苦。我想泽芜君，含光君跟我们也是一样的。
那些婴灵大多数都是出生之后，身上或有残疾，或者是女婴所以被丢弃的。
他们刚出生做错了什么吗并没有可是他们却被丢弃了。
他们的父母真的动手杀了他们吗我想大多数人，都并没有那么狠的心能亲手杀死一个孩子他们只是把孩子找个地方丢了，任由孩子承受风霜雨雪，以及野兽餐食。
你说是孩子的父母杀了他们好像也并不准确。
难道要怪天吗可是春夏秋冬乃四时之序，风霜雨雪乃天地之时，他也只是遵从循环之道而已。
故此按照问灵的方式，问那些孩子是谁他们自己也不知道，他们甚至连名字都没有就被丢弃。
问他们为谁所害根据我之前所说，只怕他们也说不出来。
这就要回到一个问题，这些婴灵作恶了吗
据我所知，他们只是因为遭受过同样的痛苦而聚集起来，所以形成强大的怨气，导致风水改变，招致妖邪，所以蓝家才要超度他们不是吗可是这是他们的错吗
再一想超度于我们是有利的，可是于他们来想，真的是好事吗
一个到了这世间连名字都没有留下存在，没有受过爱，却因为妖邪被他们的怨念所吸引，就要被超度重入轮回，我想他们是害怕的，担心的。
怕再一次出生，再一次被抛弃，若是如此我想他们也必然不会重来的。”
一时很静比习字时的思齐阁还要静。
最终是岑夫子打破寂静道“那既然知道原因，我们又该如何解决呢”
“蓝家超度婴魂的曲子，旨在安抚他们的怨气，可是这怨气是纯粹的，没有指向的，所以没有用，正所谓堵不如疏。
与其安抚怨气，不如疏导怨气，那些孩子之所以在莲雾村聚集，一定是因为他们死在莲雾村，只要让莲雾村那些曾经抛弃过孩子的父母，在他们面前忏悔，让那些孩子知道他们是被爱，被在乎的，或许他们的心结能够解开，愿意主动进入轮回也未可知。”
岑夫子低着头半晌才说“固然你说得有理，可
如枬深吸一口气道“我们在坐的，都是衣食无忧，受着别人的仰望，家里人的娇宠长大的，怎么会理解那些被抛弃的婴儿他们的痛苦。我想泽芜君，含光君跟我们也是一样的。
那些婴灵大多数都是出生之后，身上或有残疾，或者是女婴所以被丢弃的。
他们刚出生做错了什么吗并没有可是他们却被丢弃了。
他们的父母真的动手杀了他们吗我想大多数人，都并没有那么狠的心能亲手杀死一个孩子他们只是把孩子找个地方丢了，任由孩子承受风霜雨雪，以及野兽餐食。
你说是孩子的父母杀了他们好像也并不准确。
难道要怪天吗可是春夏秋冬乃四时之序，风霜雨雪乃天地之时，他也只是遵从循环之道而已。
故此按照问灵的方式，问那些孩子是谁他们自己也不知道，他们甚至连名字都没有就被丢弃。
问他们为谁所害根据我之前所说，只怕他们也说不出来。
这就要回到一个问题，这些婴灵作恶了吗
据我所知，他们只是因为遭受过同样的痛苦而聚集起来，所以形成强大的怨气，导致风水改变，招致妖邪，所以蓝家才要超度他们不是吗可是这是他们的错吗
再一想超度于我们是有利的，可是于他们来想，真的是好事吗
一个到了这世间连名字都没有留下存在，没有受过爱，却因为妖邪被他们的怨念所吸引，就要被超度重入轮回，我想他们是害怕的，担心的。
怕再一次出生，再一次被抛弃，若是如此我想他们也必然不会重来的。”
一时很静比习字时的思齐阁还要静。
最终是岑夫子打破寂静道“那既然知道原因，我们又该如何解决呢”
“蓝家超度婴魂的曲子，旨在安抚他们的怨气，可是这怨气是纯粹的，没有指向的，所以没有用，正所谓堵不如疏。
与其安抚怨气，不如疏导怨气，那些孩子之所以在莲雾村聚集，一定是因为他们死在莲雾村，只要让莲雾村那些曾经抛弃过孩子的父母，在他们面前忏悔，让那些孩子知道他们是被爱，被在乎的，或许他们的心结能够解开，愿意主动进入轮回也未可知。”
岑夫子低着头半晌才说“固然你说得有理，可
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