第4章 尸帖 (1/2)
转眼七日过去。
童殊在山谷里与野兽相处愉快，乐不思蜀，他不提出谷之事，辛五也不提。
如此又过去十几日，直到半月后，一具尸体掉入谷中。
这便是此谷最晦气的地方了此谷名曰往生谷，凡无药可治又有瘟疫之人，万念俱灰便会到此跳谷了结，凡间还给了好听的说法，说什么在此谷往生，下辈子能投个好胎。
“什么往生谷，全是一派胡言”童殊不赞同地围着尸体转了两圈，山猫跟在他脚下，吡着牙赶走虎视眈眈的食腐动物。
“分明是旁人袖手旁观，亲友不管，朋友不义，才让人寒了心。蝼蚁尚且偷生，谁活的好好要自寻死路再者，这种断手断脚，做兽之食的死法，怎么就能积德了若能积德，那世人又何必求个全尸再葬个风水宝地自己都不愿做的事情，却强加个说法让别人去做，可笑”童殊这番话愤慨而发，并没指望谁回应他。
没料到辛五竟然接话道“父母之于子，产男则相贺，产女则杀之，此俱出父母之怀衽，然男子受贺，女子杀之者，虑其后便，计之长利也。故父母之于子也，犹用计算之心以相待，而况无父子之泽。趋利避害乃人性所至，你又何必生气。”注1
辛五说这些话面无表情，语气冰冷，若说童殊之前有五分怒意，听到辛五这番话，怒意便直冲九分了，他眯住了眼道“你这是在劝我不要生气”
“不是。”辛五残忍地指出，“只是告诉你事实如此，唯有接受，生气无益。”
此论述童殊读过，的确是大道理，但在面对生死时，活生生听人不讲人情地说出时，只叫人心中发寒。人活于世，不可能真没有七情六欲，若都按道理说的那样做，也就没有纷争没有浮沉了，当一个人面对生死情义全以“利”与“益”字以概之，简直毫无人情。童殊气笑了道“你可知道，第一个说你这句话的人，他的下场是被害伏诛。道理该讲，但你这种讲法，叫人不爱听，你也不怕被人怀恨剐了舌头”
他此话可谓非常狠毒了，原以为辛五听到定要驳斥一番，却见辛五静静听完后只是扭头远望，不与他争辩。
童殊顿了顿，冷静下来，自嘲地想人各有命，人各有理，道不同，又何必非要争个长短
童殊是性情中人，却并不沉溺于某种情绪，他情绪来的快，去的也快，一个转念间，他已经抛开争议，蹲下身开始探查，发现这尸体除了眼下青黑，身上并无染疫之症，这便奇了不是必死疫症，又何必寻死
错目间，余光一闪，他猛地扣住那人手腕，那手腕上有个小小的伤口，不像金器硬物所伤，更像是什么东西咬了一口。童殊手上一颤，再迅速摸向那人的两边太阳穴，果然两边各有一颗细小的突起，童殊目光一沉，眼中寒光乍现。
就在此时，辛五递了一枚小物事过来。
细白的，网状膜片。
童殊眸光一暗这是六翅魂蝉的蝉翼。
他不由大怒，当年这虫子他全毁掉了，就算有漏网之鱼，这虫子寿命极短，又失了母虫，绝不可能活到现在。可如今这东西为何又重出江湖
某个更深层次的疑问紧接着冒出来又为何带着这东西的尸体会出现这里，而自己偏偏也在这里。
几乎同时，他意有所指地盯住了辛五。
四目相对，童殊锋芒毕现，辛五从容无波，目光较量片刻，童殊率先收回目光。
这个辛五，看着年纪小，心志却出奇坚定，以童殊的经验，如此年纪能做到这般，大多天生性格冷僻，娘胎里带来的铁石心肠。他顶不喜欢这样的人，嗤了嗤鼻子，懒得磨硬钉子，扭断了目光，转身望向苍天，陷入沉思。
有太多疑团。
他是如何移魂到这副身体又为何从此地开始
