家”
怎么有人能在阴谋败露之后还如此嚣张，我实属震惊
成衣铺子的老板迎上来，我权衡利弊以后，止住话头。
成衣铺子的老板问“二位想看些什么”
檀旆说“想给刚出生的孩子做两身衣裳。”
老板热情地道“二位请随我来刚出生的孩子皮肤娇嫩，因此要选柔软且保暖的织物，本店新进了几样新式样，二位可以看看。”
我怀疑地望着檀旆的肚子“你怀了”
檀旆不接我的眼神，目视前方只管跟老板看织物的式样“你姐姐怀了。”
我竟然忘了姐姐已经出嫁多时，但我还是忍不住想问“为什么我姐姐怀了我也比你知道的晚”
“传消息的人今早刚去的你家，”檀旆反问“看你来的方向，不是刚从宫里出来既然今早没在家，你如何得知”
我真是糊涂了。
我尴尬地挠挠耳朵，往檀旆那儿挤了一个身位“让一让，我也要看。”
檀旆给我腾出地方，我们看着老板拿出一样又一样的织物，再听他介绍，看得有些眼花缭乱，听得有些耳中生鸣。
檀旆把手背在身后，对我道“你选一样吧，我跟着选就行。”
我不同意他如此投机取巧“万一是小姑娘，肯定喜欢多种花色换着穿，哪能买一样的”
檀旆自有他的道理“在她不会说话之前，就算她想换着穿我们也不知道，还不是她父母给什么就穿什么。”
“那可是你侄子或者侄女，”我试图唤起他心中的亲情“不是别家孩子。”
檀旆忍不住皱眉，似乎嘀咕了句“就算是我亲生也一样。”
“中郎将”韩敬气喘吁吁地从门外跑进来，犹豫地看了我和老板一眼，低声对檀旆道“属下有要事禀报。”
檀旆望我一眼，跟韩敬步出门外去说，我转头看着他们立在门外的侧影，脑海之中思绪万千，便忍不住开始胡思乱想。
我一直知道“奸臣”一词只是某些士族恶意给东平王府冠上的名号，但东平王府一直被冠得心安理得，仿佛也接受世人对他们的偏见，从未多做解释。
但我没想过东平王府中人如果真是名符其实的奸臣，又会是怎样一种情况，如今檀旆与我玩笑，话里到底又有几分真情，几分假意
作者有话要说上一章有读者指出一个bug
刘芳认为单翎一行是管事，为什么称呼却是“公子姑娘”，而不是管事
虽然已经在评论里回复过，但我觉得还是有必要在作话里说一下，以免其他读者没看见。
这个确实是我写太顺产生的bug，请容许我狡辩也就是想办法圆一下
本文设定基本上是各人以能力不同来划分职业而非血统，社会阶层具有流动性，比如东平王出身庶族，却能凭借军功挣下异姓王；百年世家蒋氏嫁女，看的也是对方的诚意和能力而非身份；许小五的父亲是士族，他自己也识文断字，但是因为许含烟的排挤而不得不去做俸禄较低的跑腿杂事，不过这也是因为他年纪太小阅历不够做不了更复杂的事，如果他年纪再大点也是能有正经职位的。
而文中死守着尊卑礼法的老顽固其实是想固化阶级，保证自己以及自己的子孙能够永享士族红利以致千秋万代，这明显不是沅国皇帝想看到的结果。
一个社会想具备活力，前提就是社会阶层能流动，底层的人能通过提高自身能力上升，上层的人也会因为好吃懒做空耗家财而流入底层卓临在盛淮还是纨绔的时候就劝过单翎，叫她别眼皮子浅，盛家再有钱也禁不住盛淮那样败。
本文虽然架空历史，但基本符合历朝历代统治者所追求的，在当前社会生产能力之下，用一种相对公平公正的制度来确保阶层流动性，激发社会活力，维持社会稳定。
所以士族子女只要不是好吃懒做，一般都有事做，因为他们不去做事，自然会有人取代他们，所以单翎一行人被指派来宫里临时兼职主持一下选秀也是有可能的。
而夏锦如回答“我们不是管事。”这里的“管事”不是指职位，而是“管事的人”简称，就是想表达“这件事不归我们管，跟我们没关系，我们单纯来吃瓜看热闹”的意思。
以上，就是我狡辩圆bug的内容。
接下来是无聊的科普
