刘娥的一天，是从闹心开始的。
小皇帝哭着喊着要见李娘娘，冷宫失火，宫殿烧成一片焦土，工部里头寇准的那几个亲信天天死皮赖脸敲户部的竹杠要钱修殿宇，辽国那边的探子探听得辽军已经集结不日即将南下，增兵的事情怎么也没个头绪，今年收成不太好，四川那边又闹民变了
刘娥的头痛又加剧了。
她不禁想，自己劳心劳力的为大宋江山着想，宵衣旰食，不辞劳苦，到底图个什么呢
天下还是赵家的天下，她虽是赵家的媳妇，可她到底姓刘啊。
龙椅轮不上她坐，龙袍轮不上她穿，累都得她受着，苦头都得她吃着，骂名都得她担着。
寇准倒是轻松，往那一站耍耍嘴皮子当忠臣，小皇帝更轻松，坐在龙椅上什么都不干就是天下之主。
左看右看，数她刘娥吃力不讨好。
唉，想哭。
寇准这时候又喝酒呢吧，怎么不喝死他，大家省心。
刘娥不无恶意的想。
此时的寇准，也没有刘娥猜测的那么轻松。
他虽不像刘娥要管着宫里和小皇帝的一堆事情，可前朝事务也一样让人头秃。
辽国如今的形势，刘娥看得出来，他又如何看不出来。
如今的宋辽形势，较之当年澶渊之盟那时，只有更糟，没有更好。
至少当年那时，宋国这边还有一个成年的皇帝，御驾亲征还能鼓舞些士气，军中犹有太祖遗风，勉强能算兵强马壮，有与契丹一拼之力。
而到了如今，小皇帝今年十二，别说御驾亲征了，寇准连东京城都不敢让他出去。
就算让他到了军中，别说鼓舞士气，越鼓舞越泄气倒是大有可能。
如今的军队也更和那时候不能比了。
宋朝有养兵之制。
太祖皇帝赵匡胤刚刚建国时，曾与诸大臣议论能保江山永世太平的法子。
大臣们想了不少个办法，皇帝都摇头，要他们“更思其上者。”
大臣们想不出来，赵匡胤说，莫如“养兵”。
宋以前的封建王朝，职业兵并不占军队的大多数。
朝廷并不养兵，而是藏兵于民，由基层政府组织定期选调辖区内的强壮男子进行军事训练，到了战时，国家现组织军队，这些强壮男子就自带家产武器去投军当然，投军是义务，你不投，那就杀头战争结束，这些强壮男子就可以返回家乡。
而宋赵匡胤认为，这种军队组织形式，是对他的统治的一种极大威胁。
赵匡胤出身五代十国，五代十国，军阀混战，豪强林立，军队动不动就哗变，自己推举皇帝，地方动不动就造反，自己立自己为皇帝。
赵匡胤想在五代十国的尾巴上确立自己的统治，就必须刹住社会上这种野蛮之风。
他认为，五代十国之所以有那么多的割据势力，归根结底还是在于军队的地缘性太强，军队对于地方的依赖性太强。
军队出于地方人民，由地方人民供养，那就想当然地认为自己只要守好这一块基本盘就好了，什么中央，什么皇帝，和我没有关系。
地方上的民众和官府也认为，这军队是我养的，就是属于我的，你皇帝想要调动，没门。
于是军队一个不高兴就要造皇帝的反，带着整个地方上的官府人民自立一国。民众和官府一个不高兴也要造皇帝的反，带着军队自立山头，形成一方割据势力。
要终止这种乱象，就只能切断军队与地方上的联系，让军队直属中央朝廷。
所以赵匡胤创造性地设立了养兵之法，所有军队都由皇帝出钱养，养你一辈子，不许退役，不许回家，老了死了都得在军队里呆着。还要隔年一换防，把一个地方的军队都换到另一个地方上去，防止军队和地方产生依赖。
而军队也不只限于招募壮丁了，什么人都可以加入军队吃皇粮。
今年某地闹灾荒民众流离失所了来招进军队吧明年某人家里破产没有田地吃不上饭了，来加入军队吧后年某人犯了罪要下狱了，来招进军队吧
大家都吃上皇粮了，也就没有人再造皇帝的反了，皇帝悠哉游哉，皇位稳固。
所以最后宋朝还真不是因为本土民众造反而灭亡的它是被外族南下灭亡的。
而这就产生了一个极为可怕的后果军队的老弱病残率上升，军费上升，军队纪律形同虚设，战斗力直线下降。
因为宋朝军队不许退役，老了残了都得在军队里呆着，所以军队里的老弱无战斗力人士非常多。
这些人自己不能战斗，还要拖青壮年的后腿，导致整个军队都失去战斗力。
而招募进了太多游手好闲的流民，再加上管理不到位，导致整个军队的生活气息十分浓厚宋朝的军队，像商业区，像居民区，像红灯区，唯独不像军队。
