答“我知道现在的我不值得裴骥师兄介意，不过，我认为我值得裴骥师兄对我的未来发展心怀一丝戒备。也许，将来我还有机会再次成为他的对手，几率可能很小，但只要我还没死，就不为零。”
龙师叔之所以很难理解别人对歧视的介意，主要是因为他自己不介意被歧视，准确地说是，龙师叔不觉得他人的歧视对他造成了或者能对他造成任何伤害。
龙师叔表示“随便你们怎么想、怎么说，我知道自己在做什么并一直向着我的目标而努力，这就够了。”
确实够了。修士崇尚坚定，一个坚定的修士即使暂时修为滞涩，也必有厚积薄发的未来。
龙师叔是个好修士。
就是假想敌选得太绝望。
好啦，反超的希望不为零，也许和裴骥长老拥有第三任道侣或者生出第四个孩子的几率一样大
暂时放下龙师叔的那点怎么看都前途无亮的树敌以及交友奢望，我先去藏书阁找小师叔。
合欢宗藏书阁依然是我熟悉的画风，我是说，是每次我来时的那种画风，见到顶级美人的画风。只不过这一次引动这画风的中心不是我，而是小师叔。
合欢宗弟子安慰我“裴公子你肯定是很美的，我们合欢宗意义上的很美，超越一般的很美，与戚长老风格不同但层次相同的很美。如果你觉得我们因为戚长老而略怠慢了你，那仅是因为我们与你更熟悉，而对戚长老陌生。”
合欢宗弟子“裴美人你知道的，人们对熟悉的事物总是会少一点点狂热，而会将更多的注意力放在陌生事物上。唉，喜新厌旧的劣习啊。”
我“你们凭良心说，真的没有觉得戚长老比我更美吗”
一群合欢宗弟子同声“同层次的美”
情绪太激动，让小师叔都看了我们一眼鄙视的。
我向合欢宗弟子们解释“我不是求你们安慰的意思，我是想跟你们探讨一下学术问题。从美的分层来讲，我跟戚长老到底是不是处在同一层次请你们客观地说，不用担心伤到我。我个人觉得戚长老比我漂亮。”
、04367不是客观是主观
合欢宗弟子“这怎么客观美本来就是一个主观概念。大部分人因为生活在同一个主世界中、被相似的审美方向影响，所以会做出相似的审美判断，显得好像美有了公认标准，其实却只是私人审美的群体表现，并不是说他们认为的美就是美的唯一标准。”
合欢宗弟子“有些秘境的审美方向和主世界的相差很大，甚至截然相反。我们认为丑的，那些秘境才认为美。”
我“那么，以主世界的通常审美标准，我与戚长老谁美”
合欢宗弟子“裴美人，你真的不要难过，我们真的没有认为你比戚长老丑，我们对戚长老更热情真的只是看新鲜而已，真的。”
我“我也真的不是在求安慰。”
合欢宗弟子依然不信我只是想收集客观数据，就像我也依然不信他们反复强调的裴林与戚长老的美丽度在同一层次是真心话。
最后我们互相搭不下去腔，只能闭嘴，然后各干各的事。
小师叔“其实，他们的评价不是安慰你。在你的粉黑大战中提到你我时，虽然有些人会说我比你美，但他们的语气明显没有不容置疑的意味，而只是为了抢话语优势而已。连你的黑都是这种态度，足以说明在主世界常规审美标准中，我不可能美得高你一个层次。至于非常规的标准，太少数派，你要研究也可以，但逼问合欢宗就没意义了，合欢宗的审美是常规代表。”
我“我觉得，美丽度是可以制定标准的，精确到个位数的那种标准，而不仅是主观感觉。比如，黄金比例。”
小师叔“那你就照着黄金比例制作人体模型吧，你看合欢宗会不会承认它们。”
我“不承认是因为太匠气吗”
小师叔“是因为美的标准即使在同一个世界中相仿，但依然有个体差异，零点六一八不能通用。美就是一种感觉，让一个人舒适或者引动其正面热烈情绪的感觉，任意两个人的激动点会完全一样吗你喜欢晒太阳、他喜欢下雨，太阳和雨就大范围而言无法对比哪一个更美，因为差别太大，但就带给这两人的舒适度来说，他们俩却可以分别回答哪一个更美，这里的美是独属于某一个人的答案，没有通行标准，怎么说都对。”
