第21章 大汉华章（19） (2/2)
生生请将生活在这个风和日丽地方的漆树果实尝了一把风霜雨雪严相迫的滋味。
漆树果子呈黑灰色，落在白皑皑的雪地上特别显眼，捡果子是孩子们的任务，小豆丁们腰板软，眼睛又好，一听这些东西能换稻米，钻来钻去的劲头简直不能更足。
由于收购的要求是不能带树枝，女人们也都行动起来，将被孩儿们捡回来的果实再次晾晒，晒干后的枝条脆，取木棍轻轻敲打便可将其拍落下来。
有了之前收购破旧稻草的经验，这次民众们对于中山王的种种奇异之举多少心中有了底气，故而虽然这次大家依然闹不明白中山王为什么要这漆果，但在收集物资并且去更换的动作却丝毫不带犹豫地争相收集。
彰显出了他们对这位年少的小国王有了的信任之心。
当然与上次一样，这样的面向全民的收购活动又引起了二道贩子的侧目。
官府并未打击这些人，这些在现代这些人是可恶的黄牛，但在汉代，对于官方来说，这些人的存在可以大大节省他们零散收购置换时所浪费的劳动力，而对于寻常百姓来说，虽然拿到手的价格稍稍低了一些，但是，他们将货物运到兑换的点所需要的人力物力消耗却也省了下来。
毕竟，此时不是所有人都有能在雪地里运输大宗货物的条件的。
当然也有不少村民舍不得这一分被占去的利，又因为冬日的确无事可做，便发动全家老小肩挑背扛得将树果子给送到了兑换点的并不在少数，然后他们又齐齐欢天喜地得拿了稻谷回家，一路找上些村民为伴，倒也热闹。
漆树的果子是一样好东西。
其果仁内所含有的植物油脂比例很高，而且本身和其可恶的存在不同，有清香。滋味据说很不错。
而他的种皮当中，却含有相当大的天然蜡成分。
是的，夏安然打算做蜡烛。
西汉有灯，却很少有烛，如今的蜡烛就连他皇帝爹都不太舍得使用。因为这些蜡少部分是以蜂蜡为原材料，而大部分则是进口而来的动物蜡。
夏安然不知道那个是什么，他觉得可能是大型的哺乳动物体内类似于板油的东西，考虑到如今已经有了龙诞香这一存在，他觉得很可能是抹香鲸的油脂。
但是，大汉朝没有人见到过抹香鲸，所以也没人敢给他最后的答案。
说到蜡烛，除了蜂蜡之外，其实我国多半是使用白蜡虫所产的白蜡，在古人掌握了白蜡虫的人工养殖技术之后，似乎差不多在唐宋，蜡烛才开始渐渐转为寻常物件。
而现代多用的石蜡则需要进行石油的化工冶炼，故而在如今，考虑到白蜡虫生长在南方，北方没有的情况下，夏安然觉得漆蜡是一个很好的代替品。
尤其在如今大汉全民种漆的情况下。
不过短短半旬，源源不断的漆果便被送到了卢奴被空置出来的仓库内，小殿下让人将种子舂碎，然后用筛子过一遍，果实已经成为粉末，被拿走榨油，而留在筛子上部的皮纤维才是用来制蜡的原材料。
果实翻炒后趁热压榨，果皮则需要通过隔水蒸的方式融化其中的蜡制。
先被提取出的是漆油，褐色看起来特别古怪的油被榨出，这天气寒凉，几乎只放了一小会便会凝结，这是因为果实中也含有蜡，但是显然比起果皮的蜡含量，这些凝结成的漆油更像是猪油的性状，匠人们茫然得看着一个个椭圆的碗装物，这，这真的能吃吗
在以动物油为主的西汉，中山国的民众们对于吃这个颜色古古怪怪的产物有些犹疑，如今的植物油唯有杏仁油，考虑到杏仁可怜的出油量吃过的人极少。