阶层固化的恶果可参见东晋士族门阀制度的后期，历史课本上都有写“上品无寒门，下品无士族”，国家的财富被迫用来养着一大群闲人，皇帝的权力被各大世家架空“王与马共天下”。这是靠家世和权力来实现阶层固化。
靠财富和权力来实现阶层固化可参见韩国现在的财阀政治。在这里我有必要说明一点，无论什么原因导致的阶层固化，身在底层的民众日子都不会好过，但这不是底层民众自己的错。
最近韩国的某些事件真切地让我体会到本国制度的优越性，我非常庆幸自己生在这个国家。
以血统来决定职位以及身份地位的后果可参见印度种姓制度，讲真，我觉得印度在现代社会还保留着这种制度简直就是现代社会的耻辱虽然印度现在已经在法律名义上废除该制度，但该制度在如今的印度社会仍有着相当广阔的生存土壤，大部分人依旧生活在该制度的影响之下。
而对于不公平公正的选官制度，东汉末年民间歌谣也有讥讽
举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清如泥，高第良将怯如鸡。
译文地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。被举荐的公门子弟称为人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
无论是阶层固化还是不公平的选官制度，这样的时代都过于黑暗腐朽，也终将走向灭亡，我舍不得让单翎生于这样的时代。
不过如果她生于这样的时代，应该也会在父亲的指引下挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，为沅国百姓谋一个更加光明的未来，但是那样她要背负的就太多了呀，还是让她活在盛世，跟檀旆谈甜甜的恋爱吧。
好了，bb is ，爱你们，bye
怎么有人能在阴谋败露之后还如此嚣张，我实属震惊
成衣铺子的老板迎上来，我权衡利弊以后，止住话头。
成衣铺子的老板问“二位想看些什么”
檀旆说“想给刚出生的孩子做两身衣裳。”
老板热情地道“二位请随我来刚出生的孩子皮肤娇嫩，因此要选柔软且保暖的织物，本店新进了几样新式样，二位可以看看。”
我怀疑地望着檀旆的肚子“你怀了”
檀旆不接我的眼神，目视前方只管跟老板看织物的式样“你姐姐怀了。”
我竟然忘了姐姐已经出嫁多时，但我还是忍不住想问“为什么我姐姐怀了我也比你知道的晚”
“传消息的人今早刚去的你家，”檀旆反问“看你来的方向，不是刚从宫里出来既然今早没在家，你如何得知”
我真是糊涂了。
我尴尬地挠挠耳朵，往檀旆那儿挤了一个身位“让一让，我也要看。”
檀旆给我腾出地方，我们看着老板拿出一样又一样的织物，再听他介绍，看得有些眼花缭乱，听得有些耳中生鸣。
檀旆把手背在身后，对我道“你选一样吧，我跟着选就行。”
我不同意他如此投机取巧“万一是小姑娘，肯定喜欢多种花色换着穿，哪能买一样的”
檀旆自有他的道理“在她不会说话之前，就算她想换着穿我们也不知道，还不是她父母给什么就穿什么。”
“那可是你侄子或者侄女，”我试图唤起他心中的亲情“不是别家孩子。”
檀旆忍不住皱眉，似乎嘀咕了句“就算是我亲生也一样。”
“中郎将”韩敬气喘吁吁地从门外跑进来，犹豫地看了我和老板一眼，低声对檀旆道“属下有要事禀报。”
檀旆望我一眼，跟韩敬步出门外去说，我转头看着他们立在门外的侧影，脑海之中思绪万千，便忍不住开始胡思乱想。
我一直知道“奸臣”一词只是某些士族恶意给东平王府冠上的名号，但东平王府一直被冠得心安理得，仿佛也接受世人对他们的偏见，从未多做解释。
但我没想过东平王府中人如果真是名符其实的奸臣，又会是怎样一种情况，如今檀旆与我玩笑，话里到底又有几分真情，几分假意
作者有话要说上一章有读者指出一个bug
