对化神期做出一些判断，我觉得不会是胡说。”
小师叔“如果现在看破窦长老障眼的化神期是你爹，你会觉得他是因为对合欢宗熟吗”
我“我爹必然熟啊，他是合欢宗长老的道侣。我爹娘结为道侣的时候肯定对对方的道有了标准线以上的熟悉度。”
我“戚师叔，我承认有时候我是觉得你作为长老、作为化神期，还有可以更成熟的余地，但我绝对没有怀疑你硬实力的意思。我相信你绝对有能力破开元婴期或者另一个化神期布下的障眼，我只是觉得，你可能不屑那么做。你太硬，而少了一些迂回或委婉，也就是少了大人似的虚伪。”
我“你不会在强行破开他人的伪装后假装自己没破来欺骗小辈自己能料敌于千里之外。”
我“我一直感到叫你为长老不如师叔顺口，但我现在觉得，那可能不是因为我认为你作为长老有所欠缺，却只是因为我在正式场合需要叫你的时候少、在私人场合提到你的时候多。正式场合、面对外人时，我肯定是首选叫你戚长老，如果这样需求的场合足够多，多到盖过叫你师叔的私下场合，那么称呼便自然纠正过来了。”
小师叔“这还是不能解释你为什么觉得如果不熟合欢宗我就看不破窦长老的障眼。”
我“因为那不是障眼，那是功法的必然，是阳谋。二流门派的功法通常比起一流门派来是有所欠缺，但合欢宗是个特例，因为合欢宗的功法依托于身体，已经发挥了身体的极致。修为再往上就没有肉身了，所以合欢宗的功法不存在更进一步，他们已经到了顶峰。因此如果你不了解合欢宗、如果你想从其他方向来间接理解合欢宗，不行的，合欢宗的功法已经完整，没有从旁突破的余地。”
林前辈“是这样吗”
我“综合多方面信息，还有一位大前辈的直接指点，我是这么理解的。不过那位指点我这事的大前辈还说在我出生以后，合欢宗的功法上限也许被打破了，有了入化神的可能。”
林前辈“失礼问一句，哪位大前辈你叫大前辈的”
孔狻“大乘期”
、04415第一印象
我“嗯。因为我并不想用那位大前辈的名头来证明我的理解，所以我就不说出他的名字了。”
孔狻“猜一猜的话”
林前辈“猜不出来，可能性太多，看沙专经常看得我怀疑人生。”
龙师叔“跟小辈聊合欢宗蓬沁儒长老”
蓬长老的形象就这么不正经吗
我“别猜了，猜到也不告诉你们。”
我“总之，戚师叔，你看，我又叫你师叔了，其实我在外人面前提其他长老的时候也不多，比提你的时候少，但因为我与其他长老不正经的私人往来更少，所以，他们在我心中的形象太正经，我叫不出昵称。”
小师叔“不正经的私人往来”
我“就是拿你开玩笑那类的。说你是我之前的云霞宗吉祥物。除了我爹之外，我最熟悉的云霞宗长老是惠菇长老。我第一次正式听说惠菇长老是我爹跟我说她想见我，正经地见，三次元的面对面。那时候我有点害怕，因为那时我才刚入练气期，还没从初来修真界的震撼中缓过气来，对修为理解肤浅，却也知道化神期是很了不得的存在。”
我“即使我知道我爹也是化神期，但正因为我知道我爹是，而日常相处时我爹那无所不能的形象已经在我心中生根，所以我爹的存在使化神期在我心中有了除泛泛的厉害之外的具体厉害形象，是让我敬畏的形象。”
我“我不知道该怎么与具有那样形象的陌生人相处，我觉得我一定会做出可笑的事情让惠菇长老在见了我一面后便不想再见我。”
我“实际接触后，惠菇长老态度很平和，比我爹有亲和力多了，让我放松了一点，但同时，她的知识渊博度又从另一个方向加重了我的敬畏感。”
我“因为敬畏，所以当我爹告诉我“你叫她惠菇长老就可以了，长老本就是尊称后，我便没想过其他叫法。”
我“等我听说戚长老你时，我的修为相对高了一点，最重要的是，通过阅读大量资料而对修真界熟悉了不少，也就放松了很多，适应了修真界式的玩笑，而你恰好在那时出现在了玩笑里。所以我对你的第一印象是比对其他长老亲近很多的，我首先将你理解为了一个有趣的人，其次才是长老，然后这份第一印象一直作用到了现在。”
