四阿哥和大格格一起冲三哥做小鬼脸。
三阿哥瞪眼。
还真有威势。奈何家里没有人怕他, 最胆小的嘟宝也不怕三哥。
嘟宝和多宝一起学着三哥刚刚的模样, 把一家人逗乐。
多宝在阿玛怀里笑得前仰后合, 哈哈哈。
三阿哥听着妹妹好像甘泉流水一样咚咚欢乐的笑声, 嘴角抽抽。
大阿哥和二阿哥一人拍拍三弟一边的肩膀，忍禁不住地想笑。
弟弟妹妹被阿玛和额涅惯的，被他们自个儿宠的, 真没几个会被“冷脸”吓到。
就是嘟宝，等他多出宫几次多和陌生人接触接触，胆子放开以后, 也不一定会有什么变化。
三位哥哥在回去南三所的路上，边走边笑边摇头；嘟宝和多宝望着哥哥们离开的背影，一起赖到阿玛怀里不起来。
亲额涅顾虑两个孩子离开家人一天，嘟宝和多宝天生的比他们的哥哥们依赖父母；亲阿玛宠孩子, “今晚上和阿玛、额涅一起睡。”
嘟宝、多宝一起高兴大喊, “谢谢阿玛、额涅。”
亲额涅笑着捏捏小闺女的胖脸蛋儿。
星星眨眼，一夜好梦。
嘟宝梦到一份份伤亡名单上的数字, 一份份失败合约上密密麻麻的屈辱, 铺天盖地的无能为力, 条件反射的恐惧之后, 猛地抡起一个巨大的锤子, 一锤头全部砸的碎成粉末。
他不怕, 他是勇敢的嘟宝，即使再回到“当时”，他也不怕。
皇上警醒了一夜, 午夜时分发现嘟宝在睡梦中有动静，但并不是之前的惊骇不安。他稍等一会儿没有动作，嘟宝果然自己在梦中解决了自己的心理阴影。
皇上放下心来。
一抬眼发现媳妇儿睁大的眼睛。
皇上“无辜”地眨巴一下眼睛，皇后娘娘嘴角上翘，继续睡过去。
皇上在心里对媳妇儿说声谢谢。谢谢媳妇儿的大度体谅。
媳妇儿对嘟宝和多宝的情况有所察觉，可他却是无法多说，她也没问过。皇上其实心里小愧疚，他知道媳妇儿很担心嘟宝。
第二天一大早，上朝的上朝，上课的上课，出门的出门，嘟宝和多宝一起在乾清宫东偏殿跟着老师钟老翰林开蒙。
“稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”
四阿哥和大格格一小篇三字经背完，一字不差。
钟老翰林听着小娃娃的朗朗背书声，内心欢喜，“四阿哥和大格格背诵的非常好，下面我们来讲解这段话的意思。
“稻梁菽、麦黍稷六谷，是人种植的植物，作为主食；马牛羊、鸡犬豕六畜，是人饲养的动物，作为畜力、祭祀、食用的肉食。先说稻梁菽、麦黍稷六谷来源。”
四阿哥和大格格做小大人状，认真听讲；钟老翰林忍住笑，合上书本，把“六谷”和“六畜”的十二张小图片分发下去。
踱着步，手比划，对照图片，娓娓道来。
“人类从刀耕火种开始，一点一点地进步。在神农氏时期，也就是炎帝时期，我们的先人不光发明和改进农耕用具，还亲自尝试，辨别那些植物的种子可以吃的，适合播种。
神农尝百草后，人们确认，梁、菽、麦、黍、稷，年年可以种植，年年可以收获，俗称五谷杂粮。
在唐朝时期，先人们从南方古占城国引进水稻，此后稻子成为人们的主食，并与神农时代发现的五谷一起，称为六谷。”
四阿哥和大格格瞧着桌子上的小图片，听明白五谷、六谷到现在的八谷、九谷，其中的发展历程，知道到现在人们才终于有了吃饱肚子的可能。
心里琢磨一会儿，四阿哥眨巴一下眼睛先提出问题，“老师，我们大清的农耕用具也有发明吗”
“当然有。”钟老翰林眼里露出一丝笑儿。
老先生已经适应皇上提出的教学方法，对这节课内容上的相关问题都早有准备，拿出自己简单画出来的小画儿递给四阿哥和大格格。
“画里的锄头、斧头、铲子很早以前，人们用石头做武器，做一切生活用具的时候，就有农耕用具。
耕犁出现的比较晚一些，在有了铁之后才开始使用，大约，在汉朝。”
比划一下用汉朝的直辕犁耕作的费力不便之处，钟老翰林接着说，“唐朝中后期，曲辕犁代替直辕犁，还有水利灌水设施。
宋朝的人继续对犁具进行改进，还发明了水磨。用水力来磨面，类似于用风力来行船，和我们现在的，用煤炭来发动大机器，是一个道理。”
听完历朝历代对农耕用具的改善，特别是现在的大清国，四阿哥和大格格欢喜于自己学到的知
三阿哥瞪眼。
