第87章 二元神论 (2/2)
时光和磨难抽干了她所有血肉，她已干枯多时。
庭院不大，一眼能望到头。院子里除了孤女和吱吱的老鼠声，什么都没有。
中年人“我们可能找错地方了。”
“应该不会。”简明庶回想了一遍来的路径，“路上并没有岔口，她们的方向很明显是这里。可我想不明白，为什么这里这么多的孤女而且，为什么称呼她们孤女”
“饥荒。”中年人的语气沉重起来。
“孤女，是爱尔兰大饥荒时期，逃出难民的称呼。轮回镇亡魂多，孤女多。没什么好奇怪的。”
“当时，晚疫病菌爆发，马铃薯产量锐减那是我们的主粮。这场灾难整整持续了五年、饿死了四分之一的爱尔兰人。除了惯常的口号之外，没人关心，没人在意，任由灾情蔓延、抛尸遍野。英国人从不在乎我们的死活，甚至在最严重的时期，仍然要求向英国出口粮食。其他国家喊着人道主义救助，然而，当真正逃难出去之后，偏见、排挤、处处的针对逃出去的孤女们根本没有办法活下去。当地有个说法四个爱尔兰的英魂里，就有一个是孤女。”
小ouis没说话，他看到了路边的一堆枯骨，最小的头骨，只有巴掌大小。
三人沉默着穿过整个庭院，推开了尽头大厅里生锈的铁门。
阴森的礼拜堂尽头，倒吊着一个硕大的恶魔。它顶天立地，生着一对蜷曲的角。像蜘蛛巢一般血红的东西纠缠了它全身，将恶魔牢牢禁锢在原地。
远远看过去，甚至像蛰伏在巢穴里的硕大蜘蛛。
它不知在沉思还是在冥想，不大的厅堂里，回荡着它粗重的呼吸声。
“先生我们还是走吧。”ouis有些胆怯，他扯了扯简明庶的衣服。
忽然，恶魔睁开了双眼，那眸子如血池一般，红得残忍。他的下半身依旧被诡异的红蛛巢缠住，整个身体却不断抽长，贴向简明庶。
恶魔硕大的脸庞倒吊着接近，他炽热的鼻息仿佛是来自地狱的狂火。他急速迫近，巨大的影子蔓延，将简明庶纳入暗影里。
简明庶没那么好脾气，果决拔出雕花刺剑，劈刺起手。
“主人。是我。”
简明庶一愣，刺剑尖稍稍偏了偏。
主人
他什么时候收了恶魔当奴仆
简明庶眯起了双眼虽然这人的体型膨胀了许多，外表也极大改变，但整体的结构和一些细节，让他感到十分熟悉。
恶魔双手被捆住，但仍旧竭力将头拧了过来，朝他鞠了一躬，极尽谦恭。
简明庶看明白过来。恶魔行礼的方向，是他手上的王冠钻戒。
合着这是看的佛面，称他一声主人。
“真数”他迟疑问。
“是的，主人。”
恶魔谦卑道“还是，应该称您王后”
“”
他没理会这个称谓问题，收回了雕花刺剑“你怎么变得这么大个。”
恶魔的音色虽然低沉上很多，他还是勉强听了出来，是游艇上那两个小鬼差之一。只是他没想到，老爱抖机灵的两个小鬼，真身居然是这幅模样。
“不主人，我的思维清醒不了多久，请您握好剑。”
中年人表情微变“你的is是什么”
简明庶皱着眉头，古怪地打量了一番缠住他的东西“什么情况”
“is是牢不可破的誓言。是轮回镇的规矩之一，你可以一定条件获得相应的能力。”中年人瞥了眼简明庶，“但是，立下誓言当时答应的条件，决不能违反，否则将会被is反噬。”
简明庶的脸沉了下来。
“意识纠缠。”真数艰难说，“我将自己，介入了孤女的精神网络。”
难怪。
所以之前遇到的所有孤女，无论生死受伤都要不管不顾地扑向简明庶，原来真的是为人所指使。
简明庶问“接入精神网络，会怎么样”
如果按照量子物理的说法，一旦介入纠缠态，就再也难以断开，甚至可能会和被介入方融为一体，换个更通俗的说法，叫做“失去自我”。
真数并未回答。
倒吊的恶魔轻轻叹息了一声，反而感叹道“找到您不太容易，我的主人。”
“不过，请您放心，大王应该已经知晓。他可能，已经在来的路上。”
“我倒不需要他来救。”简明庶决然道，“倒是另一件事情，我想问问你。”
“但听您的吩咐，王后。”
“还是叫主人吧。”
“是。主人。”
简明庶漂亮的眼眸，望向眼前硕大的怪物“真数，我问你。石门前，究竟发生了什么”
