溪镇内，所有的读书人脸上都自带高光，拜得最是虔诚。
说来也是惭愧文圣老爷的位牌，那上边“至圣先师子回神位”的字样，还是上仙告诉他们的。
虽然是一辈子都无法前往文芗洞圣的普通读书人，但连文圣的位牌都不清楚，这就很神奇了，由此可见，可见各大宗门对于芗城的封锁，究竟到了何等丧病的程度。
祭拜文圣，自然不光是祭祀，严格说来，还要有用柷、敔、琴、箫、鼓、笙、钟等乐器合奏礼乐的乐生，既然有音乐，自然也少不了舞生的六佾yi舞，还有负责主持和参与整个祭奠仪式的执士和献官。
要求这么多，该如何是好
多数人都是赶鸭子上架，就连吹箫吹跑调的刘然都被拉来充数，就连舞生的舞步都是临时教导的，前边还有个会跳的领舞，至于献官，黄老爷子当仁不让，但实际上他也没有主持过祭圣这样的头等大事。
若非珂芋非常体贴的从儒门抄了一份祭礼章程，黄老爷子只能站在高台上临场发挥，配合临时乐生时不时就跑个调子的合奏大杂会，想想就令人绝望。
如果放在千年之前，这样的祭礼，是会被儒生们打死的倒也不至于，大概就是儒生们崩溃的高呼“恳求各位父老乡亲高抬贵手，放着让我来”这样的展开。
看着是一场糟糕的祭礼，但实际上，祭礼本身如何并不重要，就好像神庙的香火，几百过路客，根本比不上几个虔诚的信众贡献的香火。
就珂芋看来，祭礼的条条框框，繁琐礼仪，的其实是仪式感，也就是让参加祭礼的众人受气氛影响，对祭礼更认可，变得更虔诚一些罢了。
也就是说，仪式各方面不达标也不要紧，关键是众人的心意。
说到心意，经历过大逃亡和青羽门各种压迫的柏溪人，听说了芗城的事情之后，对儒门和文圣的好感度，怕不是初始值就是满的。
甚至不需要珂芋明言文脉和文圣的窘境，柏溪人心中那份祝福，依附在香火之上，随着燃烧的烟气，化为一缕缕香火愿力，珂芋截留这些香火愿力，硬生生拖了小半天，待到仪式接近尾声，才随手给这团纯粹而庞大的香火上了个buff天机遮蔽。
随即，这团香火愿力迫不及待的穿越太虚之海，来到文芗洞天，又在观棋子的眼皮子底下，赶到儒门，融于文脉之中。
仿佛是几乎干涸的河床得到了雨水的滋润，仿佛是沙漠中蜷曲的复活草碰上了水塘，文脉久病床中惊坐起，所有儒生，无论身处何处，都感觉到了文脉的变化
长久以来，受限于儒生和文庙的数量，文脉一直处于半死不活，勉强将就着苟的状态，突然多了一万较为虔诚的信众贡献香火，复苏显而易见，以至于给人文圣似乎即将归来的错觉。
顿时间，无数不明真相的儒生们突然欢呼雀跃，就连芗城文庙里的文圣老爷，神像都似乎多了些光泽。
但是，儒门的核心，那些夫子君子贤人们，却能隐约明白，虽然不知道发生了什么，但大概和文圣老人家即将归来没啥关系。
幸好这些儒生修为都不错，观棋子无法直接读取他们的心声，不然的话，怕不是又要抽一下，又又要找來东松仙君强行送了。
不过，说到东松仙君的话，这家伙现在已经快死了。
在差不多一天之前，他成功进入了穿界门，但本来凡人也能简单通过的穿界门，不知道为何却像是暗潮汹涌的海洋，东松仙君感觉到了通道内絮乱的杀机，不顾自身符阵尚处回气状态，强行祭出。
饶是如此，当他落地的时候，不光符阵损毁一半，防御性能上佳的仙袍彻底报废，身受重伤难以动弹这么简单。
东松仙君的神识扫过自己身处的土地，发现方圆至少数十里之内，都是暴虐的灵气，不仅根本无法用來疗伤，还需要勉力抵抗这些暴虐灵气带来的伤害。
难道，穿界门出现了异变，掉到了黑域之内
为自己的霉运发出哀叹，再加上周围没有路人可以拿来炼成人符解气，东松仙君感觉有些烦躁，略微查看了自身的伤势，他没有犹豫，直接拿出一枚有些焦黄的中品穿界符，再开一扇穿界门走人。
作者有话要说周三就入v了，准备爆肝直接三更我可以的，我一定能做到，果更也没什么可怕的
东松仙君我一定能逃掉，然后找几个家伙炼成人符补补。
