人坐定,沈老爷子便烧起水来。

    以壶煮水,公道分茶,沏在品杯。

    沈穆清泡的是红茶,茶汤落在甜白釉白瓷杯里,瓷白衬出金黄颜色,热雾逸散花香,是武夷肉桂的味道。

    众人品茶,沈老爷子随即cue出本期节目主题与流程。

    “文房四宝新时代新文创”。

    文房四宝,即笔墨纸砚,是中国书画工具的统称。

    其名起始自南北朝,历朝历代所指均有不同。南唐一朝,四宝特指宣城诸葛笔、徽州李廷圭墨、徽州澄心堂纸、徽州婺源龙尾砚;自宋往后,四宝则指宣城宣笔、徽州歙县徽墨、宣城宣纸、徽州歙县歙砚台。

    总而言之,文房四宝历来便与徽州有着不浅的因缘。

    这也是本期节目选址在此的缘故。

    而在本期,六位嘉宾需进行分成四组,分头拜师,开店营业,销售额多者取胜。

    六个人分四组,每组最多两人,最少一人。

    推敲之下,这也即是说,两组是两人一组,两组是一人一组。

    与上一期不同,上期是六人三组,每组刚好两人;这期却是六人四组,不能平均分配。

    所以怎么分组

    针对这个问题,直播间热烈讨论起来。

    是要自己选组吗还是抓阄

    笔墨纸砚感觉哪一个制作工艺都不简单啊。我觉得这一期的重点不在选组,而在合作,哪一组人多哪一组就容易取胜。

    所以接下来要看嘉宾抱团了吗笑哭

    就在直播间网友热议的同时,沈穆清老爷子宣布了分组方式由笔墨纸砚四位传统工艺传承人上前,和嘉宾协商自行成组。

    沈老爷子话音刚落,那四位继承人便上来了。性别比例均匀,两男两女,年龄均在四十岁上下,正是干事创业的好年纪。

    然后沈老爷子让各位传承人分别介绍一下自己。

    传承人1号“a”

    传承人2号“a”

    传承人3号“a”

    传承人4号“”

    众人“”

    网友“”

    情况显然这四个人说的都是当地方言。

    且还是非常难懂的方言。

    这几句话是什么意思啊

    有没有徽州本地人出来解释一下惊讶

    然而徽州本地人表示他们也听不懂。

    徽州本地人表示一脸懵逼

    难道我是假的徽州人

    哈哈哈哈我听懂了,这是我们镇上老一辈的土话,现在年轻人已经不说了,听不懂很正常捂脸红衣服的大叔是做笔的,高个的阿姨是做砚台的,矮个的阿姨做墨的,然后黑衣服的叔叔是做纸的。

    感谢弹幕翻译官抱拳

    高人竟在我身边

    其实这也不奇怪,方言文化渊远流深,每个地方都有各自的方言。如江南省徽州市,自古坐落皖南山区,丘陵比之平原,交通自然多有不便,而村落隔绝,长久下来语言流延变革,即使是镇与镇、村与村之间,方言也有差异,更不必提市里与村镇了。

    诚然,随着普通话的推广,现今年轻人里说方言的愈发得少,彼此间交流也无甚障碍。只是于惯用地方土话的上一辈人而言,市县的时有听不懂村镇的,村镇彼此间有时候也不畅通这都是常事。

    节目组邀请了四位说方言的技艺传承人过来,便是存心刁难要晏歌一行人。

    弹幕虽有翻译官,但现场并没有,手脚比划着也表意不清,沟通困难,选组便只能靠运气。

    毛可意先拽了顾如归加入其中一组,傅珺与柯文宇也在同一男一女两名传承人比划着什么。余下那位小身量的阿姨便来了晏歌身边,指了指晏歌,又指了指晏歌身旁的男人,“a”

    晏歌“”

    却听得一声如雾悄然,是容绰浅淡而如无意地应。

    “可以。”

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