相比于第一次见到母亲大人时，从她那里听来的故事，黑绝的这个版本更为完整、更为细致，同样也更为令人感到压抑。
母亲终归会护着自己的孩子
黑绝这样解释了差异产生的原因。依照他的描述，我们的那两个兄长并非是因为体恤百姓战乱之苦，所以忍痛做出封印亲生母亲这个决定的。
“他们竟然愿意相信歹人卑劣的挑唆，也不愿意信任自己的亲生母亲。真是可笑”
每每提起那两个兄长，黑绝都会愤愤不平，咬牙切齿来回踱步不止。
“挑唆母亲的另外那两个孩子应该不是什么简单的人物吧，那个时代，谁有能力离间他们的母子关系呢”
我抛出自己的疑惑，而这次黑绝没有丝毫犹豫，和盘托出了那个故事的后续。
羽衣、羽村，两个陌生的名字听起来似乎毫无意义。但是六道仙人，拥有与长门同样眼睛的传说级人物，他的原名竟然就叫羽衣，是母亲大人的第一个儿子。
在联手做出封印自己母亲这种大逆不道的事情之后，长子羽衣创建了忍宗，作为忍者的始祖被后人尊奉为六道仙人。而次子羽村为了看护封印，带领众多追随者前往月球定居，并随着时间的流失，最终不再与世间之人往来。
而说到离间母子之情的罪魁祸首，这其中便又牵扯出了很长一段往事。
早在母亲大人降临这个世界之前，如今的忍界中本来是不存在查克拉的，但是生活在这个世界中的极少一部分人却能够得到“神”的眷顾，得到借助自然之力修行变强的机会。
所谓的“神”不过是聚集成型，诞生出灵智的自然之力本身，实质上就类似现今的查克拉怪物尾兽。
这个“神”自称魍魉，能化作人形，也可以变成聚百兽之首为一身的庞大怪物。这个怪物喜怒无常，时而温柔似水体恤黎民，护佑大地风调雨顺，时而却又暴怒嗜杀，常常一个不顺心便覆灭移平整个国家。
而所有在神明“眷顾”之下获得力量的人，他们会拥有变化成怪物的力量，而且无一例外，这群人也会失去部分自控能力，终其一生被难以抑制的疯狂与杀戮欲望所束缚。
至于剩下的，占人口绝大多数的普通人，他们只能在神灵的无常变化之间，卑微而无助的挣扎求生。
但突然之间，一个人的出现打破了这个局面。
我以为黑绝是想说母亲大人，但对方却只是摇了摇头。
“原住民的往事而已，但还是有必要给你解释清楚的，毕竟这些琐事日后都与母亲大人牵连甚多”
虽说被黑绝看似漫不经心的描述成为了琐事，但很明显，他在描述那个人的时候，用词显然比之前慎重了不少。
她是世间第一个能够摆脱神明控制，独立使用自然之力，并且不受任何负面情绪冲动影响的人。
她自称巫女，本质上其实是第一个仙人模式的使用者。
没人知道她是怎么做到的，但事实却就是如此，她不仅能熟练的使用自然之力，还可以掌控自然之力。为了避免普通人因为自然之力入体难以适应，最终导致精神撕裂情绪异常，巫女将自然之力划分成阴阳两种力量，引导世人从自然之力的一个侧面，慢慢去接触和适应。
日后也许经过一代代人的繁衍和传承，最终世人也可以像她那样，摆脱“神”的枷锁，真正的驾驭自然之力，成为仙人。
所以在她的引导之下，世间开始出现能够使用阴阳遁的人，这些人被称之为“阴阳师”。
“你说的阴阳师，就类似于如今的秘术使用者”
我的疑问得到了黑绝的进一步肯定。
“现今的秘术传承家族都是曾经阴阳师的后裔，但也不完全一样。那时的阴阳遁修行相当困难，精修阳遁者前期需损耗生命力，所以大多体弱多病，精修阴遁者前期易耗神过度，因而时常神情恍惚，只有极少一部分人能兼修阴阳之力，日后以纯熟的阴阳遁反哺自身成为真正的阴阳师，甚至融合阴阳，接引自然之力入体成为仙人。而现在，秘术修行者只需要提炼少量的查克拉便可以强化自身，以此来驾驭阴阳遁术。”
“但阴阳遁与五属性变化的查克拉这两种力量，仍旧难以相辅相成共荣共生，对吧”
“没错，原本的你就是个很好的例子。”
天生查克拉量极少，承载能力差，还没有明显的属性变化，这点黑绝说中了，在母亲替我重塑身体之前，我显然不是个合格的查克拉修行者。但同时，我却在没有任何人引导的情况之下，自行摸索出了阴遁的使用方法，创造出了独属于我的纸遁忍术。
所以我应该是某个阴阳师的血脉后裔
带着问题，我继续将这个故事听了下去。
那之后虽说有阴阳师的出现，但他们的人数还是太少，力量也还是太弱。但更可怕的是，那个自然之力化成的野兽，所谓的“神”，它因为失去了对自然之力的独享地位而陷入完全暴怒状态，不分昼夜、不知疲倦，疯狂向这群阴阳遁修行