还真有威势。奈何家里没有人怕他, 最胆小的嘟宝也不怕三哥。
嘟宝和多宝一起学着三哥刚刚的模样, 把一家人逗乐。
多宝在阿玛怀里笑得前仰后合, 哈哈哈。
三阿哥听着妹妹好像甘泉流水一样咚咚欢乐的笑声, 嘴角抽抽。
大阿哥和二阿哥一人拍拍三弟一边的肩膀，忍禁不住地想笑。
弟弟妹妹被阿玛和额涅惯的，被他们自个儿宠的, 真没几个会被“冷脸”吓到。
就是嘟宝，等他多出宫几次多和陌生人接触接触，胆子放开以后, 也不一定会有什么变化。
三位哥哥在回去南三所的路上，边走边笑边摇头；嘟宝和多宝望着哥哥们离开的背影，一起赖到阿玛怀里不起来。
亲额涅顾虑两个孩子离开家人一天，嘟宝和多宝天生的比他们的哥哥们依赖父母；亲阿玛宠孩子, “今晚上和阿玛、额涅一起睡。”
嘟宝、多宝一起高兴大喊, “谢谢阿玛、额涅。”
亲额涅笑着捏捏小闺女的胖脸蛋儿。
星星眨眼，一夜好梦。
嘟宝梦到一份份伤亡名单上的数字, 一份份失败合约上密密麻麻的屈辱, 铺天盖地的无能为力, 条件反射的恐惧之后, 猛地抡起一个巨大的锤子, 一锤头全部砸的碎成粉末。
他不怕, 他是勇敢的嘟宝，即使再回到“当时”，他也不怕。
皇上警醒了一夜, 午夜时分发现嘟宝在睡梦中有动静，但并不是之前的惊骇不安。他稍等一会儿没有动作，嘟宝果然自己在梦中解决了自己的心理阴影。
皇上放下心来。
一抬眼发现媳妇儿睁大的眼睛。
皇上“无辜”地眨巴一下眼睛，皇后娘娘嘴角上翘，继续睡过去。
皇上在心里对媳妇儿说声谢谢。谢谢媳妇儿的大度体谅。
媳妇儿对嘟宝和多宝的情况有所察觉，可他却是无法多说，她也没问过。皇上其实心里小愧疚，他知道媳妇儿很担心嘟宝。
第二天一大早，上朝的上朝，上课的上课，出门的出门，嘟宝和多宝一起在乾清宫东偏殿跟着老师钟老翰林开蒙。
“稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”
四阿哥和大格格一小篇三字经背完，一字不差。
钟老翰林听着小娃娃的朗朗背书声，内心欢喜，“四阿哥和大格格背诵的非常好，下面我们来讲解这段话的意思。
“稻梁菽、麦黍稷六谷，是人种植的植物，作为主食；马牛羊、鸡犬豕六畜，是人饲养的动物，作为畜力、祭祀、食用的肉食。先说稻梁菽、麦黍稷六谷来源。”
四阿哥和大格格做小大人状，认真听讲；钟老翰林忍住笑，合上书本，把“六谷”和“六畜”的十二张小图片分发下去。
踱着步，手比划，对照图片，娓娓道来。
“人类从刀耕火种开始，一点一点地进步。在神农氏时期，也就是炎帝时期，我们的先人不光发明和改进农耕用具，还亲自尝试，辨别那些植物的种子可以吃的，适合播种。
神农尝百草后，人们确认，梁、菽、麦、黍、稷，年年可以种植，年年可以收获，俗称五谷杂粮。
在唐朝时期，先人们从南方古占城国引进水稻，此后稻子成为人们的主食，并与神农时代发现的五谷一起，称为六谷。”
四阿哥和大格格瞧着桌子上的小图片，听明白五谷、六谷到现在的八谷、九谷，其中的发展历程，知道到现在人们才终于有了吃饱肚子的可能。
心里琢磨一会儿，四阿哥眨巴一下眼睛先提出问题，“老师，我们大清的农耕用具也有发明吗”
“当然有。”钟老翰林眼里露出一丝笑儿。
老先生已经适应皇上提出的教学方法，对这节课内容上的相关问题都早有准备，拿出自己简单画出来的小画儿递给四阿哥和大格格。
“画里的锄头、斧头、铲子很早以前，人们用石头做武器，做一切生活用具的时候，就有农耕用具。
耕犁出现的比较晚一些，在有了铁之后才开始使用，大约，在汉朝。”
比划一下用汉朝的直辕犁耕作的费力不便之处，钟老翰林接着说，“唐朝中后期，曲辕犁代替直辕犁，还有水利灌水设施。
宋朝的人继续对犁具进行改进，还发明了水磨。用水力来磨面，类似于用风力来行船，和我们现在的，用煤炭来发动大机器，是一个道理。”
听完历朝历代对农耕用具的改善，特别是现在的大清国，四阿哥和大格格欢喜于自己学到的知
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