第17章 自我次元理论 (2/2)
坏殆尽，但一家人共同生活的温暖回忆还残存于此。
而太宰明则根据这些残存的痕迹，逐渐构造起这个家庭的日常生活、以及在他们到来之前所发生的事情。
首先，少女不死者现在所穿的衣服齐整而贴身。
“这是她自己的衣服，在回家后，她有好好的梳洗打扮。”
厨房的碗盘未洗，餐桌上的饭菜还是温热的，从菜色上可以看出料理人的细心和考虑到营养均衡的温柔。
“在她发狂前，一家人的情绪还算安定，并没有排斥变成这副模样的女儿。”
少女的卧室房门被严重破坏，而卧室内更是一片狼藉，可以说是重灾区。
“不死者的力量比普通人强很多，少女是在这里陷入疯狂的，可以看出她在陷入疯狂前挣扎的痕迹。”
而在完全丧失理智后，区区一扇门，对于不死者来说就像摧毁纸片一样容易。
之后的事情便显而易见了。
当太宰明再次回到少女不死者的身边时，便见与谢野站在一旁，似乎也是在观察的样子。
没过多久，便听与谢野问道“她还有救吗”
“如您所见。”
太宰明不是没预料过这种结局。
说到底，想以现在的人类科技再现一百年后的死灵技术，无异于异想天开。
就算真出现了万一，那多半也是存在缺陷的半成品。
“这种情况，显然是因为自我与身体的连接不稳定导致的，这种人偶无法保持长时间的正常思考。”
换言之，已经没救了，所以
“与谢野前辈，可以借一下你的柴刀吗”
太宰明想做什么显而易见。
所以，与谢野这次沉默了很久，才答应下来。
而在得到许可后，太宰明蹲下身，轻轻擦去了少女眼角处的血珠。
“没事了，马上就让你解脱。”
在后日谈世界中，不死者的死亡，意味着被“完全解体”，必须破坏掉不死者所有部位，才能让对方回归长眠。
这种事太宰明已经做过无数次了，在场的人中没人比他更熟练，所以这次也交给他才是最合适的。
随着工作的进行，黏菌混合着血液渗出，流经太宰明的脚下。
少女会“复活”的秘密，也逐渐在太宰明面前展露
“这是，连接自我的装置吗”
少女的身体中，埋藏着一颗海蓝色的宝石。
或者换个更熟悉的说法，那是一颗灵魂宝石。但这颗宝石的质地比魔法少女的要拙劣得多，显然是因技术不成熟所导致的。
“可惜这种技术还不够完全，不足以制造出完全版本的人偶。”
在短暂的观察过后，太宰明得出如此结论。
可实际上还不仅如此。
这就要说到死灵技术的核心理论，即自我次元理论。
这套理论证明了人类的自我并非脑中之物，而是存在于异次元。简单形容的话，可以把人脑比作唱片、异次元比作播放唱片所需的唱片机。
人类的脑死亡，其实就是大脑无法维持与异次元的连接导致。
但换言之，若是能保持这份连接，人类就能做到“不死”，而这也便是死灵技术诞生的开端了。
所以，即使制造不死者的方式多种多样，但最重要的核心即维持与异次元的连接却是不变的。
“而这颗宝石，充当着第二个大脑的作用。”
正统的死灵技术，是将植入体内的黏菌作为大脑使用，所以不死者就算没了头，顶多也就思考能力下降，但不会死亡。
“但是，这个时代无法培育出能充当大脑的黏菌。”
所以才会有这颗宝石的存在。
但缺点也是明显的，如果宝石损坏，连接便会立即断开。再加上技术不完全，无法做到魔法少女那种体外携带，风险更高。
于是，在确定了宝石即命脉这一点后，太宰明没有丝毫犹豫的，将宝石摧毁了。
在同一瞬间，原本还在不断挣扎的少女也彻底没了动静，显然是连接中断所导致的。
“安息吧。”
外面你追我赶的吵闹声，不知何时已经停止了。
太宰明回过头，便能看到这对前搭档此刻都十分安静，就像是在恪守着葬礼的礼仪。
“先叫警察吧。”与谢野道。
“时间也不早了，好好吃顿饭，然后睡一觉，总之，今天辛苦了。”
虽然这才短短一天的功夫，但身体中积攒的疲惫却像是连续工作了好几天，身体和精神都已不复活跃。