我“所以我不应该请他们一群人评价我与你谁美，而应该逮住一个人问在他心中我与你谁美。我不应该强调客观，相反，这件事上我需求的恰恰是主观答案。”
龙师叔之所以很难理解别人对歧视的介意，主要是因为他自己不介意被歧视，准确地说是，龙师叔不觉得他人的歧视对他造成了或者能对他造成任何伤害。
龙师叔表示“随便你们怎么想、怎么说，我知道自己在做什么并一直向着我的目标而努力，这就够了。”
确实够了。修士崇尚坚定，一个坚定的修士即使暂时修为滞涩，也必有厚积薄发的未来。
龙师叔是个好修士。
就是假想敌选得太绝望。
好啦，反超的希望不为零，也许和裴骥长老拥有第三任道侣或者生出第四个孩子的几率一样大
暂时放下龙师叔的那点怎么看都前途无亮的树敌以及交友奢望，我先去藏书阁找小师叔。
合欢宗藏书阁依然是我熟悉的画风，我是说，是每次我来时的那种画风，见到顶级美人的画风。只不过这一次引动这画风的中心不是我，而是小师叔。
合欢宗弟子安慰我“裴公子你肯定是很美的，我们合欢宗意义上的很美，超越一般的很美，与戚长老风格不同但层次相同的很美。如果你觉得我们因为戚长老而略怠慢了你，那仅是因为我们与你更熟悉，而对戚长老陌生。”
合欢宗弟子“裴美人你知道的，人们对熟悉的事物总是会少一点点狂热，而会将更多的注意力放在陌生事物上。唉，喜新厌旧的劣习啊。”
我“你们凭良心说，真的没有觉得戚长老比我更美吗”
一群合欢宗弟子同声“同层次的美”
情绪太激动，让小师叔都看了我们一眼鄙视的。
我向合欢宗弟子们解释“我不是求你们安慰的意思，我是想跟你们探讨一下学术问题。从美的分层来讲，我跟戚长老到底是不是处在同一层次请你们客观地说，不用担心伤到我。我个人觉得戚长老比我漂亮。”
、04367不是客观是主观
合欢宗弟子“这怎么客观美本来就是一个主观概念。大部分人因为生活在同一个主世界中、被相似的审美方向影响，所以会做出相似的审美判断，显得好像美有了公认标准，其实却只是私人审美的群体表现，并不是说他们认为的美就是美的唯一标准。”
合欢宗弟子“有些秘境的审美方向和主世界的相差很大，甚至截然相反。我们认为丑的，那些秘境才认为美。”
我“那么，以主世界的通常审美标准，我与戚长老谁美”
合欢宗弟子“裴美人，你真的不要难过，我们真的没有认为你比戚长老丑，我们对戚长老更热情真的只是看新鲜而已，真的。”
我“我也真的不是在求安慰。”
合欢宗弟子依然不信我只是想收集客观数据，就像我也依然不信他们反复强调的裴林与戚长老的美丽度在同一层次是真心话。
最后我们互相搭不下去腔，只能闭嘴，然后各干各的事。
小师叔“其实，他们的评价不是安慰你。在你的粉黑大战中提到你我时，虽然有些人会说我比你美，但他们的语气明显没有不容置疑的意味，而只是为了抢话语优势而已。连你的黑都是这种态度，足以说明在主世界常规审美标准中，我不可能美得高你一个层次。至于非常规的标准，太少数派，你要研究也可以，但逼问合欢宗就没意义了，合欢宗的审美是常规代表。”
我“我觉得，美丽度是可以制定标准的，精确到个位数的那种标准，而不仅是主观感觉。比如，黄金比例。”
小师叔“那你就照着黄金比例制作人体模型吧，你看合欢宗会不会承认它们。”
我“不承认是因为太匠气吗”
小师叔“是因为美的标准即使在同一个世界中相仿，但依然有个体差异，零点六一八不能通用。美就是一种感觉，让一个人舒适或者引动其正面热烈情绪的感觉，任意两个人的激动点会完全一样吗你喜欢晒太阳、他喜欢下雨，太阳和雨就大范围而言无法对比哪一个更美，因为差别太大，但就带给这两人的舒适度来说，他们俩却可以分别回答哪一个更美，这里的美是独属于某一个人的答案，没有通行标准，怎么说都对。”
我“所以我不应该请他们一群人评价我与你谁美，而应该逮住一个人问在他心中我与你谁美。我不应该强调客观，相反，这件事上我需求的恰恰是主观答案。”