、04248需要帮的那个忙
“灵宝够用什么灵宝的灵力与其主人是一体的, 不分彼此。也就是说, 灵力意义上, 做了也还是处。”
“等等，这个意思反过来说就是, 外人光看裴林的灵力气息，并不能判断裴林有没有和他的灵宝们做过”
“对。”
“裴林有储物灵宝，如果他与他的灵宝们在他的储物灵宝里做，外人不会看到。”
“嗯”
“难道在非灵力意义上, 裴林已经不是处了”
“至于吗, 为这种事情那么纠结”
“青春啊, 总是离不开性。是吧, 合欢宗”
合欢宗“呵。”
结束了对段严周的授课，对沙专的管理也基本理顺我也不知道我管理了什么, 反正好像是顺了，即使沙专看起来依然那么地乱我又恢复了无所事事的状态。
啊, 对段严周的试验有什么结论现在还说不准, 再看看, 等有定论了再回头记录。
我联系闵仑“你不是说需要我帮个忙吗是什么”
闵仑“你对精怪熟悉吗”
我“理论方面还行，实际接触的不多。大部分精怪要么因为害羞、要么因为防备心强, 都不怎么爱搭理人，尤其不喜欢修士。”
闵仑“那修士可以将精怪当宠物养吗”
我“这个要看你怎么定义宠物。比如，如果你认为毛球可以算是我的宠物, 那么修士就可以把精怪当宠物。”
闵仑“抱歉, 我不太能理解你这类比指的是哪方面的可以。”
我“平等相待的方面。修士与灵兽, 修士与精怪，都是平等的。即使当宠物养，灵兽与精怪也不是修士的所有物，修士对它们没有控制权，更没有处理权。你就当精怪也是一类修士吧，精怪也修炼的，就是修炼路子和我们这些人形修士不一样。”
闵仑“精怪怎么修炼”
我“你需要我详细讲吗”
闵仑“对，尽可能详细的。”
我“那就很长了，你得有些耐心。”
闵仑“你说。”
我“修真界一般把能修炼的生物分成这么几类修士、灵兽灵植、妖兽、精怪，以及还没定论算不算生物的灵宝。其中修士包括了人类修士、鬼修和妖修，然后妖修可以说介于灵兽灵植与妖兽之间。”
闵仑“为什么是介于这二者之间”
我“你确定要这么铺开说吗我以为我的引言已经够啰嗦的了。”
闵仑“如果可以，请再铺开些。我以前除了剑之外，对其他的都了解太少了，遇到要用时完全抓瞎。连查资料都不知道该从何查起，大致翻一下总觉得越看越糊涂。”
我“你知道以前年铉、阙莫和江湄三人因为凡人界任务出错被罚养过一只鹦鹉吗”
闵仑“知道，我见过那只鹦鹉，挺吵的。”
、04249介于之间
我“现在不吵了。秉素道友是一个安静的妖。比起看理论资料来，接触过实例会更容易理解一些。你当时见到的那只鹦鹉，就是有妖兽化的倾向，而现在那只鹦鹉已经成为了妖修。这之间的区别，从灵力的角度来说，妖兽的灵力体系是混乱且有断裂感的，而妖修的灵力体系基本与人类修士一样。”
我“灵兽的灵力体系与人类修士不同，但也圆融，是另一个方向的圆融，你可以去驭兽峰逮几只灵兽看看，灵植在这方面和灵兽差不多。灵兽灵植化人之后都叫妖修，妖兽化之后都叫妖兽。灵植妖兽化后也是叫妖兽的，也有些是叫狂化灵植。”
闵仑“好像懂了，但还是有点乱。”
我“没关系，其实不用太在意名称问题，反正，能化人形的就是妖修，有天生修为天花板的就是灵兽灵植，混乱暴烈失控的就是妖兽。妖修是我们的同类，灵兽灵植是我们的伙伴，妖兽是我们的敌人。”
闵仑“我还是想知道介于之间是什么意思。”
我“这个表述可能并不准确，是从修炼方式来说的。妖修是相当于用了人类的修炼功法，所以他们修炼时必须化成人形；灵兽灵植用的是它们各自种族的修炼方式，不同种族之间不能互通；妖兽是什么功法都用，在混乱中突破了自身的修炼天花板。”
我“灵兽灵植疯到了不顾一切只为变强的地步，就会成为妖兽，而当灵兽灵植既想变强又不愿失去理智时，成为妖修便是他们的选择。”
我“
