珂芋此时此刻, 手里拿着一串再普通不过的五色子手串。
这是随意问溪边一个捉泥鳅的小童讨要的, 珂芋用十条泥鳅换的强行换的，小童听说上仙喜欢他的手串，送还不及呢。
至于手串, 正如众人想的那般, 确实是平平无奇，而且用的石子颜色是挺漂亮，看着得出小童的长辈是有耐心挑选过的, 但问题是五行不对, 颜色也不对。
但最初传下这个习俗的人，肯定知道五行相生，流传不息的道理。
“那就去瞧瞧。”
随着学习的深入, 珂芋的本事也逐渐通天。
她顺着五色子手串往上细数时间长河的因果缘由, 飞逝的残响如白驹过隙。
最终在千年前，见到了一个道袍破烂的道士, 昏倒在山路旁边, 一个路过的少年书生见了，以为对方是饿晕的, 将自己仅剩的一份干粮，分了一半给道士。
道士空有一身行为，气脉受损，肺腑重伤，命不久矣了。
所以道士不饿，但见书生递来一个馒头和装着泉水的竹筒, 劝又劝不回去，道士最后忍着伤口的疼痛，将馒头塞进糜烂的食道里。
不知道是不是回光返照，喝了一点泉水之后，道士觉得伤口没有那么疼了。
少年书生此时有些惭愧，说自己手无缚鸡之力，实在是没法子把道士背到山脚，所以他会尽快到山脚下去喊人上来救
道士心知自己死期已到，已经用仙鹤穿书，交代完后事了，门人自会来给他收尸，所以此时有闲暇多想这书生这么想救人，若是知道自己救不了，是不是挺打击人的
于是道士就说，自己只是饿了，身体无大碍，如果你能将另一个馒头留下，我一会儿吃完了，自己就能下山。
少年书生不曾疑他，毕竟在他看来，道士体表没有外伤，又脸色奇差，嘴唇干裂，怎么看都是饿的别的不说，书生自认对此很有个人经验
所以书生留下自己最后一个馒头，想了想，又怕道士噎住了没水，将竹筒也留下了。
做完这些，书生觉得自己的胃，空得蜷缩起来，也不知到了那山脚下，去茶馆说说书，能不能换来一间客房和几顿饭。
书生，往往兼职云游先生，或者说，很多云游先生，都曾是书生，这个职业古来有之，可追溯至仙魔行走于人间的时代。
在饥饿的驱使下，书生就觉得不能再耽搁了，起身与道士告别。
而那道士哈哈一笑，说要报答书生的一饭之恩，后者连连摆手说不用，但道士执意用五色灵石和自己除妖用的红绳，勉强炼化后，做成了一个发光的手串。
少年书生觉得神奇，而道士却说，这不过是上不得台面的小玩意，你平时夜宿野外，借月光和火光读书，到底是伤眼睛，而这手串的光芒，却不会，而且越是山水清秀的地方，光芒就越亮。
只是最好装在绢布里头纱布也行。
少年书生很想要，灯油钱放在今天，穷苦人家都心疼，何论千百年前呢再说山里天黑得早，早早就要夜宿，夜晚那么漫长，又不能读书，多浪费时间啊
但是，书生转念一想，觉得自己不过是做了常人都会做的事情，不过是两个馒头仙家的小玩意，那也是仙家的啊
见书生摇头的模样坚决，道士转念一想，又是一笑，说若是手串发出的光芒出现邪色，多是碰上了山精野怪，若是你瞧见了，说不准还能让行人免于一场灾祸。
书生这回真犹豫了，古来精怪多扰人，虽多不会伤及性命，但路人也会被折腾得很惨，时有因为被捉弄而误了大事的倒霉蛋。
书生最终收下了手串，再三谢过道士，这才远去，而当书生走出不过百步，那道士再也压不住伤势，仰望青空，人去了。
之后，对此一无所知的书生经历了很多，一路辗转，最后到了一个叫做溪酒村的小地方，当了此地第一个书塾先生，确切来说是兼职，因为这些大字不识丁的村民，就没几个愿意付钱的，想要吃饱饭，他得多想想。
溪酒村是个闭塞的小地方，虽然酿得一手好酒，但是村子却连一条通往外界的土路都没有，谈何拿酒出去卖。
于是这位书塾先生，带着发光的五色子，先是在简陋的学堂给孩子上课，积累了一定的威望，而后又召集了几个壮汉，带了好几坛酒出去找几百里外的大商行。
最终说动了商行当家，修了一条十几里长的土路，连接到外边。
这个世界修路虽难，但并没有那么难，毕竟有那么多能人异士在。
路通了，书塾先生教出来的孩子懂礼识数，自然当仁不让的领头成立了一个商行，帮乡亲们张罗买卖，免得被坑。
后村子因此而暴富，商行也发扬光大，书塾先生善终，入土为安，后人为了纪念这位先生，仿照其不离身的五色子手串，做了很多仿制品给孩子佩戴当然，这些仿制品均不会发光，因为一来石子没有炼制，杂质过多，五行不纯，二来嘛，就算颜色对了，也不代表材质的五行对了。
这一切，只是因为书塾先生手里那串发光的手串存在感实在太高，大家提起这书塾先生，脑海中先
