殷渺渺以前读十四洲的历史, 最鲜明的一个印象便是“延续”。
古神死, 新神生；诸神灭, 人长存。
新神的力量来源于古神，人的起源又在于新神的繁衍。
一代又一代, 薪火相传，仿佛一条从未断绝的河流。
而与她前世的传说不同, 首先, 十四洲确实有“天命论”发芽的土壤所有的兴盛, 都必然伴随着某一者的消亡和“绝地天通，人神不扰，各得其序”的情况有很大区别。
其次，中国神话中，神和人之间有三皇五帝的过渡期。无论是伏羲、炎帝还是黄帝, 身上都有神的血统，但同时, 他们带领着人类走出了蛮荒, 学会了使用火和工具，种植可实用的农作物, 从愚昧走向文明。
至于十四洲, 古籍中并无太多的记载，但殷渺渺现在用眼睛看到了。
这同样是一个十分混乱的时期。
之前说过，从上古时代到中古时代，新神的力量由盛而衰，最终彻底消失, 只留下了没有神力的人。而人又有两个时期，遗辉纪的人保留了神明不老不死的能力，以至于人炸，致使天道建立生死轮回的新秩序。
在这两个时期的交替阶段，不可避免地出现了一些问题。
比如，从前的传承都是靠血脉延续的。就如小凤凰，它关于凤凰的力量与法术，全都篆刻在神识深处，到达某个境界便会触发，生而知之，不必学习然并卵，这不是它学渣的理由。
人虽然没有这样的血缘传承，却不老不死。所有的知识都掌握在领导人类的“巫”的手里，人们只要听从“巫”的吩咐，就知道该做什么，不该做什么。
但如今，巫会死。
什么果实可以吃，什么草药能够治病，什么地方才能度过难捱的冬天所有的知识，都必须传递给新的巫。
口耳相传，问题多多。
假如听讲的记性不太好，就会记错，倘若巫死的突然，没有交代遗言的机会，那么许多知识就会失传。
久而久之，必会出现传承的断层。
如今，人们还记得曾经有诸神之战，记得神兽称霸四方，但神是什么样的，无法描述，如何使用力量，早已遗忘。
人不得不去发现世界，探索世界，以及，理解世界。
这会儿在河边参悟的人，名叫传，乃是部落“炽”的巫。
必须说明的是，此时此刻，殷渺渺并不知晓他的身份与来历，只是为着叙述方便，提前点破，也无不可。
与印象中神神道道的形象不同，这个巫身材矮小，皮肤干糙如砂纸，只有一双眼睛明亮深邃，不同凡响。
他看到突然出现的殷渺渺，既不曾戒备防范，也不大惊小怪，只是用很平和的声音说了一句话。
这是十分陌生的语言，殷渺渺没有听懂，道“你说的话我听不懂。”
巫传思索片刻，指了指自己，道“传。”
她懂了，指着他唤“传”，再指向自己道“素微。”
“素微。”他很精准地叫出了她的名字。
殷渺渺弯起了唇角，莫名感到高兴，继续尝试与之交流“你在做什么”一边问，一边辅佐手势与表情。
巫传看懂了她的疑惑，指了指河水，而后用树枝在地上画出了三条波浪线。
殷渺渺心中微讶。
他指着波浪线，念出了一个简单的音节。
殷渺渺懂了，指着河水，重复了一遍这个音。
巫传点头。
于是，殷渺渺明白了，他在造字。
她惊讶又欣喜，从未想到自己会在如此随意的情况下，见证人类历史上最了不起的一刻。
更不可思议的事还在后面。
巫传用树枝在地上的“水”字姑且认为这个字是水吧上点了点，而后，一缕湿润的水汽冒了出来。
干涸的土壤忽然变深，仿佛空气中的水被无形的力量聚集于树枝下。不出片刻，一洼浅水便集聚在了字上。