而太宰明则根据这些残存的痕迹，逐渐构造起这个家庭的日常生活、以及在他们到来之前所发生的事情。
首先，少女不死者现在所穿的衣服齐整而贴身。
“这是她自己的衣服，在回家后，她有好好的梳洗打扮。”
厨房的碗盘未洗，餐桌上的饭菜还是温热的，从菜色上可以看出料理人的细心和考虑到营养均衡的温柔。
“在她发狂前，一家人的情绪还算安定，并没有排斥变成这副模样的女儿。”
少女的卧室房门被严重破坏，而卧室内更是一片狼藉，可以说是重灾区。
“不死者的力量比普通人强很多，少女是在这里陷入疯狂的，可以看出她在陷入疯狂前挣扎的痕迹。”
而在完全丧失理智后，区区一扇门，对于不死者来说就像摧毁纸片一样容易。
之后的事情便显而易见了。
当太宰明再次回到少女不死者的身边时，便见与谢野站在一旁，似乎也是在观察的样子。
没过多久，便听与谢野问道“她还有救吗”
“如您所见。”
太宰明不是没预料过这种结局。
说到底，想以现在的人类科技再现一百年后的死灵技术，无异于异想天开。
就算真出现了万一，那多半也是存在缺陷的半成品。
“这种情况，显然是因为自我与身体的连接不稳定导致的，这种人偶无法保持长时间的正常思考。”
换言之，已经没救了，所以
“与谢野前辈，可以借一下你的柴刀吗”
太宰明想做什么显而易见。
所以，与谢野这次沉默了很久，才答应下来。
而在得到许可后，太宰明蹲下身，轻轻擦去了少女眼角处的血珠。
“没事了，马上就让你解脱。”
在后日谈世界中，不死者的死亡，意味着被“完全解体”，必须破坏掉不死者所有部位，才能让对方回归长眠。
这种事太宰明已经做过无数次了，在场的人中没人比他更熟练，所以这次也交给他才是最合适的。
随着工作的进行，黏菌混合着血液渗出，流经太宰明的脚下。
少女会“复活”的秘密，也逐渐在太宰明面前展露
“这是，连接自我的装置吗”
少女的身体中，埋藏着一颗海蓝色的宝石。
或者换个更熟悉的说法，那是一颗灵魂宝石。但这颗宝石的质地比魔法少女的要拙劣得多，显然是因技术不成熟所导致的。
“可惜这种技术还不够完全，不足以制造出完全版本的人偶。”
在短暂的观察过后，太宰明得出如此结论。
可实际上还不仅如此。
这就要说到死灵技术的核心理论，即自我次元理论。
这套理论证明了人类的自我并非脑中之物，而是存在于异次元。简单形容的话，可以把人脑比作唱片、异次元比作播放唱片所需的唱片机。
人类的脑死亡，其实就是大脑无法维持与异次元的连接导致。
但换言之，若是能保持这份连接，人类就能做到“不死”，而这也便是死灵技术诞生的开端了。
所以，即使制造不死者的方式多种多样，但最重要的核心即维持与异次元的连接却是不变的。
“而这颗宝石，充当着第二个大脑的作用。”
正统的死灵技术，是将植入体内的黏菌作为大脑使用，所以不死者就算没了头，顶多也就思考能力下降，但不会死亡。
“但是，这个时代无法培育出能充当大脑的黏菌。”
所以才会有这颗宝石的存在。
但缺点也是明显的，如果宝石损坏，连接便会立即断开。再加上技术不完全，无法做到魔法少女那种体外携带，风险更高。
于是，在确定了宝石即命脉这一点后，太宰明没有丝毫犹豫的，将宝石摧毁了。
在同一瞬间，原本还在不断挣扎的少女也彻底没了动静，显然是连接中断所导致的。
“安息吧。”
外面你追我赶的吵闹声，不知何时已经停止了。
太宰明回过头，便能看到这对前搭档此刻都十分安静，就像是在恪守着葬礼的礼仪。
“先叫警察吧。”与谢野道。
“时间也不早了，好好吃顿饭，然后睡一觉，总之，今天辛苦了。”
虽然这才短短一天的功夫，但身体中积攒的疲惫却像是连续工作了好几天，身体和精神都已不复活跃。