无论凡人还是修士，出现在这人不人鬼不鬼的地方都足够匪夷所思了，而不仅他来了，辛五也来了。他对鬼怪邪崇见怪不怪，而这辛五竟也从容淡定，他自问自己在辛五这般年纪做不到这般心思沉稳，除非
跟他一样也是移魂而来若当真这样，老天都要开眼了。
他曾入过上邪经籍阁，其中有修真界最全的仙籍。移魂之术是偏术，世上有载此术的书籍甚少，但上邪经籍阁中却有一整套，其中记载“若要移动需要纵术之人有极高的灵力，极稳的心志，要用非常之法，还要有天时地利，可谓难之有难”，几千年来成功移魂之人寥寥无几。
仙史罕见，不太可能同一地时两个人同时移魂。
更遑论，辛五醒来之时，所处的位置并不具备接受移魂的条件。
退一步说，就算辛五也是移魂来的，那么，这个移魂阵便一时少了两个主阵之人。
不可能。
那只有另一种可能了，辛五从小受非人的训练。
大概真是如此，辛五每日与他同在谷中，不干涉他，但他一举一动皆在辛五眼里，更像是仙门训的死士，派来监视自己的。如此一想，便通透了。
不管怎样，首要出谷。出去之后，海阔天空，再做打算。
再者，那重现于世的六翅魂蝉，是他始养，这新死之人他也脱不了干系。种种迹像表明，有人布好了局，已在外面等着他了，面前这具尸体，就是要他出谷的请帖。
童殊想明白其中关节，反倒不急不躁了。自古没有白得的便宜，他凭白重活一次，福祸相倚，定然有什么坏事等着他。如今有人引他出世，算是出了先手，他没道理也没余地不接招。
若他受得住，挨过了也就两不相干；若他受不住，正好再死一次，回去做他的鬼王大梦。
豁然开朗，童殊不由轻笑一声，轻轻爽爽地走过去道“五哥，咱们出谷吧。”
五哥叫的是辛五。他日日吃辛五的白食，能在死人谷里能过着饭来张口的日子也算是享受，叫着叫着便顺口了。
辛五并不意外他的决定，回身道“何时”
童殊道“此时。”
辛五道“好。”
山猫得了童殊游魂，通了灵，听懂他们谈话，从暗处窜出来，绕在童殊脚边，轻轻咬着童殊衣角。
童殊蹲下身对它道“你想跟我一起走吗”
山猫先是点了点头，转而又摇了摇头。
童殊笑道“你倒算有良心，放心不下这谷里的同伴。那这样罢，你什么时候得空了，出来找我”
山猫点了点头，识趣地蹲到一旁，目送童殊。
童殊原要自己爬，撸起袖子，扯了扯藤条，再三确认藤条无恙，正要动身，一把剑横在了眼前。
剑不是什么好剑，破破烂烂一身锈，但架势挺足，剑身宽而厚，平平稳稳停在他跟前，一旁它的主人已收拾好东西，扎紧乾坤袋口，缓缓地走过来。
童殊看着辛五清瘦身板，再看看脚下这把大锈剑，狐疑道“两个人没问题”
辛五点头，不等他应，径直操纵，剑应声伏到地上，辛五率先站了上去。
童殊也不扭捏，跟着上去，顺口问道“我看你收拾了半天，都收拾了什么”
辛五又不理他，足间一点，剑便缓缓腾起，向上升起。
童殊几十年没御剑，陡然起飞，一个猛地往前扎了半身，抬手就握住了辛五的腰。
被他这一握，原本平平稳稳的剑突然剧烈地颠簸了几下，童殊一惊之下更加抱紧了辛五。
摇晃中，辛五朝童殊伸手来掰开他手，童殊哪里肯，辛五越是抗拒，他越是死命地抱得更紧。
两人手上你来我往，十分热闹，那破剑全程摇摇晃晃，好几次两人险些裁下剑去。
总算活着飞出往生谷，破剑剧烈的摇晃一下，险险停了下来。
