洲的地界出的事，不由皱眉“魔修”
“妖修。”松之秋道，“他似乎希望我认为他是来找我寻仇的，但是我很确定不认识他，他杀我有其他的目的。”
殷渺渺苦思片刻，毫无头绪“你后来还见过他吗”
“没有，这些年一直很太平。”松之秋斟了茶给他们，“阿红就是那个时候死的，好多年了。”
殷渺渺的余光瞥见他的容色，说不上悲痛难过，但蕴着淡淡的怅惘那个愚笨却刻苦的少女陪伴了他近百年，是一块石头也该捂热了，何况是人心。他自然是记得她的，但是身边的人都遗忘了，新人换旧人，没有谁会再提起杏未红。
她被遗忘在了往日的岁月里，或许有一天，也会在他的记忆中逝去。
一段不怎么长的沉默之后，殷渺渺体贴地中止了关于杏未红的话题，转而说起此次拜访的目的来“这次不请自来，是想和少庄主聊一聊异界的事。”
这是他们之间的老话题了，松之秋跟着切入了正题“你的信我收到了，如果你想知道，我可以告诉你，他们如果说想要救世并不是无稽之谈，因为末世之说古已有之。”
每次来拜访松之秋都能有意外的收获，不独是殷渺渺，慕天光也全神贯注地听了起来。
松之秋道“传说中，世界会有三次灭世，第一次灭神，第二次灭仙，第三次灭人，最后一次也就是真正的末世，自此之后，天地回归虚无，不复存在。”
人对世界起源的思考是与生俱来的，十四洲自然也有流传至今的创始神话世界最初是一团鸡蛋大小的混沌之气，含有阴阳两极，混沌在二者之间一刻不停地转化，产生了巨大的能量，使其不断地膨胀变大。
如此过了十亿年，大到极点的混沌再也吃不消，砰一声爆炸了。混沌中的清气上浮，形成了天，浊气下沉，累积成了地，最后剩下一些尴尬的杂质，上不去下不来，委委屈屈地夹在中间，变成了云海。
这个时候，混沌之气尚未消散，充盈在天地之间，于是，神承先天之气，应运而生。他们生来就掌有神力，翻云覆雨、排山倒海不在话下，是无往而不利的神族。
可是兄弟姐妹们多了，就容易引发矛盾，大家都是以天为父，以地为母，谁也不服谁，为了争夺至高无上的神位，爆发了一场持久的众神之战。
神不老不死，但可以被其他的神杀死。他们死后，代表着力量的神格脱离身躯而去，独立于世间。于是，就有了太阳、月亮、风、水、火、山、河流、草木“神”的力量回归天地之间。
战争的最后，最初诞生的神死了个一干二净，诸神寂灭，“太古时代”结束了。
而被繁衍下来的神的后裔失去了不老不死的天赋，随着一代代血缘的传递，他们的神力也被逐渐减弱。与之相反的是飞禽、走兽、鳞甲一类的妖族，它们崛起了。
然后又打了起来。
和众神之战不一样，这场旷日持久的大战打打停停，经历了非常漫长的一段时日，人们到现在也不知道结局是什么，唯一知晓的便是神族消失，神兽绝迹。
以及，原本是个整体的大陆在战争中支离破碎，变成了十四块分离的陆地。
这就是“上古时代”。
殷渺渺对比过十四洲与前世的神话体系，发现细节上有许多不同，但在某些地方却一模一样，留下太阳和月亮的神也叫羲和与望舒，风神、水神、火神同样以“飞廉”“共工”“祝融”为名，仿佛是同一个厂出场制造的。
不同的是，在前世，洪荒世界结束以后，神话中又出现了天庭体系，就是人们耳熟能详的玉皇大帝、王母、二郎神、哪吒、七仙女等神仙。
而在十四洲，凡间百姓对神仙的想象就是修士，追求长生，相信人能修道成仙，对于各方神仙并未有明确的分工，生产力接近于宋代，思想体系保留在了秦汉。
扯远了。
神族虽然消失，但十四洲的人认为，神力并未就此消亡，而是随着一代代的繁衍，隐藏在了某些人的血脉之中。因为神力诞生于天地，自然而然就能与灵气呼应，所以后裔与凡人最大的不同，便是生有“窍”，可以通过吸收灵气排除杂质，重新得到属于神不老不死的能力许多修士蔑视凡人，便是受了这种说法的影响，认为修士乃是神的后裔，天生比普通的凡人高贵。
为了与先天之神区分，这些通过后天修炼脱离凡胎的人，就名曰“仙”。
神仙，神仙，先有神而后有仙。
灭神之说已经成了现实，但灭仙慕天光蹙眉“仙人超脱世外，何以灭之”
松之秋平静地回答“当世间再无人修仙的时候，仙自然就消失了。”