“灵宝够用什么灵宝的灵力与其主人是一体的, 不分彼此。也就是说, 灵力意义上, 做了也还是处。”
“等等，这个意思反过来说就是, 外人光看裴林的灵力气息，并不能判断裴林有没有和他的灵宝们做过”
“对。”
“裴林有储物灵宝，如果他与他的灵宝们在他的储物灵宝里做，外人不会看到。”
“嗯”
“难道在非灵力意义上, 裴林已经不是处了”
“至于吗, 为这种事情那么纠结”
“青春啊, 总是离不开性。是吧, 合欢宗”
合欢宗“呵。”
结束了对段严周的授课，对沙专的管理也基本理顺我也不知道我管理了什么, 反正好像是顺了，即使沙专看起来依然那么地乱我又恢复了无所事事的状态。
啊, 对段严周的试验有什么结论现在还说不准, 再看看, 等有定论了再回头记录。
我联系闵仑“你不是说需要我帮个忙吗是什么”
闵仑“你对精怪熟悉吗”
我“理论方面还行，实际接触的不多。大部分精怪要么因为害羞、要么因为防备心强, 都不怎么爱搭理人，尤其不喜欢修士。”
闵仑“那修士可以将精怪当宠物养吗”
我“这个要看你怎么定义宠物。比如，如果你认为毛球可以算是我的宠物, 那么修士就可以把精怪当宠物。”
闵仑“抱歉, 我不太能理解你这类比指的是哪方面的可以。”
我“平等相待的方面。修士与灵兽, 修士与精怪，都是平等的。即使当宠物养，灵兽与精怪也不是修士的所有物，修士对它们没有控制权，更没有处理权。你就当精怪也是一类修士吧，精怪也修炼的，就是修炼路子和我们这些人形修士不一样。”
闵仑“精怪怎么修炼”
我“你需要我详细讲吗”
闵仑“对，尽可能详细的。”
我“那就很长了，你得有些耐心。”
闵仑“你说。”
我“修真界一般把能修炼的生物分成这么几类修士、灵兽灵植、妖兽、精怪，以及还没定论算不算生物的灵宝。其中修士包括了人类修士、鬼修和妖修，然后妖修可以说介于灵兽灵植与妖兽之间。”
闵仑“为什么是介于这二者之间”
我“你确定要这么铺开说吗我以为我的引言已经够啰嗦的了。”
闵仑“如果可以，请再铺开些。我以前除了剑之外，对其他的都了解太少了，遇到要用时完全抓瞎。连查资料都不知道该从何查起，大致翻一下总觉得越看越糊涂。”
我“你知道以前年铉、阙莫和江湄三人因为凡人界任务出错被罚养过一只鹦鹉吗”
闵仑“知道，我见过那只鹦鹉，挺吵的。”
、04249介于之间
我“现在不吵了。秉素道友是一个安静的妖。比起看理论资料来，接触过实例会更容易理解一些。你当时见到的那只鹦鹉，就是有妖兽化的倾向，而现在那只鹦鹉已经成为了妖修。这之间的区别，从灵力的角度来说，妖兽的灵力体系是混乱且有断裂感的，而妖修的灵力体系基本与人类修士一样。”
我“灵兽的灵力体系与人类修士不同，但也圆融，是另一个方向的圆融，你可以去驭兽峰逮几只灵兽看看，灵植在这方面和灵兽差不多。灵兽灵植化人之后都叫妖修，妖兽化之后都叫妖兽。灵植妖兽化后也是叫妖兽的，也有些是叫狂化灵植。”
闵仑“好像懂了，但还是有点乱。”
我“没关系，其实不用太在意名称问题，反正，能化人形的就是妖修，有天生修为天花板的就是灵兽灵植，混乱暴烈失控的就是妖兽。妖修是我们的同类，灵兽灵植是我们的伙伴，妖兽是我们的敌人。”
闵仑“我还是想知道介于之间是什么意思。”
我“这个表述可能并不准确，是从修炼方式来说的。妖修是相当于用了人类的修炼功法，所以他们修炼时必须化成人形；灵兽灵植用的是它们各自种族的修炼方式，不同种族之间不能互通；妖兽是什么功法都用，在混乱中突破了自身的修炼天花板。”
我“灵兽灵植疯到了不顾一切只为变强的地步，就会成为妖兽，而当灵兽灵植既想变强又不愿失去理智时，成为妖修便是他们的选择。”
我“
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