“大概他们为了封锁那一段历史, 连自己原本会的东西都忘记了。”夙晨拍了拍旁边的亚麻织布机, 道, “也可能他们当年虽然抢夺了那些纺纱织布用的机器，但把其他部落的工匠什么的都杀光了, 机器坏了没人会修, 更没人会造, 所以现在他们纺纱织布做衣服, 都是纯手工。”
“如果纯手工, 只拿着纺锤和梭子，处理亚麻纤维、纺亚麻线、织成亚麻布，你们想想，那得多麻烦。”
夙晨说完之后，这群人顺着夙晨的话思考了一下。
没有机器纯手工
只略微想了想，这一屋子的人就忍不住满头大汗。
这也太麻烦了。怪不得细亚麻布那么珍贵。
“丝部落的丝绸巾帛, 也这么麻烦”霞喃喃道。
“啊，差不多吧。”夙晨想了一下养蚕缫丝织布的过程，道, “和亚麻不一样, 蚕丝哎，你哥怎么还没回来”
得知鸣砂去中部大部落联盟，找丝部落的麻烦的时候, 夙晨就给鸣砂画了桑树、蚕宝宝和蛾子的模样，让他搞点回来。
丝部落将其作为部落机密，但既然能有家养的桑树蚕宝宝, 在当地生态系统中，野生的桑树和蚕宝宝也必定会存在。家养的搞不到，野生的只要认真找，肯定能拐点回来。
不过夙晨虽然确定丝部落领地内，一定有野生的桑树和蚕宝宝存在，却不确定鸣砂能找到。
按图索骥，也得是本身就知道马是什么动物的人才能找到千里马；鸣砂从未见过桑树和蚕宝宝，也不知道它们的生活习性，找不到很正常。
比如鸿拿着夙晨特制矿石分类图谱，仍旧搞不懂这个石头和那个石头之间有什么区别。
这些石头的颜色和纹理难道不是一模一样吗
夙晨你眼瞎啊
夙晨就搞不懂了。鸿在用石头磨颜料绘画雕塑的时候，能把握住石头每一处天生的神韵和纹理。一换成认矿石，他就跟突然被下了降智光环一样，瞬间变成了白痴。简直不可理喻。
有鸿的例子摆在那里，夙晨不敢抱太大希望。
“云姐已经派人去接大哥了。”霞自从听小康叫她“姐姐”叫多了之后，也喜欢用“哥”和“姐”来称呼云和鸣砂。
云最初还挺不好意思。鳌部落好似没有叫“哥”和“姐”的习惯。但夙晨看着云从冷面御姐，到一听霞叫她“姐”，就笑开了花的模样，就知道云很喜欢这个称呼。
“都快下雪了。”夙晨嘀咕了一句，将话题转了回来，“既然你们都已经学会怎么纺纱织布，反正冬天出不了们，鸿，东川，你俩组织一下人手，把收获的亚麻都用了。”
鸿和东川立刻应下，心里琢磨纺纱织布的事该交给谁。
纺纱织布不是力气活，只需要体力、仔细和一定的眼力。
虽然老年人不是不可以做这种细致活，但老年人的眼力和耐力显然比不过年轻人。鸿和东川商量之后，发现纺纱织布的活，正好交给部落里因为受伤而残疾的战士们。
图腾战士的体力和专注度都比老年人强得多，但因为残疾，连下地干活都困难。
如果那些图腾战士有一技之长比如擅长雕琢石器木器，还能混点贡献分，不至于坐吃山空。但不是每个图腾战士都有一门可以傍身的技术。
图腾战士们为了部落的生存悍不畏死，落得终身残疾，部落里总要解决其后顾之忧。一般而言，部落里会寻找一些残疾了的图腾战士能干的活，让他们不至于成为废物。他们的战友也会伸出援手，接济他们。
但这毕竟不是长久之计，所以有些残疾了图腾战士会选择和部落里的老弱病残一样，进深山自我了断。
夙晨来到炎黄部落之后，因为食物充足，又多了许多不能狩猎的人也能干的活，这种事目前还没发生过。
但这仍旧是部落面临的问题，是鸿和东川作为部落首领，心里的一根刺有些残疾了的图腾战士连下地种地都困难，虽然部落目前能供养他们，但他们的精神气显然会越来越弱，最后从残疾成为残废，甚至没有活下去的勇气。
但纺纱织布的活，只要有手有脚甚至一只手一只脚，或者只有手或者只有脚，都能干。
只要有活干，能自己赚贡献分换食物，这些曾经英勇无畏的战士一定重新寻回活下去的希望和勇气。
鸿和东川商量之后，将询问夙晨的建议。
夙晨一拍脑门。
咦还有这事
哦，对，既然部落目前仍旧以狩猎为主，那么即使有图腾庇佑，遇到意外受伤残疾也在所难免话又说回来，在没有图腾庇佑的蛮荒世界，人类受伤残疾就约等于等死，那时候可没有多少止血抑菌的药物。
以前鸿没有用这种烦心事来打扰夙晨的心情，现在有了解决方法，鸿才来询问夙晨的意见。
