、3672能信任到什么程度
文乘锥“如果你想跟着喻桥冒险，你可以邀请一个人试试。”
我“我们家大师兄”
文乘锥“不, 换话题了, 我是建议你邀请韩艺拓。首先, 在没有利益冲突的情况下, 韩艺拓不会伤害有恩于他的你, 其次，韩艺拓是一个喜欢冒险的人，他认同大的危险等于大的利益这种观念。所以, 你给韩艺拓一个进秘境的机会，他会抓住，即使在秘境中损失惨重，甚至死亡，他也不会怪你, 而只会叹息自己实力不够或者运气不好。”
文乘锥“又一次强调，我说的这些，你别太信，只参考即可。其实我真的不太敢给你提建议，因为我站的高度太低，比起你的长辈来, 太容易偏颇。”
我“作为参考还是很有价值的。长辈的言论太高深, 我几乎找不出来他们的建议是什么。”
任泳鸣“哦，所以听点低端言论有助于你找回对自身智商的信心”
我“提一个问题, 文前辈你入心魔劫了吗还是即将入”
文乘锥“心魔劫只是放大自己内心的阴暗面, 而并不能凭空捏造, 所以，如果我因为心魔劫而怂恿你做坏事，那么一定是因为我早就想这么做了。”
我看向任泳鸣。
任泳鸣“你看我干什么要我说，想看你做错事、跌跤的人数以亿计。看着光鲜亮丽的修二代跌落凡尘、灰头土脸，修复了小人物们被嫉妒啃食得千疮百孔的心。”
我“我觉得文道友不是其中之一，不过你可能是。”
任泳鸣“我嫉妒你做什么跨种族了。”
我“同为修士，区别没那么大。”
任泳鸣“你要不要跟鬼修聊聊这个话题”
我“还真可以问问，你要旁听答案吗”
任泳鸣“劝你少跟鬼修接触，小心把自己弄得人不人鬼不鬼。”
我“半人半鬼、非人非鬼，是怎样的状态”
任泳鸣“我怎么知道，我又没那么惨过。”
我“一定是惨吗”
任泳鸣“跟你说我不知道了。”
文乘锥“对于你已经决定要信任的人，你能信任到什么程度无论那人做了什么你都能往好的方向理解吗”
我“不一定。看环境，看心情，看直觉。比如很多时候我都觉得大师兄在耍我，包括一些看似严肃的事情，我也觉得他说出口的既不完整也包含了很多避重就轻和重点偏移，但是，这不妨碍我按照他希望我做的去做。”
、3673什么程度算合格
文乘锥“这依然是完全的信任，只不过你信任的不是事件，而是姜未校这个人。你信他即使骗你也不会伤害你，甚至你相信，即使他伤害你，也是出于必须，且那份伤害是所有选择中的最低值，是伤中的尽量不伤。这比信任事件本身更难很多，因为没有很实在的依据，情况又不断变化，但你相信他这个人本心始终不会改变。”
我“相信修士的本心不变可能不算很难因为合格的修士都应该是坚定的，都该始终如一。即使中途可能有波折，但很快又会回归正轨。”
文乘锥“这取决于你将什么程度定义为合格。以最终修为衡量，你认为合格的修士在不夭折的前提下，最高修为能达到什么程度元婴期化神期还是大乘期肯定不会是金丹期，更不可能是练气筑基期，但是，上限只到低修为的修士才占了绝大多数，于是，不合格的占了绝大多数。”
我“不单是修为上限所决定的。有些修士很坚定，只是欠缺了其他条件，比如很常见的，灵根不太好，才导致其修为上不去，但这人大体上依然做到了坚守本心不动摇。”
文乘锥“大体上。”
我“严谨一点嘛，五灵根的高修为还是能数出好些的。”
任泳鸣“在历史书中数”
我“现今活着的、正处于成长期的，我刚好也认识一个，我上次，就是我接韩艺拓和徐箐的任务之前，见到那位道友时她是金丹巅峰，不知道现在结婴没有。即使还没有，也是迟早的事。”
文乘锥“饶丘梢”
我“文道友也知道她我相信她将来必然会很有名。”
文乘锥“五灵根能入金丹便已经很有名了，等到她入元婴之后，更会成为很多人的内心支柱。只不过大多数人只看到了饶丘梢的成就，只由此再一次看到五灵根并非没有
文乘锥“如果你想跟着喻桥冒险，你可以邀请一个人试试。”