作者有话要说1盖尔语爱尔兰当地语言
感谢 江鹤、顾岑汐、安倍晴雪 灌溉的营养液，感谢 江鹤、 嘤嘤嘤 投掷的地雷
今天结合小标题讲一讲二元神论好啦。
现在我们明白，善和恶实际上是统一的，或者换个贴切的说法是，共情能力高的会至善，相反，共情能力低的不一定是恶，只是“自我聚焦”、“自我中心主义”，只能算是一种孤独的生存方式。
但如果在零度共情的情况下，由于愤恨、欲望、仇恨这种负面情绪出现“共情腐蚀”，共情程度比较低的人就会做出类似于物化他人、伤害他人的现象，最初级的情况就是“口出恶言”。当然共情水平实际上是波动的，谁都有一时心情不好的时候。
曾经，游鼠问过明叔叔，他也不理解明叔叔的淡然，明叔叔说“你是你身体的主人，那么我就是我情绪的主人”。
他并不是不会恨或者生气，被人暗算当然也会心焦气躁，但他能够冷静地把自己的行为和个人挫败隔离，这是我觉得他非常值得他人学习的一点。
不过，以前的人，没有系统的心理学理论，他们从日常生活中观察到了善与恶，但是不明白它的成因，所以在他们的理解中，常有一位恶神或者魔鬼，会为灭世、审判或者其他的邪恶行为负责。甚至一些比较极端的挑起战争、历史上恶评比较大的人，还会有“恶魔的使徒”的说法。
什么天使魔鬼、上帝撒旦、敖丙哪吒这些大家熟悉的我就不说了，谈一谈文中出现的大家稍微陌生些的斯潘塔迈纽和安格拉迈纽。
他俩诞生于太初，实际上合为一体，叫做阿胡拉马自达划掉，阿胡拉马兹达，类似于道教阴阳、黑白统一。
恶灵是安格拉迈纽，波斯文化中认为恶魔都听从于他的命令，会诱惑并折磨人类，他有个使魔，类似于数羊羊的真数底数，外号暴怒魔鬼，散播疾病、死亡、污染大地。
但是在这个文化中，虽然恶魔会教唆诱惑人类，最终人类如何选择如何行动却是遵从本心，他们强调人类要为自己的行为负责很多宗教是宿命论，认为人类的善恶一开始就被定好了。
好了不扯了，越扯越多了笑哭
谢谢大家的支持鞠躬
大家情人节快乐
数羊羊aa明叔叔也情人节快乐会快乐的，要见面啦
就要叫，非要叫，王后王后王后王后王后王后王后王后王后王后王后哈士奇脸
明叔叔
庭院不大，一眼能望到头。院子里除了孤女和吱吱的老鼠声，什么都没有。
中年人“我们可能找错地方了。”
“应该不会。”简明庶回想了一遍来的路径，“路上并没有岔口，她们的方向很明显是这里。可我想不明白，为什么这里这么多的孤女而且，为什么称呼她们孤女”
“饥荒。”中年人的语气沉重起来。
“孤女，是爱尔兰大饥荒时期，逃出难民的称呼。轮回镇亡魂多，孤女多。没什么好奇怪的。”
“当时，晚疫病菌爆发，马铃薯产量锐减那是我们的主粮。这场灾难整整持续了五年、饿死了四分之一的爱尔兰人。除了惯常的口号之外，没人关心，没人在意，任由灾情蔓延、抛尸遍野。英国人从不在乎我们的死活，甚至在最严重的时期，仍然要求向英国出口粮食。其他国家喊着人道主义救助，然而，当真正逃难出去之后，偏见、排挤、处处的针对逃出去的孤女们根本没有办法活下去。当地有个说法四个爱尔兰的英魂里，就有一个是孤女。”
小ouis没说话，他看到了路边的一堆枯骨，最小的头骨，只有巴掌大小。
三人沉默着穿过整个庭院，推开了尽头大厅里生锈的铁门。
阴森的礼拜堂尽头，倒吊着一个硕大的恶魔。它顶天立地，生着一对蜷曲的角。像蜘蛛巢一般血红的东西纠缠了它全身，将恶魔牢牢禁锢在原地。
远远看过去，甚至像蛰伏在巢穴里的硕大蜘蛛。
它不知在沉思还是在冥想，不大的厅堂里，回荡着它粗重的呼吸声。
“先生我们还是走吧。”ouis有些胆怯，他扯了扯简明庶的衣服。
忽然，恶魔睁开了双眼，那眸子如血池一般，红得残忍。他的下半身依旧被诡异的红蛛巢缠住，整个身体却不断抽长，贴向简明庶。
恶魔硕大的脸庞倒吊着接近，他炽热的鼻息仿佛是来自地狱的狂火。他急速迫近，巨大的影子蔓延，将简明庶纳入暗影里。
