告诉你你现在有多受关注。你知道了吧，你现在的名声不太正面。”
我“如果你是指除了美一无是处这个名声，我觉得算不上多负面，当然，确实也是不太正面。假如你能告诉我对我有实质影响、完全脱离事实的传闻，我再听，一般的酸话就不用继续说给我听了。”
大师兄“实质影响我怎么可能放任那种东西流传。”
看，说实话了吧，放任。现在那些对我没实质影响的段子能传得那么厉害，你的放任也是重要一环。不过确实也没必要管，什么传闻都堵，高压得太厉害，很容易引起反弹，而且为了实施高压，会耗费极多的人力物力，很不值。但如果对无关紧要的信息大量放任，剩下的关键点却就可以轻易在喧嚣中被瞒天过海。
我在入九宁之前跟包打听合作传谣也正是为了搅浑水，让虚虚实实的信息遮掩住九宁真正劲爆的重大消息。其实那时我不确定九宁是不是有重大消息，但是，反正已经跟包打听约好报道出来之前会先给我过目，我拿不准的就会请教大师兄等人，所以不用担心包打听的报道会过分跑偏。另一方面，就算九宁没有重大消息需要掩盖，给药宗找点麻烦我也高兴又不用付包打听报道费用，免费的人工要可劲儿用，用少了显得自己亏。
事实证明，九宁我依然不知道有没有需要掩盖的劲爆消息，不过看大师兄那么给包打听的初稿添砖加瓦的，估计有吧。帮上忙的欣慰感和帮上忙也不告诉我帮的是什么忙的不爽感交织在一起习惯了。
大师兄“有云霞宗和裴长老在，就算有人想对你做什么，他们也不敢付诸行动。但是邹寰就不一样了，敢对他下手的人还是很多的，他东躲西藏的刚刚从九宁的伤势中恢复过来，现在又被传出讨好你、讨好云霞宗的名声，这固然会让一部分人碍于云霞宗而在对他动手前有所顾及，但是也会让一部分人以为邹寰获得了更多，接着就会引发新一轮的贪念。”
、1851逻辑
大师兄“尤其你们刚才在众目睽睽之下交换了东西。他给你储物袋，你还他储物袋后又给他冰莲花通明果。有人认为，你在九宁中提前出局、云霞宗明知道你只是个花瓶却让你一个人去九宁，是因为事先已经与邹寰做了交易，邹寰才是云霞宗真正的九宁探索者。这种说法也可以解释为什么邹寰一个剑修能炼制出无数优秀丹修都炼制不出来的通明果。”
我“云霞宗要送人进九宁还用得着找外人”
大师兄“你还没习惯谣言的逻辑薄弱吗”
谣言太多了，以至于我现在看到每一条消息都会先去找它的逻辑死点，以辨识出这是不是谣言，进而让自己不会被谣言所带偏。但是，在这个辨识过程中，我并不意外地发现，很多非谣言、很多真正发生了的事实，也没有逻辑完美。可能是做事的人犯傻，可能是巧合太多，还可能是有人故意做错事总之，除了我自己亲手做的之外，我觉得我已经很难相信哪件事是真实发生过的了。
我觉得，这世界是如此地荒谬，我可能生活在一个虚假的世界中。楚门的世界梦中幻想死前走马灯
大师兄“如果你想让世上每一个人、每一件事都合乎逻辑，就像希望世上的一切都遵循既定规则一般，这要求太过苛刻。而且，什么是逻辑你一个人认为说得通的逻辑是唯一的逻辑吗甚至，它算得上是逻辑吗因为有一棵树，所以树附近有掉落的树叶；因为桐树城有很多桐树，所以每到现在这个季节就有很多桐树花会落下，这些是因果的一部分表现形式，但是，当你走到桐树下、桐树想跟你做交易了，它就会出现在别人眼中不符合逻辑的行为；瞬间掉完所有的花。”
我“所以我认为的逻辑不通，可能只是因为我没有获知所有的信息。在信息缺失下，我理解不了一些现象，却武断地给它们下了不合逻辑的评语。错的不是它们，而是我。但是，如果按照我以为的常识进行推论并不靠谱的话，我得靠什么来分辨一种说法是不是谣言呢毕竟我不可能在听到一条消息的同时附带听到与它相关的所有信息，我要理解这条消息就必然会添加一些我曾经听闻过的同类说法，然后，有可能会理解正确，也有可能会在惯性思维下理解错误，更可能的是，一部分正确夹杂着很多疏漏。”