殷渺渺怔住不止是字是符文
巫传把树枝递给她，让出了一片空地。
殷渺渺迟疑片刻，接过树枝，以罕见的笨拙姿态，一笔一划地仿写了一个“水”。她自忖写得不差，然而，什么也没有发生。
巫传笑了笑，微微摇头。
她露出十分疑惑的表情。
巫传指着水，说了句她听不懂的话。看她难以理解，便用手指着眼睛，摇头，指了指胸口，点头。
不要用眼睛，用心
殷渺渺赶忙集中精神，再度书写了一次。
仍然失败。
气氛有一点点的尴尬。
巫传陷入了思索。
殷渺渺也在观察着他。一个明显生活在蛮荒时期的原始人，懂得造字并不稀奇，文字原本就是这么来的，但其文字居然有类似于符文的效果，便不同寻常了。
而且，他们发生了交流。
这是特殊的幻境，还是真切的现实
两人各有思量，一时都未说话。
恰在此时，远处传来争执吵闹的声音。殷渺渺被打断了思绪，抬首望去，只见梅枕石慌不择路地跑过来，衣衫凌乱，后面有几个年轻女郎正追着他，个个袒露上身，裹着皮裙，肤色如蜜糖般呈现微微的褐色，手里都拿着石斧木棒等武器。
好像原始社会都是母系氏族咳，不能笑不能笑。殷渺渺努力绷着脸，但梅枕石的表情实在太可笑了，惊恐与不可思议交织，她最终没忍住，直接笑场。
而那几个女郎似乎很畏惧巫传，面面相觑着放慢了脚步。
梅枕石一溜烟跑到殷渺渺背后，恳切道“真君，救我。”
殷渺渺没理他，暗忖道原本元婴修士的身体强健，不惧寻常兵刃，倒也不必怕她们，但传能使用符文，几乎与法术无异，能不得罪还是不要得罪得好。
此时，巫传和那几个女郎说了几句话。其中一个跑开了，片刻后，一个身材高挑的女子走了过来，气势非凡，一看便是首领。
古神死, 新神生；诸神灭, 人长存。
新神的力量来源于古神，人的起源又在于新神的繁衍。
一代又一代, 薪火相传，仿佛一条从未断绝的河流。
而与她前世的传说不同, 首先, 十四洲确实有“天命论”发芽的土壤所有的兴盛, 都必然伴随着某一者的消亡和“绝地天通，人神不扰，各得其序”的情况有很大区别。
其次，中国神话中，神和人之间有三皇五帝的过渡期。无论是伏羲、炎帝还是黄帝, 身上都有神的血统，但同时, 他们带领着人类走出了蛮荒, 学会了使用火和工具，种植可实用的农作物, 从愚昧走向文明。
至于十四洲, 古籍中并无太多的记载，但殷渺渺现在用眼睛看到了。
这同样是一个十分混乱的时期。
之前说过，从上古时代到中古时代，新神的力量由盛而衰，最终彻底消失, 只留下了没有神力的人。而人又有两个时期，遗辉纪的人保留了神明不老不死的能力，以至于人炸，致使天道建立生死轮回的新秩序。
在这两个时期的交替阶段，不可避免地出现了一些问题。
比如，从前的传承都是靠血脉延续的。就如小凤凰，它关于凤凰的力量与法术，全都篆刻在神识深处，到达某个境界便会触发，生而知之，不必学习然并卵，这不是它学渣的理由。
人虽然没有这样的血缘传承，却不老不死。所有的知识都掌握在领导人类的“巫”的手里，人们只要听从“巫”的吩咐，就知道该做什么，不该做什么。
但如今，巫会死。
什么果实可以吃，什么草药能够治病，什么地方才能度过难捱的冬天所有的知识，都必须传递给新的巫。
口耳相传，问题多多。
假如听讲的记性不太好，就会记错，倘若巫死的突然，没有交代遗言的机会，那么许多知识就会失传。
久而久之，必会出现传承的断层。
