我“完美品是正五角柱吗”

    辛长老看着我笑了笑,又抛给我一个“这是完美品。”

    我将两个都查看了一番,然后都还给了辛长老,再附赠他一张合欢宗出品的美人图图上的不是我。

    辛长老“就算坚决不想合影,但你没别的回礼好给了”

    就像你适合给我的东西对我的吸引力很小一样,我能给你的东西你也不会看得上眼。合欢宗物品算是一种跨越了等级、阶层、门派、地域、种族等的通用礼物,而且这类东西我有很多,送出去不心疼。

    一般来说,就算是对性不太偏好的人,获得合欢宗物品也顶多是不很欣喜,而不至于厌恶。合欢宗的物品处处透出性暗示,但又处处带着直击心中痒处的美感诱惑。食色,性也,本就是自然而然的事情,其本身没有被排斥的道理,如果被排斥了,那很可能是因为被曲解。

    有的人以恶劣的方式去理解,然后再抨击自己理解中的恶劣,仿佛这样能显得自己高尚,但其实只要这人只折腾自己,别人是不会在乎这人的想法的,而如果这人干扰了别人,那被怼、被揍了就都是活该。

    我问辛长老“您想要什么如果我给得起并愿意给的话就可以给。”

    袁长老“为老要尊啊,跟低自己四个大等级的小辈开口要回礼,啧啧啧,某些人。”

    辛长老“好好,我放弃,走了。”

    说着他果真离开,方向不明地走了两步后,凭空消失了,而我的手上,又出现了两个七面体,就是我看完后刚刚才还给他的那两个完美度不同的五角柱。

    不喜欢欠人情而且这两个五角柱我已经将我能分辨出的信息都记忆完了,毕竟是修为不高于金丹初期修士的炼制品,而且基础规则又是我去过的七安秘境,所以即使有些信息我没看出来,但那也应该极少,不会妨碍复现工作。

    、1875实际上是,但感官上不是

    从信息收集的角度来说,有没有长时间持有这两件样品实物都一样。

    但是,复现毕竟需要研究,需要时间、原材料、试错在研究成功、制作出成品之前,这两件样品却可以先使用,并在试验复现品功能时进行直观对比。于是,以这个角度,拥有样品还是比没有样品多一些便利。

    所以,辛长老给我样品实物,就比只让我看看,价值更高,再所以,除了一张美人图外,我就应该再加一些回礼。

    袁长老“不用想太多,长辈给你东西,你收下就是了。”

    不是长辈。不是年长的、修为高过我的都叫长辈。只有云霞宗的各位送的东西我才能完全不考虑回礼地拿着,云霞宗内连不是长辈送的东西,我能可以不脸红地拿,比如施薄临送我的窥天门免费券。

    外人和自己人,这是不一样的。

    我看向袁长老“你们发出了免费券,为什么又像是急着收回”

    袁长老“不急,但能收就收。”

    我“为什么”

    袁长老“你还有第二张免费券交换我的解答吗”

    我“您等我联系一下。”我猜冉恂手上的那张大概还没用出去,没用出去就还属于施薄临,而我要从施薄临那拿东西,真是只需要一张脸就够

    袁长老“有我也不答了。我掐指一算,我们今天的缘分已尽,我走了。”

    说完袁长老也潇洒地转身,背着手,悠悠闲闲地离开了。看着袁长老的背影,我还在回味辛长老的退场方式一个大活人突然消失,明明应该是很突兀的事情,但如果我不是一直特别注意盯着他,我可能根本意识不到他是以消失的方式突然不见的。

    实际上是突然的,但感官上不是。仿佛走着走着人不见了是一件很正常的事情,似乎他的离开就像这周围往来路过的行人一样,动作太正常,正常到引不起任何关注。

    在不特别留意的时候,人们对身边习以为常的东西会显得麻木。路过一根电线杆、走过几阶台阶、打开一道门因为可能天天都在看这电线杆、台阶和门,所以当它们与自己的五感相接触时甚至经常都没意识到自己接触了,只有当这些东西上面发生了不同以往的变化,比如电线杆断成两节了、台阶缺了一大块、门换了颜色,才会在惊讶中多看这些东西一眼。

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