小皇帝哭着喊着要见李娘娘，冷宫失火，宫殿烧成一片焦土，工部里头寇准的那几个亲信天天死皮赖脸敲户部的竹杠要钱修殿宇，辽国那边的探子探听得辽军已经集结不日即将南下，增兵的事情怎么也没个头绪，今年收成不太好，四川那边又闹民变了
刘娥的头痛又加剧了。
她不禁想，自己劳心劳力的为大宋江山着想，宵衣旰食，不辞劳苦，到底图个什么呢
天下还是赵家的天下，她虽是赵家的媳妇，可她到底姓刘啊。
龙椅轮不上她坐，龙袍轮不上她穿，累都得她受着，苦头都得她吃着，骂名都得她担着。
寇准倒是轻松，往那一站耍耍嘴皮子当忠臣，小皇帝更轻松，坐在龙椅上什么都不干就是天下之主。
左看右看，数她刘娥吃力不讨好。
唉，想哭。
寇准这时候又喝酒呢吧，怎么不喝死他，大家省心。
刘娥不无恶意的想。
此时的寇准，也没有刘娥猜测的那么轻松。
他虽不像刘娥要管着宫里和小皇帝的一堆事情，可前朝事务也一样让人头秃。
辽国如今的形势，刘娥看得出来，他又如何看不出来。
如今的宋辽形势，较之当年澶渊之盟那时，只有更糟，没有更好。
至少当年那时，宋国这边还有一个成年的皇帝，御驾亲征还能鼓舞些士气，军中犹有太祖遗风，勉强能算兵强马壮，有与契丹一拼之力。
而到了如今，小皇帝今年十二，别说御驾亲征了，寇准连东京城都不敢让他出去。
就算让他到了军中，别说鼓舞士气，越鼓舞越泄气倒是大有可能。
如今的军队也更和那时候不能比了。
宋朝有养兵之制。
太祖皇帝赵匡胤刚刚建国时，曾与诸大臣议论能保江山永世太平的法子。
大臣们想了不少个办法，皇帝都摇头，要他们“更思其上者。”
大臣们想不出来，赵匡胤说，莫如“养兵”。
宋以前的封建王朝，职业兵并不占军队的大多数。
朝廷并不养兵，而是藏兵于民，由基层政府组织定期选调辖区内的强壮男子进行军事训练，到了战时，国家现组织军队，这些强壮男子就自带家产武器去投军当然，投军是义务，你不投，那就杀头战争结束，这些强壮男子就可以返回家乡。
而宋赵匡胤认为，这种军队组织形式，是对他的统治的一种极大威胁。
赵匡胤出身五代十国，五代十国，军阀混战，豪强林立，军队动不动就哗变，自己推举皇帝，地方动不动就造反，自己立自己为皇帝。
赵匡胤想在五代十国的尾巴上确立自己的统治，就必须刹住社会上这种野蛮之风。
他认为，五代十国之所以有那么多的割据势力，归根结底还是在于军队的地缘性太强，军队对于地方的依赖性太强。
军队出于地方人民，由地方人民供养，那就想当然地认为自己只要守好这一块基本盘就好了，什么中央，什么皇帝，和我没有关系。
地方上的民众和官府也认为，这军队是我养的，就是属于我的，你皇帝想要调动，没门。
于是军队一个不高兴就要造皇帝的反，带着整个地方上的官府人民自立一国。民众和官府一个不高兴也要造皇帝的反，带着军队自立山头，形成一方割据势力。
要终止这种乱象，就只能切断军队与地方上的联系，让军队直属中央朝廷。
所以赵匡胤创造性地设立了养兵之法，所有军队都由皇帝出钱养，养你一辈子，不许退役，不许回家，老了死了都得在军队里呆着。还要隔年一换防，把一个地方的军队都换到另一个地方上去，防止军队和地方产生依赖。
而军队也不只限于招募壮丁了，什么人都可以加入军队吃皇粮。
今年某地闹灾荒民众流离失所了来招进军队吧明年某人家里破产没有田地吃不上饭了，来加入军队吧后年某人犯了罪要下狱了，来招进军队吧
大家都吃上皇粮了，也就没有人再造皇帝的反了，皇帝悠哉游哉，皇位稳固。
所以最后宋朝还真不是因为本土民众造反而灭亡的它是被外族南下灭亡的。
而这就产生了一个极为可怕的后果军队的老弱病残率上升，军费上升，军队纪律形同虚设，战斗力直线下降。
因为宋朝军队不许退役，老了残了都得在军队里呆着，所以军队里的老弱无战斗力人士非常多。
这些人自己不能战斗，还要拖青壮年的后腿，导致整个军队都失去战斗力。
而招募进了太多游手好闲的流民，再加上管理不到位，导致整个军队的生活气息十分浓厚宋朝的军队，像商业区，像居民区，像红灯区，唯独不像军队。
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