珂芋你也是桃饱会会员
说来也是惭愧文圣老爷的位牌，那上边“至圣先师子回神位”的字样，还是上仙告诉他们的。
虽然是一辈子都无法前往文芗洞圣的普通读书人，但连文圣的位牌都不清楚，这就很神奇了，由此可见，可见各大宗门对于芗城的封锁，究竟到了何等丧病的程度。
祭拜文圣，自然不光是祭祀，严格说来，还要有用柷、敔、琴、箫、鼓、笙、钟等乐器合奏礼乐的乐生，既然有音乐，自然也少不了舞生的六佾yi舞，还有负责主持和参与整个祭奠仪式的执士和献官。
要求这么多，该如何是好
多数人都是赶鸭子上架，就连吹箫吹跑调的刘然都被拉来充数，就连舞生的舞步都是临时教导的，前边还有个会跳的领舞，至于献官，黄老爷子当仁不让，但实际上他也没有主持过祭圣这样的头等大事。
若非珂芋非常体贴的从儒门抄了一份祭礼章程，黄老爷子只能站在高台上临场发挥，配合临时乐生时不时就跑个调子的合奏大杂会，想想就令人绝望。
如果放在千年之前，这样的祭礼，是会被儒生们打死的倒也不至于，大概就是儒生们崩溃的高呼“恳求各位父老乡亲高抬贵手，放着让我来”这样的展开。
看着是一场糟糕的祭礼，但实际上，祭礼本身如何并不重要，就好像神庙的香火，几百过路客，根本比不上几个虔诚的信众贡献的香火。
就珂芋看来，祭礼的条条框框，繁琐礼仪，的其实是仪式感，也就是让参加祭礼的众人受气氛影响，对祭礼更认可，变得更虔诚一些罢了。
也就是说，仪式各方面不达标也不要紧，关键是众人的心意。
说到心意，经历过大逃亡和青羽门各种压迫的柏溪人，听说了芗城的事情之后，对儒门和文圣的好感度，怕不是初始值就是满的。
甚至不需要珂芋明言文脉和文圣的窘境，柏溪人心中那份祝福，依附在香火之上，随着燃烧的烟气，化为一缕缕香火愿力，珂芋截留这些香火愿力，硬生生拖了小半天，待到仪式接近尾声，才随手给这团纯粹而庞大的香火上了个buff天机遮蔽。
随即，这团香火愿力迫不及待的穿越太虚之海，来到文芗洞天，又在观棋子的眼皮子底下，赶到儒门，融于文脉之中。
仿佛是几乎干涸的河床得到了雨水的滋润，仿佛是沙漠中蜷曲的复活草碰上了水塘，文脉久病床中惊坐起，所有儒生，无论身处何处，都感觉到了文脉的变化
长久以来，受限于儒生和文庙的数量，文脉一直处于半死不活，勉强将就着苟的状态，突然多了一万较为虔诚的信众贡献香火，复苏显而易见，以至于给人文圣似乎即将归来的错觉。
顿时间，无数不明真相的儒生们突然欢呼雀跃，就连芗城文庙里的文圣老爷，神像都似乎多了些光泽。
但是，儒门的核心，那些夫子君子贤人们，却能隐约明白，虽然不知道发生了什么，但大概和文圣老人家即将归来没啥关系。
幸好这些儒生修为都不错，观棋子无法直接读取他们的心声，不然的话，怕不是又要抽一下，又又要找來东松仙君强行送了。
不过，说到东松仙君的话，这家伙现在已经快死了。
在差不多一天之前，他成功进入了穿界门，但本来凡人也能简单通过的穿界门，不知道为何却像是暗潮汹涌的海洋，东松仙君感觉到了通道内絮乱的杀机，不顾自身符阵尚处回气状态，强行祭出。
饶是如此，当他落地的时候，不光符阵损毁一半，防御性能上佳的仙袍彻底报废，身受重伤难以动弹这么简单。
东松仙君的神识扫过自己身处的土地，发现方圆至少数十里之内，都是暴虐的灵气，不仅根本无法用來疗伤，还需要勉力抵抗这些暴虐灵气带来的伤害。
难道，穿界门出现了异变，掉到了黑域之内
为自己的霉运发出哀叹，再加上周围没有路人可以拿来炼成人符解气，东松仙君感觉有些烦躁，略微查看了自身的伤势，他没有犹豫，直接拿出一枚有些焦黄的中品穿界符，再开一扇穿界门走人。
作者有话要说周三就入v了，准备爆肝直接三更我可以的，我一定能做到，果更也没什么可怕的
东松仙君我一定能逃掉，然后找几个家伙炼成人符补补。
珂芋你也是桃饱会会员