夙晨知道鸿的想法。
残疾人保障，在末世来临前的现代社会都是大问题。如
“如果纯手工, 只拿着纺锤和梭子，处理亚麻纤维、纺亚麻线、织成亚麻布，你们想想，那得多麻烦。”
夙晨说完之后，这群人顺着夙晨的话思考了一下。
没有机器纯手工
只略微想了想，这一屋子的人就忍不住满头大汗。
这也太麻烦了。怪不得细亚麻布那么珍贵。
“丝部落的丝绸巾帛, 也这么麻烦”霞喃喃道。
“啊，差不多吧。”夙晨想了一下养蚕缫丝织布的过程，道, “和亚麻不一样, 蚕丝哎，你哥怎么还没回来”
得知鸣砂去中部大部落联盟，找丝部落的麻烦的时候, 夙晨就给鸣砂画了桑树、蚕宝宝和蛾子的模样，让他搞点回来。
丝部落将其作为部落机密，但既然能有家养的桑树蚕宝宝, 在当地生态系统中，野生的桑树和蚕宝宝也必定会存在。家养的搞不到，野生的只要认真找，肯定能拐点回来。
不过夙晨虽然确定丝部落领地内，一定有野生的桑树和蚕宝宝存在，却不确定鸣砂能找到。
按图索骥，也得是本身就知道马是什么动物的人才能找到千里马；鸣砂从未见过桑树和蚕宝宝，也不知道它们的生活习性，找不到很正常。
比如鸿拿着夙晨特制矿石分类图谱，仍旧搞不懂这个石头和那个石头之间有什么区别。
这些石头的颜色和纹理难道不是一模一样吗
夙晨你眼瞎啊
夙晨就搞不懂了。鸿在用石头磨颜料绘画雕塑的时候，能把握住石头每一处天生的神韵和纹理。一换成认矿石，他就跟突然被下了降智光环一样，瞬间变成了白痴。简直不可理喻。
有鸿的例子摆在那里，夙晨不敢抱太大希望。
“云姐已经派人去接大哥了。”霞自从听小康叫她“姐姐”叫多了之后，也喜欢用“哥”和“姐”来称呼云和鸣砂。
云最初还挺不好意思。鳌部落好似没有叫“哥”和“姐”的习惯。但夙晨看着云从冷面御姐，到一听霞叫她“姐”，就笑开了花的模样，就知道云很喜欢这个称呼。
“都快下雪了。”夙晨嘀咕了一句，将话题转了回来，“既然你们都已经学会怎么纺纱织布，反正冬天出不了们，鸿，东川，你俩组织一下人手，把收获的亚麻都用了。”
鸿和东川立刻应下，心里琢磨纺纱织布的事该交给谁。
纺纱织布不是力气活，只需要体力、仔细和一定的眼力。
虽然老年人不是不可以做这种细致活，但老年人的眼力和耐力显然比不过年轻人。鸿和东川商量之后，发现纺纱织布的活，正好交给部落里因为受伤而残疾的战士们。
图腾战士的体力和专注度都比老年人强得多，但因为残疾，连下地干活都困难。
如果那些图腾战士有一技之长比如擅长雕琢石器木器，还能混点贡献分，不至于坐吃山空。但不是每个图腾战士都有一门可以傍身的技术。
图腾战士们为了部落的生存悍不畏死，落得终身残疾，部落里总要解决其后顾之忧。一般而言，部落里会寻找一些残疾了的图腾战士能干的活，让他们不至于成为废物。他们的战友也会伸出援手，接济他们。
但这毕竟不是长久之计，所以有些残疾了图腾战士会选择和部落里的老弱病残一样，进深山自我了断。
夙晨来到炎黄部落之后，因为食物充足，又多了许多不能狩猎的人也能干的活，这种事目前还没发生过。
但这仍旧是部落面临的问题，是鸿和东川作为部落首领，心里的一根刺有些残疾了的图腾战士连下地种地都困难，虽然部落目前能供养他们，但他们的精神气显然会越来越弱，最后从残疾成为残废，甚至没有活下去的勇气。
但纺纱织布的活，只要有手有脚甚至一只手一只脚，或者只有手或者只有脚，都能干。
只要有活干，能自己赚贡献分换食物，这些曾经英勇无畏的战士一定重新寻回活下去的希望和勇气。
鸿和东川商量之后，将询问夙晨的建议。
夙晨一拍脑门。
咦还有这事
哦，对，既然部落目前仍旧以狩猎为主，那么即使有图腾庇佑，遇到意外受伤残疾也在所难免话又说回来，在没有图腾庇佑的蛮荒世界，人类受伤残疾就约等于等死，那时候可没有多少止血抑菌的药物。
以前鸿没有用这种烦心事来打扰夙晨的心情，现在有了解决方法，鸿才来询问夙晨的意见。
夙晨知道鸿的想法。
残疾人保障，在末世来临前的现代社会都是大问题。如
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