母亲终归会护着自己的孩子
黑绝这样解释了差异产生的原因。依照他的描述，我们的那两个兄长并非是因为体恤百姓战乱之苦，所以忍痛做出封印亲生母亲这个决定的。
“他们竟然愿意相信歹人卑劣的挑唆，也不愿意信任自己的亲生母亲。真是可笑”
每每提起那两个兄长，黑绝都会愤愤不平，咬牙切齿来回踱步不止。
“挑唆母亲的另外那两个孩子应该不是什么简单的人物吧，那个时代，谁有能力离间他们的母子关系呢”
我抛出自己的疑惑，而这次黑绝没有丝毫犹豫，和盘托出了那个故事的后续。
羽衣、羽村，两个陌生的名字听起来似乎毫无意义。但是六道仙人，拥有与长门同样眼睛的传说级人物，他的原名竟然就叫羽衣，是母亲大人的第一个儿子。
在联手做出封印自己母亲这种大逆不道的事情之后，长子羽衣创建了忍宗，作为忍者的始祖被后人尊奉为六道仙人。而次子羽村为了看护封印，带领众多追随者前往月球定居，并随着时间的流失，最终不再与世间之人往来。
而说到离间母子之情的罪魁祸首，这其中便又牵扯出了很长一段往事。
早在母亲大人降临这个世界之前，如今的忍界中本来是不存在查克拉的，但是生活在这个世界中的极少一部分人却能够得到“神”的眷顾，得到借助自然之力修行变强的机会。
所谓的“神”不过是聚集成型，诞生出灵智的自然之力本身，实质上就类似现今的查克拉怪物尾兽。
这个“神”自称魍魉，能化作人形，也可以变成聚百兽之首为一身的庞大怪物。这个怪物喜怒无常，时而温柔似水体恤黎民，护佑大地风调雨顺，时而却又暴怒嗜杀，常常一个不顺心便覆灭移平整个国家。
而所有在神明“眷顾”之下获得力量的人，他们会拥有变化成怪物的力量，而且无一例外，这群人也会失去部分自控能力，终其一生被难以抑制的疯狂与杀戮欲望所束缚。
至于剩下的，占人口绝大多数的普通人，他们只能在神灵的无常变化之间，卑微而无助的挣扎求生。
但突然之间，一个人的出现打破了这个局面。
我以为黑绝是想说母亲大人，但对方却只是摇了摇头。
“原住民的往事而已，但还是有必要给你解释清楚的，毕竟这些琐事日后都与母亲大人牵连甚多”
虽说被黑绝看似漫不经心的描述成为了琐事，但很明显，他在描述那个人的时候，用词显然比之前慎重了不少。
她是世间第一个能够摆脱神明控制，独立使用自然之力，并且不受任何负面情绪冲动影响的人。
她自称巫女，本质上其实是第一个仙人模式的使用者。
没人知道她是怎么做到的，但事实却就是如此，她不仅能熟练的使用自然之力，还可以掌控自然之力。为了避免普通人因为自然之力入体难以适应，最终导致精神撕裂情绪异常，巫女将自然之力划分成阴阳两种力量，引导世人从自然之力的一个侧面，慢慢去接触和适应。
日后也许经过一代代人的繁衍和传承，最终世人也可以像她那样，摆脱“神”的枷锁，真正的驾驭自然之力，成为仙人。
所以在她的引导之下，世间开始出现能够使用阴阳遁的人，这些人被称之为“阴阳师”。
“你说的阴阳师，就类似于如今的秘术使用者”
我的疑问得到了黑绝的进一步肯定。
“现今的秘术传承家族都是曾经阴阳师的后裔，但也不完全一样。那时的阴阳遁修行相当困难，精修阳遁者前期需损耗生命力，所以大多体弱多病，精修阴遁者前期易耗神过度，因而时常神情恍惚，只有极少一部分人能兼修阴阳之力，日后以纯熟的阴阳遁反哺自身成为真正的阴阳师，甚至融合阴阳，接引自然之力入体成为仙人。而现在，秘术修行者只需要提炼少量的查克拉便可以强化自身，以此来驾驭阴阳遁术。”
“但阴阳遁与五属性变化的查克拉这两种力量，仍旧难以相辅相成共荣共生，对吧”
“没错，原本的你就是个很好的例子。”
天生查克拉量极少，承载能力差，还没有明显的属性变化，这点黑绝说中了，在母亲替我重塑身体之前，我显然不是个合格的查克拉修行者。但同时，我却在没有任何人引导的情况之下，自行摸索出了阴遁的使用方法，创造出了独属于我的纸遁忍术。
所以我应该是某个阴阳师的血脉后裔
带着问题，我继续将这个故事听了下去。
那之后虽说有阴阳师的出现，但他们的人数还是太少，力量也还是太弱。但更可怕的是，那个自然之力化成的野兽，所谓的“神”，它因为失去了对自然之力的独享地位而陷入完全暴怒状态，不分昼夜、不知疲倦，疯狂向这群阴阳遁修行
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