这是随意问溪边一个捉泥鳅的小童讨要的, 珂芋用十条泥鳅换的强行换的，小童听说上仙喜欢他的手串，送还不及呢。
至于手串, 正如众人想的那般, 确实是平平无奇，而且用的石子颜色是挺漂亮，看着得出小童的长辈是有耐心挑选过的, 但问题是五行不对, 颜色也不对。
但最初传下这个习俗的人，肯定知道五行相生，流传不息的道理。
“那就去瞧瞧。”
随着学习的深入, 珂芋的本事也逐渐通天。
她顺着五色子手串往上细数时间长河的因果缘由, 飞逝的残响如白驹过隙。
最终在千年前，见到了一个道袍破烂的道士, 昏倒在山路旁边, 一个路过的少年书生见了，以为对方是饿晕的, 将自己仅剩的一份干粮，分了一半给道士。
道士空有一身行为，气脉受损，肺腑重伤，命不久矣了。
所以道士不饿，但见书生递来一个馒头和装着泉水的竹筒, 劝又劝不回去，道士最后忍着伤口的疼痛，将馒头塞进糜烂的食道里。
不知道是不是回光返照，喝了一点泉水之后，道士觉得伤口没有那么疼了。
少年书生此时有些惭愧，说自己手无缚鸡之力，实在是没法子把道士背到山脚，所以他会尽快到山脚下去喊人上来救
道士心知自己死期已到，已经用仙鹤穿书，交代完后事了，门人自会来给他收尸，所以此时有闲暇多想这书生这么想救人，若是知道自己救不了，是不是挺打击人的
于是道士就说，自己只是饿了，身体无大碍，如果你能将另一个馒头留下，我一会儿吃完了，自己就能下山。
少年书生不曾疑他，毕竟在他看来，道士体表没有外伤，又脸色奇差，嘴唇干裂，怎么看都是饿的别的不说，书生自认对此很有个人经验
所以书生留下自己最后一个馒头，想了想，又怕道士噎住了没水，将竹筒也留下了。
做完这些，书生觉得自己的胃，空得蜷缩起来，也不知到了那山脚下，去茶馆说说书，能不能换来一间客房和几顿饭。
书生，往往兼职云游先生，或者说，很多云游先生，都曾是书生，这个职业古来有之，可追溯至仙魔行走于人间的时代。
在饥饿的驱使下，书生就觉得不能再耽搁了，起身与道士告别。
而那道士哈哈一笑，说要报答书生的一饭之恩，后者连连摆手说不用，但道士执意用五色灵石和自己除妖用的红绳，勉强炼化后，做成了一个发光的手串。
少年书生觉得神奇，而道士却说，这不过是上不得台面的小玩意，你平时夜宿野外，借月光和火光读书，到底是伤眼睛，而这手串的光芒，却不会，而且越是山水清秀的地方，光芒就越亮。
只是最好装在绢布里头纱布也行。
少年书生很想要，灯油钱放在今天，穷苦人家都心疼，何论千百年前呢再说山里天黑得早，早早就要夜宿，夜晚那么漫长，又不能读书，多浪费时间啊
但是，书生转念一想，觉得自己不过是做了常人都会做的事情，不过是两个馒头仙家的小玩意，那也是仙家的啊
见书生摇头的模样坚决，道士转念一想，又是一笑，说若是手串发出的光芒出现邪色，多是碰上了山精野怪，若是你瞧见了，说不准还能让行人免于一场灾祸。
书生这回真犹豫了，古来精怪多扰人，虽多不会伤及性命，但路人也会被折腾得很惨，时有因为被捉弄而误了大事的倒霉蛋。
书生最终收下了手串，再三谢过道士，这才远去，而当书生走出不过百步，那道士再也压不住伤势，仰望青空，人去了。
之后，对此一无所知的书生经历了很多，一路辗转，最后到了一个叫做溪酒村的小地方，当了此地第一个书塾先生，确切来说是兼职，因为这些大字不识丁的村民，就没几个愿意付钱的，想要吃饱饭，他得多想想。
溪酒村是个闭塞的小地方，虽然酿得一手好酒，但是村子却连一条通往外界的土路都没有，谈何拿酒出去卖。
于是这位书塾先生，带着发光的五色子，先是在简陋的学堂给孩子上课，积累了一定的威望，而后又召集了几个壮汉，带了好几坛酒出去找几百里外的大商行。
最终说动了商行当家，修了一条十几里长的土路，连接到外边。
这个世界修路虽难，但并没有那么难，毕竟有那么多能人异士在。
路通了，书塾先生教出来的孩子懂礼识数，自然当仁不让的领头成立了一个商行，帮乡亲们张罗买卖，免得被坑。
后村子因此而暴富，商行也发扬光大，书塾先生善终，入土为安，后人为了纪念这位先生，仿照其不离身的五色子手串，做了很多仿制品给孩子佩戴当然，这些仿制品均不会发光，因为一来石子没有炼制，杂质过多，五行不纯，二来嘛，就算颜色对了，也不代表材质的五行对了。
这一切，只是因为书塾先生手里那串发光的手串存在感实在太高，大家提起这书塾先生，脑海中先
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