安安对着殷陶出言安慰道“我同几位表兄表妹都玩得很好,大家都很喜欢我,没有给阿玛丢脸,阿玛不用担心。

    殷陶

    谁担心这个了

    他不是担心安安不受欢迎,而是担心这孩子太受欢迎了好嘛

    又过了几日,就连康熙也召见安安前去面圣。

    殷陶怕安安心里没底儿,便陪着安安过去。

    康熙招呼小姑娘坐下来,又让魏珠给她上了茶点。

    安安乖巧谢恩后,低着头用了起来。

    康熙见安安挑了牛乳小方糕和蛋黄酥来吃,不由笑了起来“你阿玛也喜欢这两样点心呢。”

    安安停下了手中银筷,起身回话道“皇玛法慧眼如炬,大家都说孙女很是像阿玛呢。”

    安安说完这句话后,便见到上面的皇玛法笑了起来,而且笑得很是温柔。

    安安都看得有些愣了。

    她不过是随口应了一句,也没说什么笑话,怎么为什么会笑得这么开心呢

    让和嫔带安安下去以后,康熙对着殷陶评价道“这孩子一看就是咱们自家孩子。”

    像十二,也像他这个皇玛法。

    殷陶心道,当然是自家孩子,不是自家孩子还是人家孩子不成

    但面上还是对着康熙笑着应道“皇阿玛说得是。”

    “对了,朕有一事,打算和你商量一下。”

    殷陶好奇起来。

    究竟是什么样的事情,就连身为皇帝的康熙也要说出“商量”二字

    会不会是跟自己和安安有关。

    殷陶不动声色道“皇阿玛请讲。”

    康熙便把自己想让安安的孩子记在爱新觉罗名下的事情说了,也把殷陶彻底给听愣了。

    听说在旧石器晚期之时,中国的原始社会就进入了母系社会,而随着社会的变化和逐渐发展,后来演化成了如今的父系社会。

    后代随父亲姓氏也是父系社会流传下来的产物。

    听了康熙这话后,殷陶才意识到,只有掌握了资源才有话语权什么父系社会母系社会,说到底都是利于最高统治者的社会。

    康熙原本说好了今年要带太后去塞外避暑,看着老五家姑娘出嫁的。

    但是因着之前太后身子不好的缘故,康熙便请她留在宫中休养了。

    如今阖宫的人都出去了,几个孩子也跟着去了塞外。太后有些不甘心,觉得这病来得实在不是时候,忍不住对着郑姑姑抱怨,如今自己已经大好了,可还是没能够如愿去塞外看看,还赌气说要吃冰葡萄解暑。

    郑姑姑笑着安抚了太后好一番才安抚下来。

    都说老小孩儿老小孩儿,果然如此,太后如今年纪大了,反而更加任性了起来。

    正说话间,外头佟贵妃来了。

    太后也觉得奇怪,这大夏天的,佟贵妃不在自己宫里纳凉,大老远跑宁寿宫来做什么。

    佟贵妃自然也是无事不登三宝殿的,对着太后行礼过后便说起了来意。

    “良妃身子怕是不大好了,太医院的两位院判诊了脉后都直摇头呢。臣妾想着,良妃到底位居妃位,膝下又有八贝勒,还请太后示意,要不要找富察大人往塞外去信,请八贝勒回来看看良妃终归母子一场,总不好连见都不见了罢。”

    其实这事佟贵妃已经拿定了主意,但太后既然留在宫里,她就必须过来问问。

    太后也没想到良妃的身子就在这时候了,连忙对佟贵妃道“这可不是小事,快着富察大人给塞外去信罢。”

    没过多久,远在塞外的康熙也知道了良妃身子不好的消息。

    康熙准许八爷回京看望良妃的同时,还吩咐了四爷回京处理吏部琐事。

    殷陶一听就知道这是老爷子又在算计人,估计是怕八爷搞事情,所以叫着两个人一起回去。

    康熙口谕说是“两人一起回京能有个伴儿”,可殷陶却觉得,什么做伴儿不做伴儿的,这两人在路上别打起来就好。

    四爷和八爷临行那天,殷陶等人过去相送。

    五爷如今已经嫁完了姑娘,估计看着女婿不错,为人忠厚且相貌端正,心中甚为满意,心情也肉眼可见的好了不少。

    五爷也听说了,在自己忙碌的这几天里,十二弟和四哥相处甚欢,经常月下散步不说还时时把酒言欢。

    五爷看着四爷即将远去的身影,想到自己即将可以独占十二弟一个,一时掩饰不住的心中的欢喜“没事的十二弟,等咱们回京之后很快就能再见着了,大不必如此伤感。再说了,四哥走了也没关系,你还有我呢。”

    四爷都已经上马了,但还是忍不住回头瞪了五爷一眼。

    他人还在这儿呢,老五这墙脚挖得是不是太明目张胆了

章节目录

清穿之皇子的自我修养所有内容均来自互联网,棋子小说网只为原作者珊瑚与夏天的小说进行宣传。欢迎各位书友支持珊瑚与夏天并收藏清穿之皇子的自我修养最新章节