第3章 杀生护佛 (1/2)
如一自殿内出来时，封如故已经快把小佛修的前世今生给套了个底儿掉。
封如故“你二伯跟你爹关系这么不好，你怎么也不劝劝你娘。”
小佛修刚要回话，便被如一打断“云中君打算何时下山”
经过一番套话，封如故也明白了这二人的来意，却还要明知故问“明日。如一居士这是打算与我同行”
如一“受人之托，忠人之事罢了。”
封如故“这话说得就很不佛道中人。”
“贫僧非在道中，乃是护佛之人。”如一平静一礼，“我佛慈悲，护佛之人却不必慈悲。云中君，请了。”
有风陵弟子来引二僧前往下榻之处，如一走得头也不回。
望着他的背影，封如故自言自语“小红尘，小红尘。唉，长大了就不可爱了。”
常伯宁不知何时立在了他的身后“阳光太烈。进殿吧。”
封如故夹拖着竹躺椅，跟在常伯宁身后慢吞吞地走“师兄怎把他叫来了”
“我哪里有那么大的面子。”常伯宁失笑，“只是凭着你与他的交情而已。”
封如故但笑不语。
走入殿内的常伯宁坐回原处，除下眼纱“真不告知他实情吗”
“不。”
“为何呢”
封如故答得轻巧，浑不在意“与十年前不认他的理由同样。”
常伯宁并不赞成“如故。”
“师兄，是你托他照顾我。他承了谁的情，到头来都是一样的，既然都会好好照顾我，又何必多言”
封如故习惯逮哪儿靠哪儿，如今和他一同长大的常伯宁就在身旁，焉有不靠之理。
他随便一躺，就躺在了常伯宁的大腿上，仰头看他“况且，我封如故又不是废人。倒是师兄”
常伯宁低头，温和道“我如何了”
封如故徐徐吐出一口竹烟，笑话常伯宁道“师兄堂堂一山之主也会害羞，撒谎时连眼睛都不敢叫人家看。”
常伯宁微微涨红了脸“他非是承我之恩，那声义父，我自是受之有愧。”
“受着吧。”封如故笑道，“怎么说也是你大侄子呢。”
话虽如此，这位大侄子可是非一般的大侄子。
魔道自明面上彻底消亡之后，世上修道之风盛行，佛门也渐起声势。
然而佛门向来不好张扬，静心修内，胜负心并不算强，凡有比试，也从不轻易涉入其中。
如一居士，堪称佛门修士闻达于外的第一人。
然而他却连真僧也算不上。
约莫六年前，一伙修了些邪门道法的强人听说寒山寺中有宝积心法三卷，乃是真佛所赐的镇寺之宝，甚是珍贵，料定和尚有天大本事也不敢杀生，便偷抹了两个守山小和尚的脖子，趁了夜色，聚众摸上山来。
然而，还没到第二道山门处，他们便遇上了阻力。
听到外间传来喊杀声，内门弟子匆匆起身，点亮松油火把，来到杀声来源处，定睛一望，无不瞠目。
满地伏尸，皆是一剑毙命。
而十七八岁的佛家少年坐在寒山寺摩顶石前，手里拄着一柄吸饱血液、以至于被浸成了青黑色的木剑。
少年如一，是被一名游方老僧捡回山中的，在老僧过身后，自愿留在外门护寺。
寒山寺方丈将这名犯了杀戒的少年僧人叫入戒律堂，与他摩顶，测过他的灵根，确定他有强悍的天灵根骨后，同他讲释佛理“渡人，即是渡己。以你的剑术，你原本可留他们一条性命。”
如一静道“超度，不也是渡”
此言一出，戒律堂四下皆惊。
戒律堂长老拍案而起“放肆这便是你在寺中所学”
如一仰头道“您起了嗔心。”
戒律堂长老“”
如一道“然，我在斩杀他们时，毫无嗔心。”
戒律堂长老“杀生乃是造业之事，你竟然毫无愧意”
“我造杀业，是为诛恶业。一业还一业。”如一道，“至于造下的业果，我愿因果自偿，不