我“如果你是指除了美一无是处这个名声，我觉得算不上多负面，当然，确实也是不太正面。假如你能告诉我对我有实质影响、完全脱离事实的传闻，我再听，一般的酸话就不用继续说给我听了。”
大师兄“实质影响我怎么可能放任那种东西流传。”
看，说实话了吧，放任。现在那些对我没实质影响的段子能传得那么厉害，你的放任也是重要一环。不过确实也没必要管，什么传闻都堵，高压得太厉害，很容易引起反弹，而且为了实施高压，会耗费极多的人力物力，很不值。但如果对无关紧要的信息大量放任，剩下的关键点却就可以轻易在喧嚣中被瞒天过海。
我在入九宁之前跟包打听合作传谣也正是为了搅浑水，让虚虚实实的信息遮掩住九宁真正劲爆的重大消息。其实那时我不确定九宁是不是有重大消息，但是，反正已经跟包打听约好报道出来之前会先给我过目，我拿不准的就会请教大师兄等人，所以不用担心包打听的报道会过分跑偏。另一方面，就算九宁没有重大消息需要掩盖，给药宗找点麻烦我也高兴又不用付包打听报道费用，免费的人工要可劲儿用，用少了显得自己亏。
事实证明，九宁我依然不知道有没有需要掩盖的劲爆消息，不过看大师兄那么给包打听的初稿添砖加瓦的，估计有吧。帮上忙的欣慰感和帮上忙也不告诉我帮的是什么忙的不爽感交织在一起习惯了。
大师兄“有云霞宗和裴长老在，就算有人想对你做什么，他们也不敢付诸行动。但是邹寰就不一样了，敢对他下手的人还是很多的，他东躲西藏的刚刚从九宁的伤势中恢复过来，现在又被传出讨好你、讨好云霞宗的名声，这固然会让一部分人碍于云霞宗而在对他动手前有所顾及，但是也会让一部分人以为邹寰获得了更多，接着就会引发新一轮的贪念。”
、1851逻辑
大师兄“尤其你们刚才在众目睽睽之下交换了东西。他给你储物袋，你还他储物袋后又给他冰莲花通明果。有人认为，你在九宁中提前出局、云霞宗明知道你只是个花瓶却让你一个人去九宁，是因为事先已经与邹寰做了交易，邹寰才是云霞宗真正的九宁探索者。这种说法也可以解释为什么邹寰一个剑修能炼制出无数优秀丹修都炼制不出来的通明果。”
我“云霞宗要送人进九宁还用得着找外人”
大师兄“你还没习惯谣言的逻辑薄弱吗”
谣言太多了，以至于我现在看到每一条消息都会先去找它的逻辑死点，以辨识出这是不是谣言，进而让自己不会被谣言所带偏。但是，在这个辨识过程中，我并不意外地发现，很多非谣言、很多真正发生了的事实，也没有逻辑完美。可能是做事的人犯傻，可能是巧合太多，还可能是有人故意做错事总之，除了我自己亲手做的之外，我觉得我已经很难相信哪件事是真实发生过的了。
我觉得，这世界是如此地荒谬，我可能生活在一个虚假的世界中。楚门的世界梦中幻想死前走马灯
大师兄“如果你想让世上每一个人、每一件事都合乎逻辑，就像希望世上的一切都遵循既定规则一般，这要求太过苛刻。而且，什么是逻辑你一个人认为说得通的逻辑是唯一的逻辑吗甚至，它算得上是逻辑吗因为有一棵树，所以树附近有掉落的树叶；因为桐树城有很多桐树，所以每到现在这个季节就有很多桐树花会落下，这些是因果的一部分表现形式，但是，当你走到桐树下、桐树想跟你做交易了，它就会出现在别人眼中不符合逻辑的行为；瞬间掉完所有的花。”
我“所以我认为的逻辑不通，可能只是因为我没有获知所有的信息。在信息缺失下，我理解不了一些现象，却武断地给它们下了不合逻辑的评语。错的不是它们，而是我。但是，如果按照我以为的常识进行推论并不靠谱的话，我得靠什么来分辨一种说法是不是谣言呢毕竟我不可能在听到一条消息的同时附带听到与它相关的所有信息，我要理解这条消息就必然会添加一些我曾经听闻过的同类说法，然后，有可能会理解正确，也有可能会在惯性思维下理解错误，更可能的是，一部分正确夹杂着很多疏漏。”