刘芳认为单翎一行是管事，为什么称呼却是“公子姑娘”，而不是管事
虽然已经在评论里回复过，但我觉得还是有必要在作话里说一下，以免其他读者没看见。
这个确实是我写太顺产生的bug，请容许我狡辩也就是想办法圆一下
本文设定基本上是各人以能力不同来划分职业而非血统，社会阶层具有流动性，比如东平王出身庶族，却能凭借军功挣下异姓王；百年世家蒋氏嫁女，看的也是对方的诚意和能力而非身份；许小五的父亲是士族，他自己也识文断字，但是因为许含烟的排挤而不得不去做俸禄较低的跑腿杂事，不过这也是因为他年纪太小阅历不够做不了更复杂的事，如果他年纪再大点也是能有正经职位的。
而文中死守着尊卑礼法的老顽固其实是想固化阶级，保证自己以及自己的子孙能够永享士族红利以致千秋万代，这明显不是沅国皇帝想看到的结果。
一个社会想具备活力，前提就是社会阶层能流动，底层的人能通过提高自身能力上升，上层的人也会因为好吃懒做空耗家财而流入底层卓临在盛淮还是纨绔的时候就劝过单翎，叫她别眼皮子浅，盛家再有钱也禁不住盛淮那样败。
本文虽然架空历史，但基本符合历朝历代统治者所追求的，在当前社会生产能力之下，用一种相对公平公正的制度来确保阶层流动性，激发社会活力，维持社会稳定。
所以士族子女只要不是好吃懒做，一般都有事做，因为他们不去做事，自然会有人取代他们，所以单翎一行人被指派来宫里临时兼职主持一下选秀也是有可能的。
而夏锦如回答“我们不是管事。”这里的“管事”不是指职位，而是“管事的人”简称，就是想表达“这件事不归我们管，跟我们没关系，我们单纯来吃瓜看热闹”的意思。
以上，就是我狡辩圆bug的内容。
接下来是无聊的科普
阶层固化的恶果可参见东晋士族门阀制度的后期，历史课本上都有写“上品无寒门，下品无士族”，国家的财富被迫用来养着一大群闲人，皇帝的权力被各大世家架空“王与马共天下”。这是靠家世和权力来实现阶层固化。
靠财富和权力来实现阶层固化可参见韩国现在的财阀政治。在这里我有必要说明一点，无论什么原因导致的阶层固化，身在底层的民众日子都不会好过，但这不是底层民众自己的错。
最近韩国的某些事件真切地让我体会到本国制度的优越性，我非常庆幸自己生在这个国家。
以血统来决定职位以及身份地位的后果可参见印度种姓制度，讲真，我觉得印度在现代社会还保留着这种制度简直就是现代社会的耻辱虽然印度现在已经在法律名义上废除该制度，但该制度在如今的印度社会仍有着相当广阔的生存土壤，大部分人依旧生活在该制度的影响之下。
而对于不公平公正的选官制度，东汉末年民间歌谣也有讥讽
举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清如泥，高第良将怯如鸡。
译文地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。所谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。被举荐的公门子弟称为人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
无论是阶层固化还是不公平的选官制度，这样的时代都过于黑暗腐朽，也终将走向灭亡，我舍不得让单翎生于这样的时代。
不过如果她生于这样的时代，应该也会在父亲的指引下挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，为沅国百姓谋一个更加光明的未来，但是那样她要背负的就太多了呀，还是让她活在盛世，跟檀旆谈甜甜的恋爱吧。
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