殷渺渺心里咯噔一下。
“妖修。”松之秋道，“他似乎希望我认为他是来找我寻仇的，但是我很确定不认识他，他杀我有其他的目的。”
殷渺渺苦思片刻，毫无头绪“你后来还见过他吗”
“没有，这些年一直很太平。”松之秋斟了茶给他们，“阿红就是那个时候死的，好多年了。”
殷渺渺的余光瞥见他的容色，说不上悲痛难过，但蕴着淡淡的怅惘那个愚笨却刻苦的少女陪伴了他近百年，是一块石头也该捂热了，何况是人心。他自然是记得她的，但是身边的人都遗忘了，新人换旧人，没有谁会再提起杏未红。
她被遗忘在了往日的岁月里，或许有一天，也会在他的记忆中逝去。
一段不怎么长的沉默之后，殷渺渺体贴地中止了关于杏未红的话题，转而说起此次拜访的目的来“这次不请自来，是想和少庄主聊一聊异界的事。”
这是他们之间的老话题了，松之秋跟着切入了正题“你的信我收到了，如果你想知道，我可以告诉你，他们如果说想要救世并不是无稽之谈，因为末世之说古已有之。”
每次来拜访松之秋都能有意外的收获，不独是殷渺渺，慕天光也全神贯注地听了起来。
松之秋道“传说中，世界会有三次灭世，第一次灭神，第二次灭仙，第三次灭人，最后一次也就是真正的末世，自此之后，天地回归虚无，不复存在。”
人对世界起源的思考是与生俱来的，十四洲自然也有流传至今的创始神话世界最初是一团鸡蛋大小的混沌之气，含有阴阳两极，混沌在二者之间一刻不停地转化，产生了巨大的能量，使其不断地膨胀变大。
如此过了十亿年，大到极点的混沌再也吃不消，砰一声爆炸了。混沌中的清气上浮，形成了天，浊气下沉，累积成了地，最后剩下一些尴尬的杂质，上不去下不来，委委屈屈地夹在中间，变成了云海。
这个时候，混沌之气尚未消散，充盈在天地之间，于是，神承先天之气，应运而生。他们生来就掌有神力，翻云覆雨、排山倒海不在话下，是无往而不利的神族。
可是兄弟姐妹们多了，就容易引发矛盾，大家都是以天为父，以地为母，谁也不服谁，为了争夺至高无上的神位，爆发了一场持久的众神之战。
神不老不死，但可以被其他的神杀死。他们死后，代表着力量的神格脱离身躯而去，独立于世间。于是，就有了太阳、月亮、风、水、火、山、河流、草木“神”的力量回归天地之间。
战争的最后，最初诞生的神死了个一干二净，诸神寂灭，“太古时代”结束了。
而被繁衍下来的神的后裔失去了不老不死的天赋，随着一代代血缘的传递，他们的神力也被逐渐减弱。与之相反的是飞禽、走兽、鳞甲一类的妖族，它们崛起了。
然后又打了起来。
和众神之战不一样，这场旷日持久的大战打打停停，经历了非常漫长的一段时日，人们到现在也不知道结局是什么，唯一知晓的便是神族消失，神兽绝迹。
以及，原本是个整体的大陆在战争中支离破碎，变成了十四块分离的陆地。
这就是“上古时代”。
殷渺渺对比过十四洲与前世的神话体系，发现细节上有许多不同，但在某些地方却一模一样，留下太阳和月亮的神也叫羲和与望舒，风神、水神、火神同样以“飞廉”“共工”“祝融”为名，仿佛是同一个厂出场制造的。
不同的是，在前世，洪荒世界结束以后，神话中又出现了天庭体系，就是人们耳熟能详的玉皇大帝、王母、二郎神、哪吒、七仙女等神仙。
而在十四洲，凡间百姓对神仙的想象就是修士，追求长生，相信人能修道成仙，对于各方神仙并未有明确的分工，生产力接近于宋代，思想体系保留在了秦汉。
扯远了。
神族虽然消失，但十四洲的人认为，神力并未就此消亡，而是随着一代代的繁衍，隐藏在了某些人的血脉之中。因为神力诞生于天地，自然而然就能与灵气呼应，所以后裔与凡人最大的不同，便是生有“窍”，可以通过吸收灵气排除杂质，重新得到属于神不老不死的能力许多修士蔑视凡人，便是受了这种说法的影响，认为修士乃是神的后裔，天生比普通的凡人高贵。
为了与先天之神区分，这些通过后天修炼脱离凡胎的人，就名曰“仙”。
神仙，神仙，先有神而后有仙。
灭神之说已经成了现实，但灭仙慕天光蹙眉“仙人超脱世外，何以灭之”
松之秋平静地回答“当世间再无人修仙的时候，仙自然就消失了。”
殷渺渺心里咯噔一下。