如今，人们还记得曾经有诸神之战，记得神兽称霸四方，但神是什么样的，无法描述，如何使用力量，早已遗忘。
人不得不去发现世界，探索世界，以及，理解世界。
这会儿在河边参悟的人，名叫传，乃是部落“炽”的巫。
必须说明的是，此时此刻，殷渺渺并不知晓他的身份与来历，只是为着叙述方便，提前点破，也无不可。
与印象中神神道道的形象不同，这个巫身材矮小，皮肤干糙如砂纸，只有一双眼睛明亮深邃，不同凡响。
他看到突然出现的殷渺渺，既不曾戒备防范，也不大惊小怪，只是用很平和的声音说了一句话。
这是十分陌生的语言，殷渺渺没有听懂，道“你说的话我听不懂。”
巫传思索片刻，指了指自己，道“传。”
她懂了，指着他唤“传”，再指向自己道“素微。”
“素微。”他很精准地叫出了她的名字。
殷渺渺弯起了唇角，莫名感到高兴，继续尝试与之交流“你在做什么”一边问，一边辅佐手势与表情。
巫传看懂了她的疑惑，指了指河水，而后用树枝在地上画出了三条波浪线。
殷渺渺心中微讶。
他指着波浪线，念出了一个简单的音节。
殷渺渺懂了，指着河水，重复了一遍这个音。
巫传点头。
于是，殷渺渺明白了，他在造字。
她惊讶又欣喜，从未想到自己会在如此随意的情况下，见证人类历史上最了不起的一刻。
更不可思议的事还在后面。
巫传用树枝在地上的“水”字姑且认为这个字是水吧上点了点，而后，一缕湿润的水汽冒了出来。
干涸的土壤忽然变深，仿佛空气中的水被无形的力量聚集于树枝下。不出片刻，一洼浅水便集聚在了字上。
殷渺渺怔住不止是字是符文
巫传把树枝递给她，让出了一片空地。
殷渺渺迟疑片刻，接过树枝，以罕见的笨拙姿态，一笔一划地仿写了一个“水”。她自忖写得不差，然而，什么也没有发生。
巫传笑了笑，微微摇头。
她露出十分疑惑的表情。
巫传指着水，说了句她听不懂的话。看她难以理解，便用手指着眼睛，摇头，指了指胸口，点头。
不要用眼睛，用心
殷渺渺赶忙集中精神，再度书写了一次。
仍然失败。
气氛有一点点的尴尬。
巫传陷入了思索。
殷渺渺也在观察着他。一个明显生活在蛮荒时期的原始人，懂得造字并不稀奇，文字原本就是这么来的，但其文字居然有类似于符文的效果，便不同寻常了。
而且，他们发生了交流。
这是特殊的幻境，还是真切的现实
两人各有思量，一时都未说话。
恰在此时，远处传来争执吵闹的声音。殷渺渺被打断了思绪，抬首望去，只见梅枕石慌不择路地跑过来，衣衫凌乱，后面有几个年轻女郎正追着他，个个袒露上身，裹着皮裙，肤色如蜜糖般呈现微微的褐色，手里都拿着石斧木棒等武器。
好像原始社会都是母系氏族咳，不能笑不能笑。殷渺渺努力绷着脸，但梅枕石的表情实在太可笑了，惊恐与不可思议交织，她最终没忍住，直接笑场。
而那几个女郎似乎很畏惧巫传，面面相觑着放慢了脚步。
梅枕石一溜烟跑到殷渺渺背后，恳切道“真君，救我。”
殷渺渺没理他，暗忖道原本元婴修士的身体强健，不惧寻常兵刃，倒也不必怕她们，但传能使用符文，几乎与法术无异，能不得罪还是不要得罪得好。
此时，巫传和那几个女郎说了几句话。其中一个跑开了，片刻后，一个身材高挑的女子走了过来，气势非凡，一看便是首领。
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