想到这里,贾琮也是一声冷笑,迎春的身份比探春何止是强十倍,根本就是主与奴的区别。还有,他贾琮的身份可比贾环高多了,他的生母是正经的从八品命妇,赵姨娘一个奴才哪能比得了他的生母。而荣国府却将他和贾环放在同等地位上,他的丫头和贾环一样只有两个,而贾宝玉却有二十几个丫头服侍。再说了,他二品侯爵的庶子与五品官的嫡次子到底谁身份更低还不一定呢呵,贾家,这就是贾家的规矩。

    一时间,贾琮不仅为原身不服,同时,他也有些怪贾赦,若不是贾赦无用原身也不会被欺负成这样。至于为何贾琮为认为自己的身份不比贾宝玉低,就是因为开国皇帝在晚年时就立了一项律法,爵位继承人的资格是有排序的,排在首位的自然是嫡长子,之后再是其它的嫡子,若无嫡子或嫡子犯大错的情况下,庶子同样有资格继承爵位。若无嫡子和庶子的情况下爵位的排训依次会到爵爷的同辈兄弟中,之后才是兄弟的子嗣。

    而近亲中无血脉亲人的才会考虑家族旁系,且旁系必须有出众之人才行,否则爵位是要收回的,并且爵位的传承必须经过皇帝同意才行,不是你想传给谁就传给谁的。

    知道这条律法后贾琮更是觉得可笑,这贾家到底是真不懂律法还是假不懂呀,按照爵位传承的资格,贾赦的爵位承袭顺序是贾琏贾琮贾政贾兰贾宝玉,谁叫贾兰是二房嫡长子贾珠的儿子呢,嫡长孙的身份可比嫡次子高。

    同样的,若贾链有了儿子袭爵排序同样在贾琮前面,所以贾宝玉想得到荣国府的爵位除非在他前面的几人都死光了,否则无论如何都轮不到他的。当然奴妾之子无论多历害都没有袭爵资格,并且连科考为官的资格都没有,因为身契上是奴生子,甚至成年前不能入族谱。

    从这里就可以看出贾家是真不懂规矩,也不懂律法。或许是这条律法开国皇帝定得晚,且基本的科举童试不会考到,又是涉及爵位传承的,与朝中大多数人无关,所以不如其它律法那样世人皆知。因此贾家还真有可能不清楚,所以才只将长得像先国公又生而带玉的贾宝玉当成继承人。

    还有一条律法让贾琮觉得开国皇帝很有先见之明,就是关于土地税法的。律法中规定,所有有秀才功名及以上者和从九品官职及以上者才可以有免税田地的资格,秀才和九品官都只能免税三十亩,举人和八品官都是一百亩,依次到一品官为四千亩,超品为六千亩。

    每一品级无论是从品还是正品免税的定额是一样的,每人身上最多只能有两份免税资格和俸禄。比如说又是进士又是七品官的就可以有进士的免税和官职的免税,而如那种身居三职或以上者的也只能有两个职位能拿到免税资格和俸禄,身上其它职位就纯属听着好听了,当然一般这样的人都会选权利最大和职位最高的两个。

    这一律法就完全杜绝了土地兼并一事,使国家普通百姓有田可种,也让国库每年都可收到相当可观的田税地税。所以从开国至今历经三朝国库始终充裕,皇帝自己的小金库也是满满的。

    值得的一提的是启国人从出生开始,满一周岁至六十周岁每年都要交一百文的人头税,除非你身上有功名不用缴纳这份人头税,或是有官者名下的免税名额等,否则人人都是要缴的。而人头

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