封如故“你二伯跟你爹关系这么不好，你怎么也不劝劝你娘。”
小佛修刚要回话，便被如一打断“云中君打算何时下山”
经过一番套话，封如故也明白了这二人的来意，却还要明知故问“明日。如一居士这是打算与我同行”
如一“受人之托，忠人之事罢了。”
封如故“这话说得就很不佛道中人。”
“贫僧非在道中，乃是护佛之人。”如一平静一礼，“我佛慈悲，护佛之人却不必慈悲。云中君，请了。”
有风陵弟子来引二僧前往下榻之处，如一走得头也不回。
望着他的背影，封如故自言自语“小红尘，小红尘。唉，长大了就不可爱了。”
常伯宁不知何时立在了他的身后“阳光太烈。进殿吧。”
封如故夹拖着竹躺椅，跟在常伯宁身后慢吞吞地走“师兄怎把他叫来了”
“我哪里有那么大的面子。”常伯宁失笑，“只是凭着你与他的交情而已。”
封如故但笑不语。
走入殿内的常伯宁坐回原处，除下眼纱“真不告知他实情吗”
“不。”
“为何呢”
封如故答得轻巧，浑不在意“与十年前不认他的理由同样。”
常伯宁并不赞成“如故。”
“师兄，是你托他照顾我。他承了谁的情，到头来都是一样的，既然都会好好照顾我，又何必多言”
封如故习惯逮哪儿靠哪儿，如今和他一同长大的常伯宁就在身旁，焉有不靠之理。
他随便一躺，就躺在了常伯宁的大腿上，仰头看他“况且，我封如故又不是废人。倒是师兄”
常伯宁低头，温和道“我如何了”
封如故徐徐吐出一口竹烟，笑话常伯宁道“师兄堂堂一山之主也会害羞，撒谎时连眼睛都不敢叫人家看。”
常伯宁微微涨红了脸“他非是承我之恩，那声义父，我自是受之有愧。”
“受着吧。”封如故笑道，“怎么说也是你大侄子呢。”
话虽如此，这位大侄子可是非一般的大侄子。
魔道自明面上彻底消亡之后，世上修道之风盛行，佛门也渐起声势。
然而佛门向来不好张扬，静心修内，胜负心并不算强，凡有比试，也从不轻易涉入其中。
如一居士，堪称佛门修士闻达于外的第一人。
然而他却连真僧也算不上。
约莫六年前，一伙修了些邪门道法的强人听说寒山寺中有宝积心法三卷，乃是真佛所赐的镇寺之宝，甚是珍贵，料定和尚有天大本事也不敢杀生，便偷抹了两个守山小和尚的脖子，趁了夜色，聚众摸上山来。
然而，还没到第二道山门处，他们便遇上了阻力。
听到外间传来喊杀声，内门弟子匆匆起身，点亮松油火把，来到杀声来源处，定睛一望，无不瞠目。
满地伏尸，皆是一剑毙命。
而十七八岁的佛家少年坐在寒山寺摩顶石前，手里拄着一柄吸饱血液、以至于被浸成了青黑色的木剑。
少年如一，是被一名游方老僧捡回山中的，在老僧过身后，自愿留在外门护寺。
寒山寺方丈将这名犯了杀戒的少年僧人叫入戒律堂，与他摩顶，测过他的灵根，确定他有强悍的天灵根骨后，同他讲释佛理“渡人，即是渡己。以你的剑术，你原本可留他们一条性命。”
如一静道“超度，不也是渡”
此言一出，戒律堂四下皆惊。
戒律堂长老拍案而起“放肆这便是你在寺中所学”
如一仰头道“您起了嗔心。”
戒律堂长老“”
如一道“然，我在斩杀他们时，毫无嗔心。”
戒律堂长老“杀生乃是造业之事，你竟然毫无愧意”
“我造杀业，是为诛恶业。一业还一业。”如一道，“至于造下的业果，我愿因果自偿，不
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