夏安然也有些没底，他十分谨慎得令人用漆油炒了几块肉，然后拿几种牲畜都做了投喂实验。
实验结果一时半刻得不出来，没有喂上十天半个月也没有参考价值，夏安然只让人继续压制，他将重头放在了种皮这儿。
刚刚从蒸笼拿出来的种皮经过压制之后，滴出的液体几乎是一边榨一边转为固态，黄白色的蜡质很快便被人收集了起来，送到了厢房，在里面等着的娘子们将之加热重新转为液体，然后插入烛芯进行灌装。
这种制造简单、又快捷的方式，女郎们快便上手了，但更为复杂的则是制作长烛，这是夏安然从一些宗教场所看到的制烛方法。
以卷纸卷成的纸棒为烛芯，外面包裹上一层干草，使其完全吸收蜡液后一点一点得将蜡液裹在烛芯上，每一次都必须保证前一次的蜡油完全干涸，不时还要用手搓的方法修正它的角度，使其保持圆润。
通过这样的方式制造出来的蜡烛由于烛芯非常粗壮，在燃烧的时候烛焰会燃得很高，且非常稳定，寻常小风都不能使其摇晃。
当然，比起寻常灌装用的，这种蜡烛造价不菲，通常都是正规又严肃的祭祀场合使用，女郎们听他说完操作纲领后很快上手，漆蜡的融点很低，在冬天蜡的温度不到五十度，这个活计在冬天绝对能算是一个轻松事了，故而女郎们都很用心，基本上三四根以后她们便掌握了要点。
夏安然摸了一根看起来有模有样的蜡烛，取了小刀将顶头削开，他准备晚上用了试试看，如果效果还不错的话，正好可以送给窦太后。
窦太后年纪大了视力很差，老太太的眼睛容不得熏，偏偏受制于科技点，如今的灯油几乎没有不熏眼睛的，如果这个漆蜡效果当真不错的话，倒是个送给老太太的好东西。
中山国的民众们源源不断的向此处输送来果实，没过多久，夏安然意外接到了隔壁代郡郡守所派遣来的官吏的拜访。
漆树果子呈黑灰色，落在白皑皑的雪地上特别显眼，捡果子是孩子们的任务，小豆丁们腰板软，眼睛又好，一听这些东西能换稻米，钻来钻去的劲头简直不能更足。
由于收购的要求是不能带树枝，女人们也都行动起来，将被孩儿们捡回来的果实再次晾晒，晒干后的枝条脆，取木棍轻轻敲打便可将其拍落下来。
有了之前收购破旧稻草的经验，这次民众们对于中山王的种种奇异之举多少心中有了底气，故而虽然这次大家依然闹不明白中山王为什么要这漆果，但在收集物资并且去更换的动作却丝毫不带犹豫地争相收集。
彰显出了他们对这位年少的小国王有了的信任之心。
当然与上次一样，这样的面向全民的收购活动又引起了二道贩子的侧目。
官府并未打击这些人，这些在现代这些人是可恶的黄牛，但在汉代，对于官方来说，这些人的存在可以大大节省他们零散收购置换时所浪费的劳动力，而对于寻常百姓来说，虽然拿到手的价格稍稍低了一些，但是，他们将货物运到兑换的点所需要的人力物力消耗却也省了下来。
毕竟，此时不是所有人都有能在雪地里运输大宗货物的条件的。
当然也有不少村民舍不得这一分被占去的利，又因为冬日的确无事可做，便发动全家老小肩挑背扛得将树果子给送到了兑换点的并不在少数，然后他们又齐齐欢天喜地得拿了稻谷回家，一路找上些村民为伴，倒也热闹。
漆树的果子是一样好东西。
其果仁内所含有的植物油脂比例很高，而且本身和其可恶的存在不同，有清香。滋味据说很不错。
而他的种皮当中，却含有相当大的天然蜡成分。
是的，夏安然打算做蜡烛。