我“我们家大师兄”
文乘锥“不, 换话题了, 我是建议你邀请韩艺拓。首先, 在没有利益冲突的情况下, 韩艺拓不会伤害有恩于他的你, 其次，韩艺拓是一个喜欢冒险的人，他认同大的危险等于大的利益这种观念。所以, 你给韩艺拓一个进秘境的机会，他会抓住，即使在秘境中损失惨重，甚至死亡，他也不会怪你, 而只会叹息自己实力不够或者运气不好。”
文乘锥“又一次强调，我说的这些，你别太信，只参考即可。其实我真的不太敢给你提建议，因为我站的高度太低，比起你的长辈来, 太容易偏颇。”
我“作为参考还是很有价值的。长辈的言论太高深, 我几乎找不出来他们的建议是什么。”
任泳鸣“哦，所以听点低端言论有助于你找回对自身智商的信心”
我“提一个问题, 文前辈你入心魔劫了吗还是即将入”
文乘锥“心魔劫只是放大自己内心的阴暗面, 而并不能凭空捏造, 所以，如果我因为心魔劫而怂恿你做坏事，那么一定是因为我早就想这么做了。”
我看向任泳鸣。
任泳鸣“你看我干什么要我说，想看你做错事、跌跤的人数以亿计。看着光鲜亮丽的修二代跌落凡尘、灰头土脸，修复了小人物们被嫉妒啃食得千疮百孔的心。”
我“我觉得文道友不是其中之一，不过你可能是。”
任泳鸣“我嫉妒你做什么跨种族了。”
我“同为修士，区别没那么大。”
任泳鸣“你要不要跟鬼修聊聊这个话题”
我“还真可以问问，你要旁听答案吗”
任泳鸣“劝你少跟鬼修接触，小心把自己弄得人不人鬼不鬼。”
我“半人半鬼、非人非鬼，是怎样的状态”
任泳鸣“我怎么知道，我又没那么惨过。”
我“一定是惨吗”
任泳鸣“跟你说我不知道了。”
文乘锥“对于你已经决定要信任的人，你能信任到什么程度无论那人做了什么你都能往好的方向理解吗”
我“不一定。看环境，看心情，看直觉。比如很多时候我都觉得大师兄在耍我，包括一些看似严肃的事情，我也觉得他说出口的既不完整也包含了很多避重就轻和重点偏移，但是，这不妨碍我按照他希望我做的去做。”
、3673什么程度算合格
文乘锥“这依然是完全的信任，只不过你信任的不是事件，而是姜未校这个人。你信他即使骗你也不会伤害你，甚至你相信，即使他伤害你，也是出于必须，且那份伤害是所有选择中的最低值，是伤中的尽量不伤。这比信任事件本身更难很多，因为没有很实在的依据，情况又不断变化，但你相信他这个人本心始终不会改变。”
我“相信修士的本心不变可能不算很难因为合格的修士都应该是坚定的，都该始终如一。即使中途可能有波折，但很快又会回归正轨。”
文乘锥“这取决于你将什么程度定义为合格。以最终修为衡量，你认为合格的修士在不夭折的前提下，最高修为能达到什么程度元婴期化神期还是大乘期肯定不会是金丹期，更不可能是练气筑基期，但是，上限只到低修为的修士才占了绝大多数，于是，不合格的占了绝大多数。”
我“不单是修为上限所决定的。有些修士很坚定，只是欠缺了其他条件，比如很常见的，灵根不太好，才导致其修为上不去，但这人大体上依然做到了坚守本心不动摇。”
文乘锥“大体上。”
我“严谨一点嘛，五灵根的高修为还是能数出好些的。”
任泳鸣“在历史书中数”
我“现今活着的、正处于成长期的，我刚好也认识一个，我上次，就是我接韩艺拓和徐箐的任务之前，见到那位道友时她是金丹巅峰，不知道现在结婴没有。即使还没有，也是迟早的事。”
文乘锥“饶丘梢”
我“文道友也知道她我相信她将来必然会很有名。”
文乘锥“五灵根能入金丹便已经很有名了，等到她入元婴之后，更会成为很多人的内心支柱。只不过大多数人只看到了饶丘梢的成就，只由此再一次看到五灵根并非没有
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