童殊在山谷里与野兽相处愉快，乐不思蜀，他不提出谷之事，辛五也不提。
如此又过去十几日，直到半月后，一具尸体掉入谷中。
这便是此谷最晦气的地方了此谷名曰往生谷，凡无药可治又有瘟疫之人，万念俱灰便会到此跳谷了结，凡间还给了好听的说法，说什么在此谷往生，下辈子能投个好胎。
“什么往生谷，全是一派胡言”童殊不赞同地围着尸体转了两圈，山猫跟在他脚下，吡着牙赶走虎视眈眈的食腐动物。
“分明是旁人袖手旁观，亲友不管，朋友不义，才让人寒了心。蝼蚁尚且偷生，谁活的好好要自寻死路再者，这种断手断脚，做兽之食的死法，怎么就能积德了若能积德，那世人又何必求个全尸再葬个风水宝地自己都不愿做的事情，却强加个说法让别人去做，可笑”童殊这番话愤慨而发，并没指望谁回应他。
没料到辛五竟然接话道“父母之于子，产男则相贺，产女则杀之，此俱出父母之怀衽，然男子受贺，女子杀之者，虑其后便，计之长利也。故父母之于子也，犹用计算之心以相待，而况无父子之泽。趋利避害乃人性所至，你又何必生气。”注1
辛五说这些话面无表情，语气冰冷，若说童殊之前有五分怒意，听到辛五这番话，怒意便直冲九分了，他眯住了眼道“你这是在劝我不要生气”
“不是。”辛五残忍地指出，“只是告诉你事实如此，唯有接受，生气无益。”
此论述童殊读过，的确是大道理，但在面对生死时，活生生听人不讲人情地说出时，只叫人心中发寒。人活于世，不可能真没有七情六欲，若都按道理说的那样做，也就没有纷争没有浮沉了，当一个人面对生死情义全以“利”与“益”字以概之，简直毫无人情。童殊气笑了道“你可知道，第一个说你这句话的人，他的下场是被害伏诛。道理该讲，但你这种讲法，叫人不爱听，你也不怕被人怀恨剐了舌头”
他此话可谓非常狠毒了，原以为辛五听到定要驳斥一番，却见辛五静静听完后只是扭头远望，不与他争辩。
童殊顿了顿，冷静下来，自嘲地想人各有命，人各有理，道不同，又何必非要争个长短
童殊是性情中人，却并不沉溺于某种情绪，他情绪来的快，去的也快，一个转念间，他已经抛开争议，蹲下身开始探查，发现这尸体除了眼下青黑，身上并无染疫之症，这便奇了不是必死疫症，又何必寻死
错目间，余光一闪，他猛地扣住那人手腕，那手腕上有个小小的伤口，不像金器硬物所伤，更像是什么东西咬了一口。童殊手上一颤，再迅速摸向那人的两边太阳穴，果然两边各有一颗细小的突起，童殊目光一沉，眼中寒光乍现。
就在此时，辛五递了一枚小物事过来。
细白的，网状膜片。
童殊眸光一暗这是六翅魂蝉的蝉翼。
他不由大怒，当年这虫子他全毁掉了，就算有漏网之鱼，这虫子寿命极短，又失了母虫，绝不可能活到现在。可如今这东西为何又重出江湖
某个更深层次的疑问紧接着冒出来又为何带着这东西的尸体会出现这里，而自己偏偏也在这里。
几乎同时，他意有所指地盯住了辛五。
四目相对，童殊锋芒毕现，辛五从容无波，目光较量片刻，童殊率先收回目光。
这个辛五，看着年纪小，心志却出奇坚定，以童殊的经验，如此年纪能做到这般，大多天生性格冷僻，娘胎里带来的铁石心肠。他顶不喜欢这样的人，嗤了嗤鼻子，懒得磨硬钉子，扭断了目光，转身望向苍天，陷入沉思。
有太多疑团。
他是如何移魂到这副身体又为何从此地开始