西汉有灯，却很少有烛，如今的蜡烛就连他皇帝爹都不太舍得使用。因为这些蜡少部分是以蜂蜡为原材料，而大部分则是进口而来的动物蜡。
夏安然不知道那个是什么，他觉得可能是大型的哺乳动物体内类似于板油的东西，考虑到如今已经有了龙诞香这一存在，他觉得很可能是抹香鲸的油脂。
但是，大汉朝没有人见到过抹香鲸，所以也没人敢给他最后的答案。
说到蜡烛，除了蜂蜡之外，其实我国多半是使用白蜡虫所产的白蜡，在古人掌握了白蜡虫的人工养殖技术之后，似乎差不多在唐宋，蜡烛才开始渐渐转为寻常物件。
而现代多用的石蜡则需要进行石油的化工冶炼，故而在如今，考虑到白蜡虫生长在南方，北方没有的情况下，夏安然觉得漆蜡是一个很好的代替品。
尤其在如今大汉全民种漆的情况下。
不过短短半旬，源源不断的漆果便被送到了卢奴被空置出来的仓库内，小殿下让人将种子舂碎，然后用筛子过一遍，果实已经成为粉末，被拿走榨油，而留在筛子上部的皮纤维才是用来制蜡的原材料。
果实翻炒后趁热压榨，果皮则需要通过隔水蒸的方式融化其中的蜡制。
先被提取出的是漆油，褐色看起来特别古怪的油被榨出，这天气寒凉，几乎只放了一小会便会凝结，这是因为果实中也含有蜡，但是显然比起果皮的蜡含量，这些凝结成的漆油更像是猪油的性状，匠人们茫然得看着一个个椭圆的碗装物，这，这真的能吃吗
在以动物油为主的西汉，中山国的民众们对于吃这个颜色古古怪怪的产物有些犹疑，如今的植物油唯有杏仁油，考虑到杏仁可怜的出油量吃过的人极少。
夏安然也有些没底，他十分谨慎得令人用漆油炒了几块肉，然后拿几种牲畜都做了投喂实验。
实验结果一时半刻得不出来，没有喂上十天半个月也没有参考价值，夏安然只让人继续压制，他将重头放在了种皮这儿。
刚刚从蒸笼拿出来的种皮经过压制之后，滴出的液体几乎是一边榨一边转为固态，黄白色的蜡质很快便被人收集了起来，送到了厢房，在里面等着的娘子们将之加热重新转为液体，然后插入烛芯进行灌装。
这种制造简单、又快捷的方式，女郎们快便上手了，但更为复杂的则是制作长烛，这是夏安然从一些宗教场所看到的制烛方法。
以卷纸卷成的纸棒为烛芯，外面包裹上一层干草，使其完全吸收蜡液后一点一点得将蜡液裹在烛芯上，每一次都必须保证前一次的蜡油完全干涸，不时还要用手搓的方法修正它的角度，使其保持圆润。
通过这样的方式制造出来的蜡烛由于烛芯非常粗壮，在燃烧的时候烛焰会燃得很高，且非常稳定，寻常小风都不能使其摇晃。
当然，比起寻常灌装用的，这种蜡烛造价不菲，通常都是正规又严肃的祭祀场合使用，女郎们听他说完操作纲领后很快上手，漆蜡的融点很低，在冬天蜡的温度不到五十度，这个活计在冬天绝对能算是一个轻松事了，故而女郎们都很用心，基本上三四根以后她们便掌握了要点。
夏安然摸了一根看起来有模有样的蜡烛，取了小刀将顶头削开，他准备晚上用了试试看，如果效果还不错的话，正好可以送给窦太后。
窦太后年纪大了视力很差，老太太的眼睛容不得熏，偏偏受制于科技点，如今的灯油几乎没有不熏眼睛的，如果这个漆蜡效果当真不错的话，倒是个送给老太太的好东西。
中山国的民众们源源不断的向此处输送来果实，没过多久，夏安然意外接到了隔壁代郡郡守所派遣来的官吏的拜访。