采用的是韦特塔罗的那一套，但其中掺杂了透特塔罗的一些代号
而且不少这样的组织的代号，混杂的都不同，甚至还出现了一些脱离透特韦特两个塔罗诠释意义的代号。
很明显，这些组织并不知道透特塔罗和韦特塔罗之间的关系，搞出了一些四不像的东西。
但是亚戈知道。
然而亚戈不能表现出知道，他一开始自己弄出的代号，也是韦特和透特塔罗称呼混糅的。
甚至亚戈取的代号中，也有不少是取自序列的代号。
并且，他还特意把那些听起来像对物称呼的代号改造了一下。
而有一段时间，亚戈正在想的是
这个世界的途径序列和卡巴拉树肯定有关系，但是和塔罗牌的关系呢
哪张牌和哪个途径对应
出于误导敌人的想法，亚戈还有打乱代号的主意。
比如给死灵途径这个对应死神牌的途径用上对应另一张牌的代号。
但是，也正是这个想法，他忽地想到一件事。
黑钟教会那些“高层”的代号
提灯隐士。
听上去像是对应“隐士”、“隐者”牌，但是“提灯”又和死灵途径的“守墓人”有关系，也就是和“死神”牌有关系。
黑钟教会，共存序列
这种想法之下，他不由得开始想
那些黑钟教会高层的代号，有没有可能是共存序列
很早以前，亚戈否定了这个想法。
因为，并不对应。
对应“死神”的死灵途径共存的应该是共存逆序的“命运之轮”，也就是概率途径。
并不是“死神”和“隐者”共存。
但是，在不久之前，他得出“序列在变化，共存途径也有可能变化”的结论后，这个曾经被他推翻的想法，再一次冒了出来。
他手头之上的另一个“反例”，现在也进入了他的怀疑之中。
“歌者”面具，准入条件是星辰途径，从塔罗牌里找对应，当然是“星星”，而来自一个信仰“天空暴君”的组织暴戾军团呢
从“天空暴君”这个称呼里分离关键词，也就是“天空”、“暴君”。
天空和“星辰”的关系不用多说，而暴君
皇帝
除却“皇帝”牌之外，亚戈找不到其他意象。
或许“女皇”也对应
反正都是统治者，差别很微妙。
如果他的猜想成立，那么，“星星”牌对应共存的星辰途径，应该是对应“皇帝”的途径。
要说“皇帝”牌对应的是哪个途径
贵族。
答案很明显。
如果猜想成立，那么星辰途径和贵族途径的正逆序，应该是“曾经”共存的。
他从各种支离破碎的情报中通过联想猜测得到的“答案”。
而这“答案”一旦成立，那么，他的一连串猜想正确的可能性
不要忘了，“曾经是共存途径”的前提，是“共存途径发生改变”。
而他对于黑钟教会也有一个猜想
黑钟教会的陨落，和“共存途径发生改变”脱不了干系。
而且不少这样的组织的代号，混杂的都不同，甚至还出现了一些脱离透特韦特两个塔罗诠释意义的代号。
很明显，这些组织并不知道透特塔罗和韦特塔罗之间的关系，搞出了一些四不像的东西。
但是亚戈知道。
然而亚戈不能表现出知道，他一开始自己弄出的代号，也是韦特和透特塔罗称呼混糅的。
甚至亚戈取的代号中，也有不少是取自序列的代号。
并且，他还特意把那些听起来像对物称呼的代号改造了一下。
而有一段时间，亚戈正在想的是
这个世界的途径序列和卡巴拉树肯定有关系，但是和塔罗牌的关系呢
哪张牌和哪个途径对应
出于误导敌人的想法，亚戈还有打乱代号的主意。
比如给死灵途径这个对应死神牌的途径用上对应另一张牌的代号。
但是，也正是这个想法，他忽地想到一件事。
黑钟教会那些“高层”的代号
提灯隐士。
听上去像是对应“隐士”、“隐者”牌，但是“提灯”又和死灵途径的“守墓人”有关系，也就是和“死神”牌有关系。
黑钟教会，共存序列
这种想法之下，他不由得开始想
那些黑钟教会高层的代号，有没有可能是共存序列
很早以前，亚戈否定了这个想法。
因为，并不对应。
对应“死神”的死灵途径共存的应该是共存逆序的“命运之轮”，也就是概率途径。
并不是“死神”和“隐者”共存。
但是，在不久之前，他得出“序列在变化，共存途径也有可能变化”的结论后，这个曾经被他推翻的想法，再一次冒了出来。
他手头之上的另一个“反例”，现在也进入了他的怀疑之中。
“歌者”面具，准入条件是星辰途径，从塔罗牌里找对应，当然是“星星”，而来自一个信仰“天空暴君”的组织暴戾军团呢
从“天空暴君”这个称呼里分离关键词，也就是“天空”、“暴君”。
天空和“星辰”的关系不用多说，而暴君
皇帝
除却“皇帝”牌之外，亚戈找不到其他意象。
或许“女皇”也对应
反正都是统治者，差别很微妙。
如果他的猜想成立，那么，“星星”牌对应共存的星辰途径，应该是对应“皇帝”的途径。
要说“皇帝”牌对应的是哪个途径
贵族。
答案很明显。
如果猜想成立，那么星辰途径和贵族途径的正逆序，应该是“曾经”共存的。
他从各种支离破碎的情报中通过联想猜测得到的“答案”。
而这“答案”一旦成立，那么，他的一连串猜想正确的可能性
不要忘了，“曾经是共存途径”的前提，是“共存途径发生改变”。
而他对于黑钟教会也有一个猜想
黑钟教会的陨落，和“共存途径发生改变”脱不了干系。