第132章 寄望（四十一） (2/2)
脸上，也同样照清她自己的面庞
彼时闻歌的面容已十分苍老，曾经的乌发里掺了许多银丝，皱纹爬在她的眼角和脸颊这一切却不减损她的美，反而使曾经锐利而哀郁的幽怨美，变成如今岁月凝练后、洗尽铅华的静美。
她的声音是枯哑而苍老的，语调却像一位慈母，温柔悯恤
“您想见一见他吗”
由于实在过去太久了，他已不记得当时的自己是如何回答的，但那夜所见的场景，却永久铭刻在他心间那是一幅画。
闻歌给自己看的，不可能是真正的人，也只能是这样一幅画。
可即便是画，也弥足珍贵。
彼时帝尊入主中域业已数百年，民间传颂其传记野史无数，真假皆不可考证。
仅文字上的歌功颂德与批判指摘，就已分出数不清的流派，何况是描绘其形貌的画像呢
天子近臣皆有忌讳，怎敢向五域传播天颜画像
各大宗门内部，位高者之间或有一二幅流传，也供天资绝佳的小辈瞻仰，其主要目的不过是怕有后辈在凡间不识帝尊形貌、无意触怒天子，且这一类画像，多半不敢对天子容颜绘得纤毫毕现，只画得大约让人看出个轮廓，已能使画师感到惶恐了。
九陵帝尊，在修真界无数修士眼里，是一道高不可触的影；是帝王偶尔巡视四方、天际那座最华贵威严的銮驾；是每隔百年，各方来员汇聚皇城，大朝会时，千重玉阶之上，偶尔垂落的一片织锦龙纹黑缎绣金的衣摆
传闻中的无上天子、五域共主，在凡世芸芸众生眼里，则另有其形貌，应当说，每个人心里都有一幅帝尊当有的模样。
当年中域有令，肃清各地邪神供奉，一时五域民间信仰无处可托，除去藉此大肆传教的佛门、道门、儒门之外，许多百姓还有一个更愿意信任的选择信仰帝尊。
人们因着心里的期望，为帝尊塑造各异的神像
在高原苦寒之地，塑像往往面容慈悲、眉目和蔼，持五谷、持如意、持净瓶赐福降水、佑五谷丰登、护民生兴旺；
在鱼米水乡，塑像则更加喜气福乐，加之于上的种种企望，则变成送财送福、送权势名望甚至送爱侣和子嗣；
在饱经妖兽侵袭之苦处，明明是同一位帝王，神像却变得凶神恶煞，甚至三头六臂，不过因当地凡人，希望帝尊自有神威，能镇压诸般妖魔，护佑一方平安；
雕塑已然千奇百怪，何况是画像呢
修真界里，修士们皆心怀敬畏，不敢妄议帝尊容貌，可在凡界，稍有人气的城镇，可能隔个里，你便能发现一家售卖守门神贴画的铺子里，有打着九陵帝尊名号的画幅悬挂墙上。
闻歌彼时提起“您想看一看他吗”，那时他很想说“多半是假的。”
直到闻歌娓娓道来，谈及约莫百年前，皇宫中一位随侍天子身侧的画姬，也不知为何得了天子应允，在世时曾传下近千幅真迹，其中大半画的是帝尊容颜，甚至日常起居下棋饮茶批阅文书、赏花听戏晨起临朝
这些画自宫中流出，自然立马遭到各方高价哄抢，无论大小宗门，皆以能收藏一副帝尊真容画像为傲。
最终，因种种偶然，流落到凡间的真迹，不过十来幅罢了。
珍贵到足可传世，如此形容，毫不为过。
比较滑稽的是，凡间大部分人，对所谓的“帝尊真容”毫不感兴趣，乃至认为随侍画姬一说当属谣言人们更愿意相信，自己心目中期望的帝尊模样，就是最真实的。
闻歌当年给他看的那幅画，其原主人费尽心机买来，本义是依据此画建一庙宇，将之用最华贵的材料装裱起来，但凡信仰帝尊者来瞻视，都须交份香火钱。
谁知，原主人以为这是个生生世世、取之无尽的生财之道，却万万料不到，凡间苍生，对所谓帝尊真容十分冷漠，不愿相信、更不屑相信。
这幅画最终在角落里经年积灰，直到此刻，温柔月色下，它在闻歌手里轻轻展开
她说“此画名为海棠春睡。”
画幅的背面，有画姬题语，洋洋洒洒数千言，此处摘录片语
暮春时节，帝小憩于宫中花园一角，恰逢小雨至，水珠似露，沾染其衣
再望四围，花气袭人，海棠红艳灼灼，宫人本欲唤醒之，临近观其眉目，帝悦然酣睡，又不忍；
吾见之，春雨如丝轻柔、花色似焰浓烈不愿将此景遗落，乃提笔作画
那夜他观画而泪流，明明愿意看得更清晰更真切一些，却根本挪动不了步子他不敢临近，心里则想道
这是我第一次真正见到他，也极有可能，是最后一次。
我之一生，向无望而活。
作者有话要说洛朝捂脸其实哪有那么夸张，我就是很普通地睡了一个午觉何况我现在就是一个平平无奇小菜鸡。
作者君今天的我依旧短小呢寒假开始粗长感谢在20191223 23:32:1420191224 23:31:28期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦
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非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的
彼时闻歌的面容已十分苍老，曾经的乌发里掺了许多银丝，皱纹爬在她的眼角和脸颊这一切却不减损她的美，反而使曾经锐利而哀郁的幽怨美，变成如今岁月凝练后、洗尽铅华的静美。
她的声音是枯哑而苍老的，语调却像一位慈母，温柔悯恤
“您想见一见他吗”
由于实在过去太久了，他已不记得当时的自己是如何回答的，但那夜所见的场景，却永久铭刻在他心间那是一幅画。
闻歌给自己看的，不可能是真正的人，也只能是这样一幅画。
可即便是画，也弥足珍贵。
彼时帝尊入主中域业已数百年，民间传颂其传记野史无数，真假皆不可考证。
仅文字上的歌功颂德与批判指摘，就已分出数不清的流派，何况是描绘其形貌的画像呢
天子近臣皆有忌讳，怎敢向五域传播天颜画像
各大宗门内部，位高者之间或有一二幅流传，也供天资绝佳的小辈瞻仰，其主要目的不过是怕有后辈在凡间不识帝尊形貌、无意触怒天子，且这一类画像，多半不敢对天子容颜绘得纤毫毕现，只画得大约让人看出个轮廓，已能使画师感到惶恐了。
九陵帝尊，在修真界无数修士眼里，是一道高不可触的影；是帝王偶尔巡视四方、天际那座最华贵威严的銮驾；是每隔百年，各方来员汇聚皇城，大朝会时，千重玉阶之上，偶尔垂落的一片织锦龙纹黑缎绣金的衣摆
传闻中的无上天子、五域共主，在凡世芸芸众生眼里，则另有其形貌，应当说，每个人心里都有一幅帝尊当有的模样。
当年中域有令，肃清各地邪神供奉，一时五域民间信仰无处可托，除去藉此大肆传教的佛门、道门、儒门之外，许多百姓还有一个更愿意信任的选择信仰帝尊。
人们因着心里的期望，为帝尊塑造各异的神像
在高原苦寒之地，塑像往往面容慈悲、眉目和蔼，持五谷、持如意、持净瓶赐福降水、佑五谷丰登、护民生兴旺；
在鱼米水乡，塑像则更加喜气福乐，加之于上的种种企望，则变成送财送福、送权势名望甚至送爱侣和子嗣；
在饱经妖兽侵袭之苦处，明明是同一位帝王，神像却变得凶神恶煞，甚至三头六臂，不过因当地凡人，希望帝尊自有神威，能镇压诸般妖魔，护佑一方平安；
雕塑已然千奇百怪，何况是画像呢
修真界里，修士们皆心怀敬畏，不敢妄议帝尊容貌，可在凡界，稍有人气的城镇，可能隔个里，你便能发现一家售卖守门神贴画的铺子里，有打着九陵帝尊名号的画幅悬挂墙上。
闻歌彼时提起“您想看一看他吗”，那时他很想说“多半是假的。”
直到闻歌娓娓道来，谈及约莫百年前，皇宫中一位随侍天子身侧的画姬，也不知为何得了天子应允，在世时曾传下近千幅真迹，其中大半画的是帝尊容颜，甚至日常起居下棋饮茶批阅文书、赏花听戏晨起临朝
这些画自宫中流出，自然立马遭到各方高价哄抢，无论大小宗门，皆以能收藏一副帝尊真容画像为傲。
最终，因种种偶然，流落到凡间的真迹，不过十来幅罢了。
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比较滑稽的是，凡间大部分人，对所谓的“帝尊真容”毫不感兴趣，乃至认为随侍画姬一说当属谣言人们更愿意相信，自己心目中期望的帝尊模样，就是最真实的。
闻歌当年给他看的那幅画，其原主人费尽心机买来，本义是依据此画建一庙宇，将之用最华贵的材料装裱起来，但凡信仰帝尊者来瞻视，都须交份香火钱。
谁知，原主人以为这是个生生世世、取之无尽的生财之道，却万万料不到，凡间苍生，对所谓帝尊真容十分冷漠，不愿相信、更不屑相信。
这幅画最终在角落里经年积灰，直到此刻，温柔月色下，它在闻歌手里轻轻展开
她说“此画名为海棠春睡。”
画幅的背面，有画姬题语，洋洋洒洒数千言，此处摘录片语
暮春时节，帝小憩于宫中花园一角，恰逢小雨至，水珠似露，沾染其衣
再望四围，花气袭人，海棠红艳灼灼，宫人本欲唤醒之，临近观其眉目，帝悦然酣睡，又不忍；
吾见之，春雨如丝轻柔、花色似焰浓烈不愿将此景遗落，乃提笔作画
那夜他观画而泪流，明明愿意看得更清晰更真切一些，却根本挪动不了步子他不敢临近，心里则想道
这是我第一次真正见到他，也极有可能，是最后一次。
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作者有话要说洛朝捂脸其实哪有那么夸张，我就是很普通地睡了一个午觉何况我现在就是一个平平无奇小菜鸡。
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