第20章 第二十章 (2/2)
，你尽到你的本分，我尽到我的本分，谁也不辜负谁，一辈子也就过去了。那些闹得动静大的，最后结果却是往往不好的。”
有情时，生活热烈如蜜。情义耗尽了，那翻脸可比翻书快。哥儿、女子，比起男子而言，男子能更觅新欢，哥儿女子就只能在苦水里泡着了。
“李婶说的是，让我想想。”
钟扬没有反驳李婶的话，不说观念不同这些事情，虽然李婶的想法很朴实，但是对于那些无爱的婚姻足够了。你做了你该做的，我做了我该做的，凑凑合合一辈子。
这样的日子有什么意思，他眼前的所有一切都是小童生的，真正能属于的自己，就是一份感情了，这也要放弃吗
前世，对找伴侣的事情钟扬首选的是感情，来到了这里钟扬再怎么随遇所安，现在也不能立马接受李婶的说法。
既然这件事情暂时无解，钟扬就先放在一边，拿出高考时的学习精神来应对过几天去黄府的可能面临的考察，他竟然发现，他四书五经学的那么好，一看就能明白在讲什么。
“童儿，我竟然没有发现我的论语学得这么好。”钟扬对今天在书房陪他的童儿道。
“少爷，你九岁的时候老爷就教你读完论语了，你这些年都背了不下一百遍了，童儿我都能背上几句。温故而知新，可以为师矣。岁寒然后知松柏之后凋也。”童儿道，这都学过九年了，少爷学的好难道不是应该吗。
“哦。”钟扬听完冷漠着脸拿出一本孟子继续看，李童儿觉得他家少爷最近有些喜怒无常。
钟扬不管童儿，继续专心读孟子。有小童生的记忆，孟子他同样读的很快。这位亚圣的言论在这个时候其实还是挺反动的，瞧瞧什么叫“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”，按这些，君主只要有些出格任性的事情都会被人口诛笔伐，而暴君就已经不是君了，给了许多有野心的人造反暴动的理由呢，怪不得朱元璋恨不得亲手杀他了这位。
钟扬越看孟子觉得这人可爱的紧。
真的用他的民本位思想治国，国君大概治不了国的，还会有亡国的风险。民贵君轻就像个漂亮的外衣迷惑百姓士人的，封建统治阶是不可能允许出现的。换个统治阶层，从已有的历史看，原始社会封建社会资本主义社会都在压迫农民，社会主义前期也不得不牺牲农业发展工业来对坑资本主义。这么说来，孟子老先生的思想，作用大概如同哲学一样给人安慰了。虽然钟扬觉得，它其实不大像哲学，解释世界改造世界两样它一样也没有占。
钟扬看完了又觉得没有意思啊，这古代出整治家、谋虑家，军事家，思想家，文学家，探索的都是如何治理这个天下，获得这个天下，就是不出音乐家、舞蹈家、科学家，他们产出的东西都是奇淫技巧玩物丧志，精神生活还是伦理道德，不关注人的心灵。而且后面这些人都处于最下层的，如果发明出现了重大成果，大都会被前者给摘了桃子。
这样的时代以钟扬前世的那些见识，是不对的。
用唯物论来说，这是历史局限性。
唯心怎么说，他不知道。
但钟扬本来想发明个什么东西找一些能工巧匠做出来，顺带解决个社会弊端立个小功劳打动皇帝，给他钟家一个考科举的机会，可是他结合这次废除科举的事情再一想，钟扬觉得自己考虑的不够。
时代车轮，碰不得啊。
符合这个时代的东西拿出来还好，超出了，他就收不了场了。
再者，他在现代学英语的，除了知道个雪莱、图灵、塞万提斯、堂吉诃德、约翰克里斯朵夫、米开朗琪罗外，学了一点和这里不大相同的历史，脑子的东西其实并不多，也就是历史课本上学的那些。蒸汽机、电灯、汽车、轮船，抱歉他都不会，曲辕犁、龙骨水车，不知道现在有没有，但是就算没有，他也没有图纸。
专心读了两天书，钟扬就思考了这么多。
读书是件好事。
当然钟扬并没有他自认为的表现得毫无异常，楚英发现钟扬这两天好像在躲他，在一起吃饭的时候眼光躲躲闪闪的就算了，还时不时心虚地看了两眼。
这是又做什么错事了。
楚英猜测。