简明庶没那么好脾气，果决拔出雕花刺剑，劈刺起手。
“主人。是我。”
简明庶一愣，刺剑尖稍稍偏了偏。
主人
他什么时候收了恶魔当奴仆
简明庶眯起了双眼虽然这人的体型膨胀了许多，外表也极大改变，但整体的结构和一些细节，让他感到十分熟悉。
恶魔双手被捆住，但仍旧竭力将头拧了过来，朝他鞠了一躬，极尽谦恭。
简明庶看明白过来。恶魔行礼的方向，是他手上的王冠钻戒。
合着这是看的佛面，称他一声主人。
“真数”他迟疑问。
“是的，主人。”
恶魔谦卑道“还是，应该称您王后”
“”
他没理会这个称谓问题，收回了雕花刺剑“你怎么变得这么大个。”
恶魔的音色虽然低沉上很多，他还是勉强听了出来，是游艇上那两个小鬼差之一。只是他没想到，老爱抖机灵的两个小鬼，真身居然是这幅模样。
“不主人，我的思维清醒不了多久，请您握好剑。”
中年人表情微变“你的is是什么”
简明庶皱着眉头，古怪地打量了一番缠住他的东西“什么情况”
“is是牢不可破的誓言。是轮回镇的规矩之一，你可以一定条件获得相应的能力。”中年人瞥了眼简明庶，“但是，立下誓言当时答应的条件，决不能违反，否则将会被is反噬。”
简明庶的脸沉了下来。
“意识纠缠。”真数艰难说，“我将自己，介入了孤女的精神网络。”
难怪。
所以之前遇到的所有孤女，无论生死受伤都要不管不顾地扑向简明庶，原来真的是为人所指使。
简明庶问“接入精神网络，会怎么样”
如果按照量子物理的说法，一旦介入纠缠态，就再也难以断开，甚至可能会和被介入方融为一体，换个更通俗的说法，叫做“失去自我”。
真数并未回答。
倒吊的恶魔轻轻叹息了一声，反而感叹道“找到您不太容易，我的主人。”
“不过，请您放心，大王应该已经知晓。他可能，已经在来的路上。”
“我倒不需要他来救。”简明庶决然道，“倒是另一件事情，我想问问你。”
“但听您的吩咐，王后。”
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“是。主人。”
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但如果在零度共情的情况下，由于愤恨、欲望、仇恨这种负面情绪出现“共情腐蚀”，共情程度比较低的人就会做出类似于物化他人、伤害他人的现象，最初级的情况就是“口出恶言”。当然共情水平实际上是波动的，谁都有一时心情不好的时候。
曾经，游鼠问过明叔叔，他也不理解明叔叔的淡然，明叔叔说“你是你身体的主人，那么我就是我情绪的主人”。
他并不是不会恨或者生气，被人暗算当然也会心焦气躁，但他能够冷静地把自己的行为和个人挫败隔离，这是我觉得他非常值得他人学习的一点。
不过，以前的人，没有系统的心理学理论，他们从日常生活中观察到了善与恶，但是不明白它的成因，所以在他们的理解中，常有一位恶神或者魔鬼，会为灭世、审判或者其他的邪恶行为负责。甚至一些比较极端的挑起战争、历史上恶评比较大的人，还会有“恶魔的使徒”的说法。
什么天使魔鬼、上帝撒旦、敖丙哪吒这些大家熟悉的我就不说了，谈一谈文中出现的大家稍微陌生些的斯潘塔迈纽和安格拉迈纽。
他俩诞生于太初，实际上合为一体，叫做阿胡拉马自达划掉，阿胡拉马兹达，类似于道教阴阳、黑白统一。
恶灵是安格拉迈纽，波斯文化中认为恶魔都听从于他的命令，会诱惑并折磨人类，他有个使魔，类似于数羊羊的真数底数，外号暴怒魔鬼，散播疾病、死亡、污染大地。
但是在这个文化中，虽然恶魔会教唆诱惑人类，最终人类如何选择如何行动却是遵从本心，他们强调人类要为自己的行为负责很多宗教是宿命论，认为人类的善恶一开始就被定好了。
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