不需要什么魔药。

    也不需要什么“认知推动”。

    作为认知生命的亚戈,自己本身就是最好的推动力。

    意识流转间,亚戈自身的形象发生了变化。

    从无首的银骑士变成了与外观那空戴面具的无首人近似,然后又变成了一位身着礼帽和燕尾晚礼服的青年。

    而他的面孔,依然没有展露与前世的“狄亚戈”类似的特征。

    为了区别或者逃避又或者其他

    着一切都不重要。

    半脸的鸦嘴面具从他鼻梁的位置凸起,看上去,现在的他,就是一个带着面具的普通人。

    但是,实质上,他面具之下,并没有五官。

    作为认知生命的他,也不需要五官。

    那张没有被半脸面具遮盖的嘴巴部位,也只是如同面具上的花纹一般,由流淌的银形成的纹饰而已。

    “收藏家吗”

    看着一抹抹银光,看着由他分离出去的银色稻草人将那两颗血肉龙卵拆解的动作,亚戈心绪却莫名地平静。

    在认知领域的所见,已经能够让他认知到“序列”的本质了。

    以“具体的认知”为框架,将那些虚影文字填充入内

    或者说,以“认知形象”为框架,将那些构造法术的残骸塞进去,固定下来。

    认知的形象可以被改变,而具体的,其内部的能力本质,则是那些文字虚影,那些巫师所遗留的法术的残渣。

    可以说,换了个皮囊。

    但也不仅仅是换了个皮囊。

    能力的内核,由“法术核心”,由那些巫师的法术符文决定方向,是基础。

    具体的“序列”,具体什么样的形状,由“认知原型”来确定。

    就好像使用不同的材料来雕刻。

    认知原型决定的只不过是雕刻的外观,决定了这些雕塑应该是在手里把玩还是在教堂庙宇供奉,还是丢进二手市场。

    实质上是什么材料,并没有变化。

    “认知原型”虽然能够改变用途和能力的具体表达形式,但走的什么方向,还是由法术的核心决定。

    这一点,其实他在既定之湖无数次尝试拟造神秘的时候,就已经了解了。

    虽然,当时的他,还不能肯定那些“文字虚影”就是巫师的“法术核心”。

    “巫师啊巫师”

    最后,亚戈的手中,水银在他的手中,凝聚出一本书籍。

    集卡册集邮册

    亚戈对于“收藏家”的最深刻而最基础的认知,或许就是来自消失后在隔壁邻居家的叔叔那里,看着对方将邮票塞进那被他认为是相册的厚书里的情况下。

    看着在自己手上凝聚的银灰色厚书,亚戈无声地笑了笑。

    只不过

    亚戈的手掌中,“收藏家”的拟造神秘再次浮现。

    主干应该是“收容”,是兼并和封存。

    那么,也许应该增加几道锁链。

    亚戈手中以集邮册和相册为蓝本塑造的厚皮书,外形逐渐发生变化,一道道银色涌流凝结出了锁链的形状,将银白书籍封锁。

    而正是这时,他的视线中,那一只只银白色的稻草人带着从血龙卵上拆解下的血肉,向着他的方向回返。

    “获得了力量,但是,代价,是什么吗”

    呢喃了一句之后,亚戈对着概率草

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