少无所养, 老无所依，人生之大不幸。
在孩童时期，缺少的物质、缺乏的温情和受过的磨难，会贯穿这个人的一生，留下很难改变的印记。
在老年时期, 无依无靠，举目无亲, 生病、伤痛都没有办法得到救助和安抚, 将成为身心都被抛弃的存在，也是自杀率极高的一群人。
人作为生物的一种，有繁衍的心愿是一个很正常的事情, 就拿段非誉的舅母来说, 她抗拒和排斥做试管、每次躺在那里和一块肉一样对待的记忆，却不憎恨和迁怒自己的孩子。
她是想有一个属于自己的孩子, 哪怕生育有风险, 要支付高昂的成本，也想。
可是, 为什么不做的更好一些呢
作为母亲, 她为什么不去选择更好的基因, 更强壮健康的精子者，在自己准备好的时候, 给小生命最好的待遇呢
段非誉的表弟身体还不错，是不幸中的万幸，毕竟, 来自精子很差的胎儿，身体健康都容易出问题。
有的时候，怀不上和流产，本身就是生物的一种选择。
人们常常说老夫少妻，得到孩子，是男方精力旺盛的一种体现，实际上，并不是，分明是妻子以自己的母体成功把平均线拉上来罢了。
要不然，试试老妻少妇，说不定结论也让人很惊讶。
男人千千万，不行她就换，给崽挑一个健康强壮的基因，也是母亲的责任之一啊。
很多时候，要分清社会审美和生物审美，在整个权力社会的揉捏塑造下，人们可能会倾向于生物审美弱，但社会审美强的对象，比如说，除了有钱一无是处的精子者。
当然，也有生物审美打败社会审美的，挑选了外形、体征和智商都颇为优秀，但没法较好物质环境的精子者。
二者也说不上谁好谁坏，全看母体自己的选择罢了。
权和色，也要公平的来嘛，男人可以光明正大的好色爱权，就不要说女人拜金和看脸，大家彼此彼此，打个平手。
可是，不是每个人都有机会做选择的，很多时候，不是二者选一，而是懵懵懂懂就被推着，一个都没有选，就生了。
就、就是越想越亏。
段非誉的舅母自责懊悔的，就是她在自己最恰当的年纪，放弃了挣扎和选择的权利。
别人也是这样的，大家都是这么过来的，这些话说道最后，却没有谁能告诉她，真的出事了，该找谁负责。
舅母是有工作的，可是这个工资水平，在段非誉上小学的时候还可以承担，等表弟上小学的时候，就不可以了。
因为，现在的教育成本是包括学区房、补习费和一系列杂七杂八费用的。
如果离婚，舅母争取不到现在的房子，她该怎么保证孩子读书不受影响呢
其次，由于舅舅常年的隐身消失，导致家里大大小小的开销都是从舅母这里走的，她手里没有存下来多少钱。
舅母也曾恐慌过钱的问题，可是大家又给她洗脑，说孩子在这里，家又是她住的，丈夫的钱早晚都是能用到的，一家人的东西分什么你我。
到现在，舅母才想嘲讽自己的愚蠢，她是舍不得用他的钱了，但是，人家的钱在外面花的倒是欢快。
最后，是舅母自己的养老问题，如果找不到人分担成本，会变成两个孩子的拖累。
十几年的试管，让她的身体真的受到了不可逆转的损伤，比同龄人更容易疲惫，面容也更容易苍老，两个孩子一个还没有大学毕业，另一个才读小学，哪怕为了多活十几年陪陪他们，舅母也不敢去做什么特别劳累的工作。
否则，治疗的费用都要远超挣来的工钱。
什么月嫂、保洁只要肯做，收入是还可以，但很劳累的，尤其是一些住家里照顾孩子的，很消磨人的精气神，舅母心有余而力不足，没办法做整班。
中老年的再就业，窘境就在这里，很多收入可以的，人的体力和能力又跟不上，剩下收入不太可以的，竞争压力还特别大。
只要肯付出劳动就可以有收获，这句话可能只适合青壮年，中老年的群体太特殊，有些就是他们敢做，雇主也不敢冒险，万一出事呢谁负责，那还不如一开始就拒绝。
舅母只会越来越老，逐渐的开始失权和失能，如果变成一个只能消耗无法产出的拖累，那么她宁愿去和丈夫死磕。
总不能拖累孩子啊。
普通的人生，有着让她懊悔不已的选择和糊涂，可同样，也有着舍掉这一条贱命的决然，舅母的万般预想里，都没有自己的晚年生活能安稳些的模样。
或者说，很多浑浑噩噩，被推搡着往前走的人，到了五十多岁，都会遇到差不多的困境。
他们没有预想过晚年生活，甚至，可能连晚年都没有。
社会上很多事情的最终目的，其实都是养老，可是，国人又很少有几个，