小师叔“如果现在看破窦长老障眼的化神期是你爹，你会觉得他是因为对合欢宗熟吗”
我“我爹必然熟啊，他是合欢宗长老的道侣。我爹娘结为道侣的时候肯定对对方的道有了标准线以上的熟悉度。”
我“戚师叔，我承认有时候我是觉得你作为长老、作为化神期，还有可以更成熟的余地，但我绝对没有怀疑你硬实力的意思。我相信你绝对有能力破开元婴期或者另一个化神期布下的障眼，我只是觉得，你可能不屑那么做。你太硬，而少了一些迂回或委婉，也就是少了大人似的虚伪。”
我“你不会在强行破开他人的伪装后假装自己没破来欺骗小辈自己能料敌于千里之外。”
我“我一直感到叫你为长老不如师叔顺口，但我现在觉得，那可能不是因为我认为你作为长老有所欠缺，却只是因为我在正式场合需要叫你的时候少、在私人场合提到你的时候多。正式场合、面对外人时，我肯定是首选叫你戚长老，如果这样需求的场合足够多，多到盖过叫你师叔的私下场合，那么称呼便自然纠正过来了。”
小师叔“这还是不能解释你为什么觉得如果不熟合欢宗我就看不破窦长老的障眼。”
我“因为那不是障眼，那是功法的必然，是阳谋。二流门派的功法通常比起一流门派来是有所欠缺，但合欢宗是个特例，因为合欢宗的功法依托于身体，已经发挥了身体的极致。修为再往上就没有肉身了，所以合欢宗的功法不存在更进一步，他们已经到了顶峰。因此如果你不了解合欢宗、如果你想从其他方向来间接理解合欢宗，不行的，合欢宗的功法已经完整，没有从旁突破的余地。”
林前辈“是这样吗”
我“综合多方面信息，还有一位大前辈的直接指点，我是这么理解的。不过那位指点我这事的大前辈还说在我出生以后，合欢宗的功法上限也许被打破了，有了入化神的可能。”
林前辈“失礼问一句，哪位大前辈你叫大前辈的”
孔狻“大乘期”
、04415第一印象
我“嗯。因为我并不想用那位大前辈的名头来证明我的理解，所以我就不说出他的名字了。”
孔狻“猜一猜的话”
林前辈“猜不出来，可能性太多，看沙专经常看得我怀疑人生。”
龙师叔“跟小辈聊合欢宗蓬沁儒长老”
蓬长老的形象就这么不正经吗
我“别猜了，猜到也不告诉你们。”
我“总之，戚师叔，你看，我又叫你师叔了，其实我在外人面前提其他长老的时候也不多，比提你的时候少，但因为我与其他长老不正经的私人往来更少，所以，他们在我心中的形象太正经，我叫不出昵称。”
小师叔“不正经的私人往来”
我“就是拿你开玩笑那类的。说你是我之前的云霞宗吉祥物。除了我爹之外，我最熟悉的云霞宗长老是惠菇长老。我第一次正式听说惠菇长老是我爹跟我说她想见我，正经地见，三次元的面对面。那时候我有点害怕，因为那时我才刚入练气期，还没从初来修真界的震撼中缓过气来，对修为理解肤浅，却也知道化神期是很了不得的存在。”
我“即使我知道我爹也是化神期，但正因为我知道我爹是，而日常相处时我爹那无所不能的形象已经在我心中生根，所以我爹的存在使化神期在我心中有了除泛泛的厉害之外的具体厉害形象，是让我敬畏的形象。”
我“我不知道该怎么与具有那样形象的陌生人相处，我觉得我一定会做出可笑的事情让惠菇长老在见了我一面后便不想再见我。”
我“实际接触后，惠菇长老态度很平和，比我爹有亲和力多了，让我放松了一点，但同时，她的知识渊博度又从另一个方向加重了我的敬畏感。”
我“因为敬畏，所以当我爹告诉我“你叫她惠菇长老就可以了，长老本就是尊称后，我便没想过其他叫法。”
我“等我听说戚长老你时，我的修为相对高了一点，最重要的是，通过阅读大量资料而对修真界熟悉了不少，也就放松了很多，适应了修真界式的玩笑，而你恰好在那时出现在了玩笑里。所以我对你的第一印象是比对其他长老亲近很多的，我首先将你理解为了一个有趣的人，其次才是长老，然后这份第一印象一直作用到了现在。”