本来楚英这次没打算陪钟扬进县城去接瑞瑞的，现在看来觉得还是要陪钟扬走一趟。
有情时，生活热烈如蜜。情义耗尽了，那翻脸可比翻书快。哥儿、女子，比起男子而言，男子能更觅新欢，哥儿女子就只能在苦水里泡着了。
“李婶说的是，让我想想。”
钟扬没有反驳李婶的话，不说观念不同这些事情，虽然李婶的想法很朴实，但是对于那些无爱的婚姻足够了。你做了你该做的，我做了我该做的，凑凑合合一辈子。
这样的日子有什么意思，他眼前的所有一切都是小童生的，真正能属于的自己，就是一份感情了，这也要放弃吗
前世，对找伴侣的事情钟扬首选的是感情，来到了这里钟扬再怎么随遇所安，现在也不能立马接受李婶的说法。
既然这件事情暂时无解，钟扬就先放在一边，拿出高考时的学习精神来应对过几天去黄府的可能面临的考察，他竟然发现，他四书五经学的那么好，一看就能明白在讲什么。
“童儿，我竟然没有发现我的论语学得这么好。”钟扬对今天在书房陪他的童儿道。
“少爷，你九岁的时候老爷就教你读完论语了，你这些年都背了不下一百遍了，童儿我都能背上几句。温故而知新，可以为师矣。岁寒然后知松柏之后凋也。”童儿道，这都学过九年了，少爷学的好难道不是应该吗。
“哦。”钟扬听完冷漠着脸拿出一本孟子继续看，李童儿觉得他家少爷最近有些喜怒无常。
钟扬不管童儿，继续专心读孟子。有小童生的记忆，孟子他同样读的很快。这位亚圣的言论在这个时候其实还是挺反动的，瞧瞧什么叫“残贼之人谓之一夫，闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”，按这些，君主只要有些出格任性的事情都会被人口诛笔伐，而暴君就已经不是君了，给了许多有野心的人造反暴动的理由呢，怪不得朱元璋恨不得亲手杀他了这位。
钟扬越看孟子觉得这人可爱的紧。
真的用他的民本位思想治国，国君大概治不了国的，还会有亡国的风险。民贵君轻就像个漂亮的外衣迷惑百姓士人的，封建统治阶是不可能允许出现的。换个统治阶层，从已有的历史看，原始社会封建社会资本主义社会都在压迫农民，社会主义前期也不得不牺牲农业发展工业来对坑资本主义。这么说来，孟子老先生的思想，作用大概如同哲学一样给人安慰了。虽然钟扬觉得，它其实不大像哲学，解释世界改造世界两样它一样也没有占。
钟扬看完了又觉得没有意思啊，这古代出整治家、谋虑家，军事家，思想家，文学家，探索的都是如何治理这个天下，获得这个天下，就是不出音乐家、舞蹈家、科学家，他们产出的东西都是奇淫技巧玩物丧志，精神生活还是伦理道德，不关注人的心灵。而且后面这些人都处于最下层的，如果发明出现了重大成果，大都会被前者给摘了桃子。
这样的时代以钟扬前世的那些见识，是不对的。
用唯物论来说，这是历史局限性。
唯心怎么说，他不知道。
但钟扬本来想发明个什么东西找一些能工巧匠做出来，顺带解决个社会弊端立个小功劳打动皇帝，给他钟家一个考科举的机会，可是他结合这次废除科举的事情再一想，钟扬觉得自己考虑的不够。
时代车轮，碰不得啊。
符合这个时代的东西拿出来还好，超出了，他就收不了场了。
再者，他在现代学英语的，除了知道个雪莱、图灵、塞万提斯、堂吉诃德、约翰克里斯朵夫、米开朗琪罗外，学了一点和这里不大相同的历史，脑子的东西其实并不多，也就是历史课本上学的那些。蒸汽机、电灯、汽车、轮船，抱歉他都不会，曲辕犁、龙骨水车，不知道现在有没有，但是就算没有，他也没有图纸。
专心读了两天书，钟扬就思考了这么多。
读书是件好事。
当然钟扬并没有他自认为的表现得毫无异常，楚英发现钟扬这两天好像在躲他，在一起吃饭的时候眼光躲躲闪闪的就算了，还时不时心虚地看了两眼。
这是又做什么错事了。
楚英猜测。
本来楚英这次没打算陪钟扬进县城去接瑞瑞的，现在看来觉得还是要陪钟扬走一趟。