在孩童时期，缺少的物质、缺乏的温情和受过的磨难，会贯穿这个人的一生，留下很难改变的印记。
在老年时期, 无依无靠，举目无亲, 生病、伤痛都没有办法得到救助和安抚, 将成为身心都被抛弃的存在，也是自杀率极高的一群人。
人作为生物的一种，有繁衍的心愿是一个很正常的事情, 就拿段非誉的舅母来说, 她抗拒和排斥做试管、每次躺在那里和一块肉一样对待的记忆，却不憎恨和迁怒自己的孩子。
她是想有一个属于自己的孩子, 哪怕生育有风险, 要支付高昂的成本，也想。
可是, 为什么不做的更好一些呢
作为母亲, 她为什么不去选择更好的基因, 更强壮健康的精子者，在自己准备好的时候, 给小生命最好的待遇呢
段非誉的表弟身体还不错，是不幸中的万幸，毕竟, 来自精子很差的胎儿，身体健康都容易出问题。
有的时候，怀不上和流产，本身就是生物的一种选择。
人们常常说老夫少妻，得到孩子，是男方精力旺盛的一种体现，实际上，并不是，分明是妻子以自己的母体成功把平均线拉上来罢了。
要不然，试试老妻少妇，说不定结论也让人很惊讶。
男人千千万，不行她就换，给崽挑一个健康强壮的基因，也是母亲的责任之一啊。
很多时候，要分清社会审美和生物审美，在整个权力社会的揉捏塑造下，人们可能会倾向于生物审美弱，但社会审美强的对象，比如说，除了有钱一无是处的精子者。
当然，也有生物审美打败社会审美的，挑选了外形、体征和智商都颇为优秀，但没法较好物质环境的精子者。
二者也说不上谁好谁坏，全看母体自己的选择罢了。
权和色，也要公平的来嘛，男人可以光明正大的好色爱权，就不要说女人拜金和看脸，大家彼此彼此，打个平手。
可是，不是每个人都有机会做选择的，很多时候，不是二者选一，而是懵懵懂懂就被推着，一个都没有选，就生了。
就、就是越想越亏。
段非誉的舅母自责懊悔的，就是她在自己最恰当的年纪，放弃了挣扎和选择的权利。
别人也是这样的，大家都是这么过来的，这些话说道最后，却没有谁能告诉她，真的出事了，该找谁负责。
舅母是有工作的，可是这个工资水平，在段非誉上小学的时候还可以承担，等表弟上小学的时候，就不可以了。
因为，现在的教育成本是包括学区房、补习费和一系列杂七杂八费用的。
如果离婚，舅母争取不到现在的房子，她该怎么保证孩子读书不受影响呢
其次，由于舅舅常年的隐身消失，导致家里大大小小的开销都是从舅母这里走的，她手里没有存下来多少钱。
舅母也曾恐慌过钱的问题，可是大家又给她洗脑，说孩子在这里，家又是她住的，丈夫的钱早晚都是能用到的，一家人的东西分什么你我。
到现在，舅母才想嘲讽自己的愚蠢，她是舍不得用他的钱了，但是，人家的钱在外面花的倒是欢快。
最后，是舅母自己的养老问题，如果找不到人分担成本，会变成两个孩子的拖累。
十几年的试管，让她的身体真的受到了不可逆转的损伤，比同龄人更容易疲惫，面容也更容易苍老，两个孩子一个还没有大学毕业，另一个才读小学，哪怕为了多活十几年陪陪他们，舅母也不敢去做什么特别劳累的工作。
否则，治疗的费用都要远超挣来的工钱。
什么月嫂、保洁只要肯做，收入是还可以，但很劳累的，尤其是一些住家里照顾孩子的，很消磨人的精气神，舅母心有余而力不足，没办法做整班。
中老年的再就业，窘境就在这里，很多收入可以的，人的体力和能力又跟不上，剩下收入不太可以的，竞争压力还特别大。
只要肯付出劳动就可以有收获，这句话可能只适合青壮年，中老年的群体太特殊，有些就是他们敢做，雇主也不敢冒险，万一出事呢谁负责，那还不如一开始就拒绝。
舅母只会越来越老，逐渐的开始失权和失能，如果变成一个只能消耗无法产出的拖累，那么她宁愿去和丈夫死磕。
总不能拖累孩子啊。
普通的人生，有着让她懊悔不已的选择和糊涂，可同样，也有着舍掉这一条贱命的决然，舅母的万般预想里，都没有自己的晚年生活能安稳些的模样。
或者说，很多浑浑噩噩，被推搡着往前走的人，到了五十多岁，都会遇到差不多的困境。
他们没有预想过晚年生活，甚至，可能连晚年都没有。
社会上很多事情的最终目的，其实都是养老，可是，国人又很少有几个，
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