无论凡人还是修士，出现在这人不人鬼不鬼的地方都足够匪夷所思了，而不仅他来了，辛五也来了。他对鬼怪邪崇见怪不怪，而这辛五竟也从容淡定，他自问自己在辛五这般年纪做不到这般心思沉稳，除非
跟他一样也是移魂而来若当真这样，老天都要开眼了。
他曾入过上邪经籍阁，其中有修真界最全的仙籍。移魂之术是偏术，世上有载此术的书籍甚少，但上邪经籍阁中却有一整套，其中记载“若要移动需要纵术之人有极高的灵力，极稳的心志，要用非常之法，还要有天时地利，可谓难之有难”，几千年来成功移魂之人寥寥无几。
仙史罕见，不太可能同一地时两个人同时移魂。
更遑论，辛五醒来之时，所处的位置并不具备接受移魂的条件。
退一步说，就算辛五也是移魂来的，那么，这个移魂阵便一时少了两个主阵之人。
不可能。
那只有另一种可能了，辛五从小受非人的训练。
大概真是如此，辛五每日与他同在谷中，不干涉他，但他一举一动皆在辛五眼里，更像是仙门训的死士，派来监视自己的。如此一想，便通透了。
不管怎样，首要出谷。出去之后，海阔天空，再做打算。
再者，那重现于世的六翅魂蝉，是他始养，这新死之人他也脱不了干系。种种迹像表明，有人布好了局，已在外面等着他了，面前这具尸体，就是要他出谷的请帖。
童殊想明白其中关节，反倒不急不躁了。自古没有白得的便宜，他凭白重活一次，福祸相倚，定然有什么坏事等着他。如今有人引他出世，算是出了先手，他没道理也没余地不接招。
若他受得住，挨过了也就两不相干；若他受不住，正好再死一次，回去做他的鬼王大梦。
豁然开朗，童殊不由轻笑一声，轻轻爽爽地走过去道“五哥，咱们出谷吧。”
五哥叫的是辛五。他日日吃辛五的白食，能在死人谷里能过着饭来张口的日子也算是享受，叫着叫着便顺口了。
辛五并不意外他的决定，回身道“何时”
童殊道“此时。”
辛五道“好。”
山猫得了童殊游魂，通了灵，听懂他们谈话，从暗处窜出来，绕在童殊脚边，轻轻咬着童殊衣角。
童殊蹲下身对它道“你想跟我一起走吗”
山猫先是点了点头，转而又摇了摇头。
童殊笑道“你倒算有良心，放心不下这谷里的同伴。那这样罢，你什么时候得空了，出来找我”
山猫点了点头，识趣地蹲到一旁，目送童殊。
童殊原要自己爬，撸起袖子，扯了扯藤条，再三确认藤条无恙，正要动身，一把剑横在了眼前。
剑不是什么好剑，破破烂烂一身锈，但架势挺足，剑身宽而厚，平平稳稳停在他跟前，一旁它的主人已收拾好东西，扎紧乾坤袋口，缓缓地走过来。
童殊看着辛五清瘦身板，再看看脚下这把大锈剑，狐疑道“两个人没问题”
辛五点头，不等他应，径直操纵，剑应声伏到地上，辛五率先站了上去。
童殊也不扭捏，跟着上去，顺口问道“我看你收拾了半天，都收拾了什么”
辛五又不理他，足间一点，剑便缓缓腾起，向上升起。
童殊几十年没御剑，陡然起飞，一个猛地往前扎了半身，抬手就握住了辛五的腰。
被他这一握，原本平平稳稳的剑突然剧烈地颠簸了几下，童殊一惊之下更加抱紧了辛五。
摇晃中，辛五朝童殊伸手来掰开他手，童殊哪里肯，辛五越是抗拒，他越是死命地抱得更紧。
两人手上你来我往，十分热闹，那破剑全程摇摇晃晃，好几次两人险些裁下剑去。
总算活着飞出往生谷，破剑剧烈的摇晃一下，险险停了下来。
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